无名：叫「性空」。任何一法都没有自性。既然没有自性，它有没有名字可言呀？

天地万法一如来

无名：叫「性空」。任何一法都没有自性。既然没有自性，它有没有名字可言呀？是个假名相，做个标记而已。这个茶杯叫飞机，行不行？叫它大炮，行不行？都行。一切的万法、天人鬼畜、佛菩萨都是个假名相而已。有佛吗？有菩萨吗？有天吗？都没有。都是我们的一个念变化而已。凡夫就在名号上执著，这叫捕风捉影。
无相：指「相空」。任何一法的形相都是由我们的妄想变现而有，叫作「水月道场、镜里看花」。这个人相一入定，一年半载，可变成一滩水，或一团火。可是我们却把它当成真的了。要吃好穿好，描眉化妆，你说麻烦不麻烦？凡夫在死物上用功；有智慧的人在心上用功。《楞严经》讲了「想升情坠」。

一微尘

世尊法久后 要当说真实 顶礼如来藏 无漏不思议

zhangliming

    佛讲了49年法，就是为了传一句话，万法一念现，一念现万法 。

zhangliming

      人们如能一日修行一日是佛，一时修行一时是佛，一念修行一念是佛，若能念念不断地与戒定慧相应，他便念念是佛了。戒定慧代表着佛的清净的一切身心行为。我们常说佛有千百亿化身，但我们不知道站在我们面前的任何人乃至我们自己，有时就是佛的化身。不过也有人问：“我不信佛，我也是佛的化身吗？” 是的，佛以种种身分、种种行为来感化人或是逼迫人走上修行成佛的道路。

zhangliming

    佛讲了49年法，就是为了传一句话，万法一念现，一念现万法 。

妙莲xyw

阿弥陀佛   

正法久住

阿弥陀佛   

正法久住

阿弥陀佛   

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阿弥陀佛   

上善若水zcr

《法华经普贤菩萨劝发品》云： 若有受持、读诵、正忆念、修习、书写是法华经者，当知是人则见释迦牟尼佛，如从佛口闻此经典。当知是人供养释迦牟尼佛，当知是人佛赞善哉，当知是人为释迦牟尼佛手摩其头，当知是人为释迦牟尼佛衣之所覆。  《法华经》云： “闻法欢喜赞， 乃至发一言， 则为已供养，一切三世佛。”  诸位，听经、读经、讲经就是最好的修行。听《法华经》就是见佛，就是供佛，就是报佛师恩，感恩一切！  南无《大乘妙法莲华经》！ 今日佛涅槃日，至诚顶礼本师释迦牟尼佛！