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标题: 气球手套之二！ [打印本页]

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-11-4 19:24
标题: 气球手套之二！
气球手套之二！

无定无不定是楞严大定，那么师父以前讲：观照我们的身体与房间乃至山河大地是何关系，我和一切人乃至一切万法是同一本体，是否这样观？何况我在梦中，等等。我这样观照有感应，但这时又生了有为法了，弟子把握不住，应该怎么办？怎么想？

答：我们真心本来面目当下即是有为法，当下即是无为法。我坐了板凳，板凳就是我，我就是板凳，板凳也是板凳，我也是我。板凳就是我，我就是板凳，这叫无分别法；板凳就是板凳，我就是我，这叫有分别法；对于真人来讲，非有为非无为，非自非他、即自即他。要好好观照。

你看气球手套，这个是大拇指，这个是小拇指，这叫无分别不妨分别，那么大拇指代表全体，小拇指也代表全体。那么大拇指就是小拇指啊？这叫分别不妨无分别，就是我们的妙用。所以，禅宗只是见一个空性，行无分别法，，把这几个都要破掉；藏教呢，讲这是观世音（大拇指），这是阿弥陀佛（食指），一个人只成一尊佛，他看不到全体；别教呢，认为亦空亦有，观世音菩萨就是有，文殊菩萨也是有，是不是啊？他们每一样都是一个真心生出来的、造出来的，一切唯心造啊。而圆顿大教呢，讲观世音，当下就是观世音；讲文殊，当下就是文殊；观世音当下就是文殊，文殊当下就是观世音，即空即有，事事无碍。

作者: 1445458039 时间: 2016-11-5 06:36
过五关度六将证菩提(修订版2015） http://www.fahua123.com/forum.ph ... 33&fromuid=1687 (出处: 法华论坛)

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-11-5 06:48
我们真心本来面目当下即是有为法，当下即是无为法。

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-11-5 06:49
对于真人来讲，非有为非无为，非自非他、即自即他。要好好观照

作者: 成佛法华经妙 时间: 2016-11-5 07:29
顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，与此门无惑！

作者: 成佛法华经妙 时间: 2016-11-5 07:31
我们真心本来面目当下即是有为法，当下即是无为法。

作者: 如意果 时间: 2016-11-5 11:31
南无观世音菩萨

作者: 如意果 时间: 2016-11-5 11:31
南无阿弥陀佛

作者: 如意果 时间: 2016-11-5 11:32
南无大佛首楞严经

作者: 一月光 时间: 2016-11-5 17:31
人生本是一场梦，十法界天地万法无非一真之人一念之所变现而已！尽虚空遍法界无非一尊佛，无非一个“我”！佛法三藏十二部，浩如烟海，实乃‘假传万卷书，真传一句话’！诸佛出世，实唯此一大事矣！

作者: 一月光 时间: 2016-11-5 17:32
答：我们真心本来面目当下即是有为法，当下即是无为法。我坐了板凳，板凳就是我，我就是板凳，板凳也是板凳，我也是我。板凳就是我，我就是板凳，这叫无分别法；板凳就是板凳，我就是我，这叫有分别法；对于真人来讲，非有为非无为，非自非他、即自即他。要好好观照。

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