法華教程

松原當開 · 发表于 2016-12-14 19:59:45

法华教程------印广门清法师
（一）教学宗旨。遵照习主席指示，成就中国特色佛教。从哲学、科学角度，圆通佛法与各宗各教各党各派各业天地万法于一体。揭示一心三藏法理于政治经济文化生活等一切领域。为社会主义精神文明添砖加瓦，为社会主义核心价值观强基固本，为共建人类利益共同体凝魂聚气。宁作入世佛子，不作出世罗汉。

（二）定学内容。以《法华经》、《楞严经》、《心经》、《阿弥陀经》四部经典为道场经，以一心三藏为本修。不杂不了义经、人、天、小乘乃至旁门左道之法。但以一心三藏圆融、贯通于诸法。

（三）讲学原则。依经据典，阐明一心三藏之理。不作信口开河、似是而非乃至离经叛道之说。

（四）修学目标。咬住不放诸佛金口，万圣玉言！无修无证就是无修证！当下解脱就是当下解脱！立地成佛就是立地成佛（分真即佛）！毫不吞吞吐吐！绝无拖泥带水！不以任何方式，任何理由，或以修废教，或混乱其义，或“高推圣境、自甘凡愚”。

（五）修学次第。严格遵照世尊委托，文殊裁定！悟后进修，无量法门，增上品位，方证究竟（极果如来）。不以任何方式，任何说辞，或以教废修，或混乱其义，或“未证谓证，以凡滥圣”。

（六）讲学方法。通过哲学思辩、科学现量、逻辑推理及打比方等诸手段，引导学人从浅悟深，由俗入“玄”，契合道妙而信解无惑。并以当场验收，各类人众听皆能懂，真信正信而为标准。

李萍 · 发表于 2017-6-13 08:23:30

南无阿弥陀佛

上善若水zcr · 发表于 2016-12-16 14:55:48

【生因识有。灭从色除】生则从细向粗，是因为识阴而有，进而行阴、想阴、受阴、色阴，灭则从粗向细，从色阴开始破除，进而受阴、想阴、行阴、识阴。我们所执着的这种生命，是由意识心而有，如果用一心三藏讲究竟义，我们所执着的一切，地水火风，泥巴瓦块，都是现成的东西，也是[因识有]。[灭从色除]这里重点对修禅宗的人讲，叫灭相归性，由粗到细。如果按圆顿大法来讲，在相见性，明白道理就破除，《楞严经》前面讲[发明便解脱]，讲一步登天成[分真即佛]，悟后进修圆满佛。这个一步登天，可以由初住位到等觉位，只看你悟得深浅。

上善若水zcr · 发表于 2016-12-16 13:03:42

《楞严经》讲：“真非真恐迷，我常不开演”，佛讲了一“真”，世间人就执着了这个真，佛讲了一个“妄”，世间人就执着了这个妄，其实从佛法的角度来讲，“真”是对“非真”讲的，非真的当下即是真；“非真”是对“真”讲的，真的当下即是非真，真非真就是我，我就是真非真，我们不能以世间人的心态和逻辑来衡量佛法，更不能以偏盖全这样就失去了佛法真实的法理法义。