生活到底是为了什么

释妙真

                                      从碧蓝的天空下，让自己作为这世界的唯一的一个主角，去思考这有限的人生，那是一种什么感觉？生活到底是为了什么？我常这样想。

                                        小时候生活在一大片田野与一条河流之间，在很清静的农村里，和着微风，伸长脖子，和妹妹们吵架。那是一种不用顾忌什么，也没有什么欲望的时段，可能当时的感觉让我回忆起来是这样。但那是一种回忆起来依然清纯的生活，挺美好的日子！偶尔奔跑，偶尔撒娇，偶尔和一群空气中的生灵打架，偶尔哭一场，偶尔笑一场，偶尔讨厌自己，偶尔讨厌别人，偶尔……，这么多的偶尔构成了那时候的我。在回忆起来的时候，春天，一切盛开了，我也放过风筝；夏天，我也到塘里游过泳；秋天，天气便冷了，偶尔也哀叹着事物的渐渐消亡，稻谷也丰收了；冬天，在家不敢出门，或者坐在被窝里，或者和家人一起在烤火炉边。春天有春天的水果，夏天有夏天的水果，秋天有秋天的水果，冬天有冬天的水果。西瓜，桃子，李子，葡萄，香瓜，……，爷爷奶奶种了很多水果，可是现在，爷爷瘫了。我于是想，生活到底是为了什么？为了修行吗？还是仅仅为了这无常的、稍纵即逝的快乐；还是为了养活自己，养活家人，养活孩子父母……，这些都是问题，也都曾困扰着我。直到现在，可能我或多或少揭开了一点，但是，并不完全。要说，我们的生活是种妄想，那也完全说得过去，人从一生下来，生不带来什么，死也不能带走什么，……，可是人在生的时候，所有的感受都是实际存在的，这就更加纳闷，很多人放不下，就基于此点。《金刚经》里面说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，”什么意思呢？意思是说，一切的有为法，我们能想到的一切、包括想不到的，都是处在生生灭灭当中，无常嘛！什么是“应作如是观”呢？就是说这一切的有为法都是由一个“如”变现，后面还有一个如，你如是了！你便成就了，就闻了，就是如是我闻。人们却老是执着自己这个大海中的水泡，所以佛陀才会说“如梦幻泡影”，意在让我们认清生活的本相。但对于生活，这远远不够，生活中的烦恼是无穷无尽的。可烦恼来的时候，就正是我们成长的时候。生活到底是为了什么？就是为了我们能过得好一点，自在一点，不为那些物质所困，够吃够穿就好，追求的过多，带来的是痛苦。死了也带不走，唯有自己造的业跟随着自己，这个业也是基于我们不明白万法本身而做的一切事情，盲目地形成了一系列的循环，要么善性循环，要么恶性循环，没有个最终的解脱。

                                                   但是就生活本身来说，一切都是值得的，如果我们乘着微风，和三四好友，骑着单车，到海边，和海水玩游戏，那也该是一种多么完美的生活呀！也许年轻，也许年老，也许携家带口，也许单身而行，也许……；或者来一场朝拜之旅，去西藏，去印度，去尼泊尔，去斯里兰卡，去耶稣的诞生地，去任何自己想去的地方，包括那些永远想不到的情景，……，都可以通过自己的脚步实现，这便完美了！更难得！或者抽出时间来阅读一本好书，《悲惨世界》、泰戈尔，《新月集》、《和父亲一起旅行》等等，任何美好的事物都在自己眼中，这也是生活，很完美的生活！但是，毕竟是要沉下心来，面对一切，最好这样！生活是一场打斗，你在和任何挑战拼搏的期间，会得到或失去各种东西，但请不要悲伤，纵使生活欺骗了你无知的心。也不代表它很残忍，阳光总是存在的，比如释迦牟尼，比如佛法照亮千年暗，比如唐玄奘大师，为了求取真经，不畏艰险，始终坚持着自己应该走的道路。生活到底是为了什么？为了坚持，为了最初的梦想。

                                                  不忘初心，不忘所有的一切，让自己和周遭的环境容纳在一块，达到合一的境界。相信每个人的爱情、生活、工作一定也都很美好，虽然带有一种幻想的性质，但也是我心里美好的希冀。生活到底是为了什么？可能就是为了那个隐隐若现的东西。

                                                 大海是容纳一切的，并不会因为所来的东西是什么而起分别心，但是人的心胸却狭隘，始终在分别，始终在妄想，始终在执着。孟子的生于忧患而死于安乐也阐述了生活本身的道理，最近通过吃饭明白了五观堂的真实含义，宁愿饿着，不愿胀着，是一条信理，也是人生活的真实态度。

                                                     每个人都在固守生活本身，但决不能为了生活失去了最初的阳光。

               

心向西方

生活是用最小的伤害，最简单的方法活着，同时带给大家心里的安宁，带给大家生活的乐趣，明白苦乐的当下是一个东西。生活就是为了让所有的人（实际包含一切）都知道佛为什么会无缘大慈，同体大悲。---庄子的逍遥游里有类似的心态，不妨一读。但是，真正的搞明白，还得有法华经，楞严经的指导。最简单的方法就是看印广法师的  过五关 度六将 证菩提。

清净莲

   每个人都在固守生活本身，但决不能为了生活失去了最初的阳光。

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阿弥陀佛阿弥陀佛