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真人就是「阿」,假人就是「弥陀」
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真人就是「阿」,假人就是「弥陀」
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发表于 2016-12-5 22:17:41
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8.「是人终时」就是「是人阿弥陀」,真人就是「阿」,假人就是「弥陀」。做梦时,梦境是不是假人?梦人是不是真人?梦境是不是「是人终时」?梦醒以后,那么又倒过来做了,醒人变成了弥陀,变成了假人,梦境有没有离开我们的心啊?虽然没有,它有没有形相啊?这时梦境是不是变成真人?是不是「是人终时」啊?在梦、在醒、在天、在人、在鬼、在泥巴瓦块,无非「是人终时」。圆人说法,法法圆呐!所以这个「是人终时」就是解释前面的「若一日、若二日……一心不乱」,是这样反复地解释。
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皈依大乘妙法莲花经,顶礼如来藏,无漏不思议!
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法华经云:“又如来灭度之后,若有人闻妙法华经乃至一偈一句,一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”
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发表于 2016-12-12 08:09:27
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石破天惊说法华,风起云涌演楞严。如是我闻万法皆成,宇宙万法一念变现。成佛的法华,开悟的楞严 阿弥陀佛万法归宗,华开莲现,即因即果,一念信解如来藏。蒙佛授记,圆教大法,圆融,圆满,圆通,圆证!
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发表于 2016-12-12 08:08:37
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首楞严大定,不加修成,明白即成。它本来就有,修 也有,不修也有,本来就有。你明白了以后当下起妙用, 不明白它也起作用,也是妙。
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在本经当中佛陀会用很多很多的方式,用七个处所,有七番的说明,来说明妄想本来就没有,是我们自己捏造出来的。
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发表于 2016-12-12 08:07:47
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发表于 2016-12-12 08:07:20
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「是人终时」就是「是人阿弥陀」,真人就是「阿」,假人就是「弥陀」。做梦时,梦境是不是假人?梦人是不是真人?梦境是不是「是人终时」?梦醒以后,那么又倒过来做了,醒人变成了弥陀,变成了假人,梦境有没有离开我们的心啊?虽然没有,它有没有形相啊?这时梦境是不是变成真人?是不是「是人终时」啊?在梦、在醒、在天、在人、在鬼、在泥巴瓦块,无非「是人终时」。圆人说法,法法圆呐!所以这个「是人终时」就是解释前面的「若一日、若二日……一心不乱」,是这样反复地解释。
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