当然我们从「第二义谛」上来讲，诸佛菩萨会关心加持受持《法华经》的人

天地万法一如来 · 发表于 2016-11-21 09:48:58

又诸声闻、辟支佛、菩萨、诸佛，常乐见之。是人所在方面，诸佛皆向其处说法，悉能受持一切佛法，又能出于深妙法音：「常乐见之」是谁见谁啊？你见到诸佛的当下，诸佛就见到了你，这就叫「应供」。当然我们从「第二义谛」上来讲，诸佛菩萨会关心加持受持《法华经》的人。

zhangliming · 发表于 2016-12-21 22:21:38

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

zhangliming · 发表于 2016-12-21 22:21:14

南无大慈大悲观世音菩萨

zhangliming · 发表于 2016-12-21 22:20:40

佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙万法之真理真相！它是讲真，讲实，讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。

zhangliming · 发表于 2016-12-21 22:20:19

顶礼如来藏，无漏不思议！

zhangliming · 发表于 2016-12-21 22:19:57

讲真实义，「上有楼阁」，你眼睛能不能看到你的头顶啊？虽然看不到，它在不在啊？这就是「大佛顶」，这就把我们引导到《大佛顶首楞严经》。每个人都有大佛顶，虽然看不到，但是都知道在，启发我们的智慧。上有什么？上有虚空。这就是明心见性。所以这个「上」，解释为「第一义天」，不是二十八层天，而是「涅槃天」，上面就是天。那个「楼阁」方便说为「涅槃城」。在分别法里，这个「涅槃」无形无相，它是表这个法。谁是「上有楼阁」啊？当下这个「有」上面就是空，空有不二。

zhangliming · 发表于 2016-12-21 22:19:16

一心顶礼！南无法华会上佛菩萨！阿弥陀佛

zhangliming · 发表于 2016-12-21 22:18:50

《妙法莲华经》见宝塔品第十一 …… “告诸大众　我灭度后　谁能护持　读说斯经今于佛前　自说誓言　其多宝佛　虽久灭度　以大誓愿　而师子吼　多宝如来　及与我身　所集化佛　当知此意　诸佛子等　谁能护法　当发大愿　令得久住　其有能护　此经法者　则为供养　我及多宝　此多宝佛　处于宝塔　常游十方　为是经故　亦复供养　诸来化佛　庄严光饰　诸世界者　若说此经　则为见我　多宝如来　及诸化佛 ……”　

zhangliming · 发表于 2016-12-21 22:18:31

佛菩萨、古大德都说，六道里头，人道是比较容易觉悟，原因是什么？苦多乐少，容易觉悟。所以佛法里头常讲"富贵学道难"，富贵人家享福，他没有遇到什么苦难，不知道什么叫苦，那你叫他来学佛，他觉得学佛很苦。“贫穷学道难”，他三餐饭都吃不上，你叫他来念佛，他怎么能来？人道就好像是小康之家，他不太富贵，但是他也不是很贫穷，这样修行比较容易。所以六道里头，人道是最容易接触到佛法，而且修行成功的很多。这就是学佛跟不学佛有很大差别。实际上功夫如果是得力，差别就更大，学佛的人心清净、妄念少，所谓是"烦恼轻，智慧长"；这不学佛的人那肯定是妄想杂念多，没有智慧。

zhangliming · 发表于 2016-12-21 22:18:09

人生本是一场梦，十法界天地万法无非一真之人一念之所变现而已！尽虚空遍法界无非一尊佛，无非一个“我”！佛法三藏十二部，浩如烟海，实乃‘假传万卷书，真传一句话’！诸佛出世，实唯此一大事矣！

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当然我们从「第二义谛」上来讲，诸佛菩萨会关心加持受持《法华经》的人

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