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真正的修行是要在心地上做功夫

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  • TA的每日心情
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    2022-7-21 10:24
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    发表于 2016-7-26 21:22:58 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    真正的修行是要在心地上做功夫


     1 我们要特别注意,心动就造业了,所以要赶快转业,把起心动念转成阿弥陀佛。把我们的染业转变为净业,就是从这个地方转,你会转,这就是真正的修行。修行不是一天到晚敲着木鱼,捧着经本念经,数着念珠念佛,天天在那儿磕响头,不是在这形式上,那都是做表面功夫。

      2 真正的修行是要在心地上做功夫,要从起心动念处做功夫,念头才起就转成佛号,这就叫做“从根本修”。古德讲,大乘佛法的行门,这个修行不在迹相上,是在起心动念之处,特别要注重这些。

      3 形式也不能废除,形式是大慈大悲接引众生,能够影响那些还没学佛的人,这是它最殊胜的作用。个人修学就不需要重视这个形式。有很多同修的家人还没学佛,如果有这些仪式怕家人反感、毁谤,甚至障碍,你就在心地上用功夫。

      4 如果家人不反对就可以用仪式,为什么?这个仪式能影响你的家人。他虽然不拜佛,看你天天拜佛,他阿赖耶识落下拜佛的种子;他不念佛,天天听你念佛,这个念佛种子也落在他的识心里面,这就等于你度了他。如果他反对,总得要避免,不拘形式,一样是圆满功德。

      5 念佛能消业障,尤其是至诚念佛,诚心诚意地念,业障就消除了。一切的病苦,诚心诚意地念佛,都会有感应。所以真正念佛人有了病,不要找医生,一心念佛,业障消了,病就好了。

      6 念佛能消业障,念佛能开悟门。怎么念?不是口头上念,心里头要有佛。口里头念佛,心里面没有佛,这个没有效果、没有感应。

      7 心里有佛、行为当中有佛、生活当中有佛、工作当中有佛、处事待人接物当中都有佛,这才叫真正念佛人。

      8 念佛能消业障、能断烦恼、能往生净土、能见弥陀。古德说,“但得见弥陀,何愁不开悟”,到了极乐世界,一见到阿弥陀佛,自然就开悟了。如果我们真的明白、真的清楚了,那一定是万缘放下、死心塌地念这句佛号。
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  • TA的每日心情
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     楼主| 发表于 2016-7-26 21:23:20 | 只看该作者
    阿弥陀佛!
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     楼主| 发表于 2016-7-27 06:11:08 | 只看该作者
    修行修心!
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  • TA的每日心情
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    2016-8-15 14:18
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    发表于 2016-7-30 06:22:32 来自手机 | 只看该作者
    《法华经》是如来法身舍利,全身舍利,是释迦牟尼佛全身法身舍利!我们授持《法华经》是传承佛的衣钵!三世诸佛共同守护秘密之藏!三世诸佛成佛必修经典。即闻即修即证!
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    发表于 2016-7-30 06:22:59 来自手机 | 只看该作者
    本帖最后由 妙放A(一幽香) 于 2016-7-30 08:03 编辑

    阿弥陀佛。
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    发表于 2016-7-30 06:27:38 来自手机 | 只看该作者
    本帖最后由 妙放A(一幽香) 于 2016-7-30 08:04 编辑

    阿弥陀佛!!!
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    发表于 2016-7-30 06:29:26 来自手机 | 只看该作者
    【法华】【楞严】救命的法宝!           真正的佛法:不是善,不是恶,是真实!是真相!!真相是什么?您本来是佛,不从修得,本来就是!万法皆是一人一念之所变现,您明白了一心三藏,刻骨铭心深信不疑,即已脱离六道轮回!即已成为“分真即佛”!如是我闻---您“闻”了没有? 知妄即真,会相归性。生灭由心显,无住无不住!  心就是佛,佛就是心,离心无佛,离佛无心;心是自己之心,佛是自己心中之佛,切勿外觅。 急于度人不如先度自己,自己度过就等于度了别人!度人不必滔滔不绝长篇大论,一言一行便会摄受有缘受益无穷!豁然开朗只在一念之间,大千世界无一众生可度!我是如,如是我,我如是,是如我! 佛法告诉了我们什么,那就是佛子三心,1,出离心 2,智慧心 3,大悲心。违背这三心,必将一事无成! “心中有佛”是做人的很高境界,但仍然不是最高境界。最高境界是激活万事万物的佛性,激发万事万物的美好! 顶礼大乘妙法莲华经
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    发表于 2016-7-30 06:30:19 来自手机 | 只看该作者
        什么是一心三藏? 空如来藏:就是我们无形无相的真心本来面目。 不空如来藏:就是东南西北四维上下、过去现在未来,十方三世,上至诸佛菩萨,下至天人鬼畜,旁及山河大地、树木花草、风云雨雾,一切有形有相的万法。 空不空如来藏:我们无形无相的真心本来面目,它本来具足一切万法,这就叫做空不空如来藏;一切有形有相的万法当下就是无形无相的真心本来面目所变现,这就叫做不空空如来藏,也就是空不空如来藏。 三个如来藏当下就是一个东西,也就是十法界的万法当下就是一个人一个念之所变现,这就叫做一心三藏。
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    发表于 2016-7-30 06:30:49 来自手机 | 只看该作者
    《法华经》是如来法身舍利,全身舍利,是释迦牟尼佛全身法身舍利!我们授持《法华经》是传承佛的衣钵!三世诸佛共同守护秘密之藏!三世诸佛成佛必修经典。即闻即修即证!
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    发表于 2016-7-30 06:32:05 来自手机 | 只看该作者
    佛不度人唯人自度,佛把宇宙实相告诉了我们,命自我立,自己应供自己,用什么样的心得什么样的果全由自己一念心决定,成佛成鬼成畜生下地狱都决定在自心一念,能害的是我们自己能救的还是我们自己! 虽然佛神通广大,法力无边,但佛力大不过众生的业力,业力大不过众生愿力,要靠众生自悟,自修,自度! 有一付对联说的好:如不回头,谁为你救苦救难?若能转念,何需我大慈大悲! 我们只知道这个肉团身是我,我们的心只在这个肉团身上;整日为衣食奔波劳碌不知宇宙真相。我们通过学习佛法从闻思俢了悟宇宙的实相后。 通过六种震动,震开我们本有的光明,回归自心本性。当我们知道一切的万相都是由我们一念真心变现的,都与我们是一个自心本性。我们的心量就扩大了与万法圆融为一体,大光明藏谁非谁?万法万物都是我们的心变现,通过听经闻法把心量打开。 你有多大的心量,就能够容纳多少的东西;你有多大的承受力,就能够承载多少。
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