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标题: 为诸众生，说是一切世间难信之法 [打印本页]

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-12-24 15:49
标题: 为诸众生，说是一切世间难信之法
3.那「阿耨多罗三藐三菩提」就是「无上正等正觉」，特指究竟如来果位，他证得了一切的菩提，包括无觉菩提、不觉菩提、邪觉菩提、正等正觉菩提、无上正等正觉菩提统统证得，一切都是当人当下一个念，这叫「阿耨多罗三藐三菩提」。
为诸众生，说是一切世间难信之法：
第一个「难」，这个法不容易用语言来表达，不容易为众生所接受，只能硬着头皮，旁敲侧击，强词夺理；第二个「难」，娑婆世界众生非常固执、浮躁，来说这个法是难上加难；第三个「难」，我们现在处于人均寿命七十岁这个「五浊恶世」，人心更加险恶，更加动乱，更加浮躁，来说这个法是难上加难还要加一个难。

作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2016-12-24 16:01
《法华经》云：

若持八万四千法藏十二部经为人演说令诸听者
得六神通虽能如是亦未为难于我灭后听受此经
问其义趣是则为难

若人说法令千万亿无量无数恒沙众生得阿罗汉
具六神通虽有是益亦未为难于我灭后若能奉持
如斯经典是则为难

我为佛道于无量土从始至今广说诸经而于其中
此经第一若有能持则持佛身
......

作者: 厚德载物英 时间: 2016-12-24 16:02
你读一句《法华经》，写一句《法华经》，讲一句《法华经》，哪怕问一句《法华经》，你的功德比虚空级的大法师——不是世界级、不是地球级、也不是国家级，是虚空级的大法师——面对整个太阳系、银河系无量的众生，讲无量的经典，把这无量的众生培养成无量的阿罗汉和辟支佛，而你的功德还要大无量倍！想一想，我们是怎样看待「法师」？古今中外有没有这样的法师啊？就算有，他都不如你受持一句《法华经》，写一句《法华经》，抄一句《法华经》，问一句《法华经》。能不能体会这种法？这个法可重要！然后我们知道谁是师父啊？《法华经》就是师父！佛讲「依法为师」。

作者: 七彩果 时间: 2016-12-24 17:22
《法华经》是如来全身！一佛乘！

作者: zhangliming 时间: 2016-12-24 17:48
《法华经》是如来全身！一佛乘

作者: zhangliming 时间: 2016-12-24 17:48
「阿耨多罗三藐三菩提」就是「无上正等正觉」，特指究竟如来果位，他证得了一切的菩提，包括无觉菩提、不觉菩提、邪觉菩提、正等正觉菩提、无上正等正觉菩提统统证得，一切都是当人当下一个念，这叫「阿耨多罗三藐三菩提」。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-24 17:49
为诸众生，说是一切世间难信之法第一个「难」，这个法不容易用语言来表达，不容易为众生所接受，只能硬着头皮，旁敲侧击，强词夺理；

作者: zhangliming 时间: 2016-12-24 17:50
第二个「难」，娑婆世界众生非常固执、浮躁，来说这个法是难上加难；

作者: zhangliming 时间: 2016-12-24 17:51
第三个「难」，我们现在处于人均寿命七十岁这个「五浊恶世」，人心更加险恶，更加动乱，更加浮躁，来说这个法是难上加难还要加一个难。

作者: zhangliming 时间: 2016-12-24 17:52
你读一句《法华经》，写一句《法华经》，讲一句《法华经》，哪怕问一句《法华经》，你的功德比虚空级的大法师——不是世界级、不是地球级、也不是国家级，是虚空级的大法师——面对整个太阳系、银河系无量的众生，讲无量的经典，把这无量的众生培养成无量的阿罗汉和辟支佛，而你的功德还要大无量倍！想一想，我们是怎样看待「法师」？古今中外有没有这样的法师啊？就算有，他都不如你受持一句《法华经》，写一句《法华经》，抄一句《法华经》，问一句《法华经》。能不能体会这种法？这个法可重要！然后我们知道谁是师父啊？《法华经》就是师父！佛讲「依法为师」。

作者: 妙法莲华王 时间: 2016-12-24 17:55
顶礼大乘妙法莲华经

作者: 成佛法华经妙 时间: 2016-12-24 18:05
顶礼如来藏，无漏不思议！

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-24 20:00
法华经讲记药草喻品第五(第三次修订版) http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=19439&fromuid=986 (出处:法华论坛) 大部分人错解了"虚妄"的含义 http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=16486&fromuid=986 (出处:法华论坛) 肉团心、缘虑心、灵知心与六识、七识、八识来对照解释？ http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=15047&fromuid=986 (出处:法华论坛)

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-24 20:00
莲花的功德“微妙香洁”。菩萨以大智慧不住生死，以大悲心不住涅槃。菩萨发了大愿，若如莲花生在污泥中，不为污泥所染。菩萨修莲花之行，即悲智之行，熏一分现行，就成功一分种子。现行与种子同时存在。种现熏生、因果同时。莲花处处彰显《法华经》“开权显实”的道理，因为莲花花朵与莲子同时存在，有花就有子，有子就有花。诸法实相，将三乘引归一佛乘。万法回归当下，心为身主，身为心用，故必须以修心为本，为根，为正，诚修心性破无明，持经修行严律己。如来藏好像一粒种子，身体就好像大地，种子种在大地上遍地开花结果。一切万法皆由心作主。

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-24 20:00
《缘尘世间》编辑当佛若说无缘，红尘滚滚天地茫茫为何你我相遇人间；若说有缘，郎情妾意月下花前为何折柳相送溪边；若说错缘，绝笔阑珊与君相离为何一世长情不减；若说断缘，人卧孤舟箫声委婉为何长叹泪染青衫；若说续缘，闲亭一曲道如初见为何又觉难回从前；若说惜缘，粉面桃花人在面前为何故作视而不见；若说随缘，策马天涯悠然自得为何日日心有所念；若问何缘，浮世清欢袖手旁观，终归一句人在尘寰。

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-24 20:01
一心三藏.十方圆明空如来藏,就是我们无形无相的真心本来面目. 不空如来藏,就是东南西北四维上下.过去现在未来.十方三世.上至诸佛菩萨.下至天人鬼畜.旁及山河大地.树木花草.风云雨雾.一切有形有相的万法. 空不空如来藏,我们无形无相的真心本来面目,它本来具足一切万法,这就叫做空不空如来藏.一切有形有相的万法当下就是无形无相的真心本来面目所变现,这就叫做不空空如来藏,也就是空不空如来藏. 三个如来藏当下就是一个东西,也就是十法界的万法当下就是一个人一个念之所变现,这就叫做一心三藏.

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-12-24 20:01
《妙法莲华经》，乃一切诸经之王，为一切如来秘密之藏，诚一切修行人速成之诀。所谓王者，经中列举日月灯明、大通智胜、释迦牟尼三佛共遵，初、中、后三善之法轨，而临终时方传法华，灭度之后只传法华。又于《药王菩萨本事品》中以十喻而钦定《法华经》为一切诸佛所说一切诸经之王。《楞严经》也叫妙法莲华王，《大乘妙法莲华经》究竟了义大乘之经，为“华开莲现”，不可思议啊！所有的花是先开花后结子，或者只开花不结子，或者先结果后开花，唯有这个莲华啊，当下花开，当下莲现，就是告诉我们，明白了宇宙人生真理，当下了生脱死，证佛果，就是花开莲现，即因即果，带果行因。

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