受人伤害的时候我们该怎么办？

小小如来使 · 发表于 2016-10-13 14:31:24

   南非总统曼德拉曾被关押监狱27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时，在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说：当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。
   原谅他人，其实是升华自己！
   楞严经云：怨习交嫌。发于衔恨。如是故有，飞石、投砺。匣贮、车槛、瓮盛、囊扑，如阴毒人，怀抱畜恶。
怨习就是受到别人伤害的时候，他心里来讲就记恨在心，想报复又暂时没有能力，所以一直伺机报复，于是乎整日里耿耿于怀乃至没齿难忘。[发于衔恨］就是成就于含恨、怀恨，受到别人欺骗伤害的时候，那种怀恨报复的心理。一般都是在人快要断气之前就显现预先、提前显现地狱的境界。如是故有飞石、投砺。匣贮、车槛、瓮盛、囊扑。所以说我们要看好自己的心啊，按照道理受到别人伤害的人，他这种心里是不是觉得很冤屈啊，大家还都能同情他，可你同情也没有用，他也要受报应，他用什么样的心就要受什么样的报应。[如阴毒人，怀抱畜恶］受到别人伤害，你还是阴毒人，所谓阴就是放在心里还拿不出来，但不管你有理没有理，你有想报复的心，是不是就是毒心呀？所以叫阴毒人。[怀抱畜恶］把恶放在心里，既伤害自己今生今世的健康和长寿，来世也要受果报，生病这是花报，下地狱则是果报。所以十方一切如来形容、观照怨恨的事情，都是异口同声说为是违害鬼，菩萨见到怨恨之事，就好像饮毒酒一样。这样的人下地狱业报满了之后，“后还罪毕，受诸鬼形。贪忆为罪，是人罪毕，遇衰成形，名为疠鬼”。疠鬼就是经过的一些事情，特别是些有冤仇的事情，他总是念念不忘，放不下，也就是怨习，受到别人的伤害，耿耿于怀，想报复，所以这种人在地狱里受罪以后，遇衰成形，成了疠鬼。等鬼报业满，再“与元负人，怨对相值，身为畜生，酬其宿债”。“衰疠之鬼，衰穷报尽，生于世间，多为蛔类”。遇衰成形的疠鬼，衰气尽了，鬼业受报完了以后，转身出生在世间的畜生道，因怨习余习，多数变成蛔虫之类。畜生道业满，纵然因善根未断有须弥穿针的机会能转世为人，“彼蛔伦者，酬足复形，生人道中，参合微类”。那些蛔类的畜生，酬还清楚宿世的债以后，再恢复人身，在人道中参合在微贱之类。[微类]就是倡忧婢仆之类，比如那些卖淫的人，做妓女，做妓男，还有做舞女、艺妓，做佣人、雇人，做奴隶。在封建社会、奴隶社会，这种人得不到保障的，给人家打死了也没有人过问。所以我们想一想，有时候被人欺负，你心里把他放下，不就没有事了吗？你如果硬是要把它记住了，耿耿于怀放不下，到最后还要下地狱受苦，还要受种种苦。
   所以，听经闻法学习受持法华楞严如来藏大法多重要啊，明白了一心三藏道理的人，一切的人，是不是都是自己啊？人家来害你，是因为你前世伤害过人家呀！这个世界上没有人吃亏，也没有人沾光，就算你吃了人家的亏，你看破了，放下了，是不是你自己沾光了呀，要懂得这个道理。更何况，通过闻熏闻修法华楞严如来藏大法，你明心见性了最低不落三恶道，乃至了生脱死，乃至成住位菩萨、行位菩萨、地上菩萨、等觉菩萨，只看你如何去用心。