鸟兽语

猫咪

鸟兽语

•         从前，龙王的女儿出外游玩，被一个放牛的人捆了起来，还挨了打。碰巧国王出行，看到龙王的女儿，就解救了她。龙女哭哭啼啼地回了家，龙王问女儿：“你为什么哭呢？”女儿说：“国王平白无故地打我。”龙王心里想：这位国王平常很仁慈，怎么会平白无故打人呢？夜里，龙王变成一条蛇，来到国王的床下，听国王说些什么。国王告诉夫人说：“我今天出去，看见一个牧牛人打一个小女孩，我救了那小孩，把她放了。”
     
  　　第二天，龙王变做人的模养，来见国王，对国王说：“大王对我有大恩，我女儿昨天出外游玩，被人欺侮，是大王救了她。我是龙王，你想要什么东西，都能满足你。”国王说：“我自己的宝物已经不少了，我只希望能懂得鸟兽的语言。”龙王说：“那你斋戒七天吧！”七天过后，龙王把鸟兽语教给了国王，说：“小心别让人知道了。”于是国王懂得了鸟兽的语言。
     
  　　此后，有一次国王和夫人一起吃饭，国王听见雌飞蛾叫雄飞蛾拿饭来吃，雄飞蛾说：“各人自己拿。”雌飞蛾说：“我大着肚子，不方便。”国王禁不住失口笑起来。夫人问国王：“大王笑什么？”国王默然，没有回答。后来又有一次，国王与夫人坐在一起，看见飞蛾们在墙壁前撞在一起，听见它们互相争吵，还打起架来，一下子都掉到地上。国王又禁不住失口笑了出来。夫人又问：“大王笑什么？”国王还是不回答。这样的事有了多次，国王总是说：“我不告诉你。”夫人说：“大王不告诉我，我就自杀。”国王说：“那机等我出去，回来再告诉你吧！”
     
  　　国王走出王宫。龙王变化出几百头羊，正在渡河。一只怀孕的母羊呼唤公羊道：“你快回来接我！”公羊说：“我累了，不能过来接你过河。”母羊说：“你不接我过河，我就自杀，你没看见国王会因为妇人去死吗？”公羊说：“这个国王太痴，才会为妇人而死。你要死就死，你死了就以为我没有母羊了吗？”国王听了公羊与母羊这一段对话，心里想：我是一个国王，难道聪明还比不上羊？
     
  　　国王回到宫里，夫人说：“大王要是不告诉我，我就自杀！”
     
  　　国王说：“你要能自杀最好。我的宫中多的是妇女，用不着你了！”
     
  　　偈曰：
          
  　　　　恩爱千百种，尽是痴心作。
          
  　　　　情字看不破，生死故难脱。佛说做人的道理
     
  　　国王通鸟兽语后，才明白了自己的贪痴之心，跳出界外再去审视人类之爱，可以不那么执着贪恋，境界自然开阔。
  
  

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佛在世时把他灭度以后的最初两千五百年分为五个五百年，每个历史阶段都有不同的特点。第一个五百年是「解脱坚固」，第二个五百年是「禅定坚固」，第三个是「多闻坚固」，第四个是「塔寺坚固」，第五个五百年是「斗诤坚固」——坚决的斗诤才能成就。
但是在《法华经》中，佛对前四个五百年只字不提，死死咬住第五个五百年。今年是佛历二五五六年，减去佛陀住世八十年，还有二十四年就结束「后五百岁」。好好想一想，佛的良苦用心在哪里？挽救如来家业，中兴正法的担子就在诸位肩上，明白吗?这是我们的责任。

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受持《法华经》者即为见佛，让我们一起聆听佛陀的教诲！ 若有信受，此经法者。是人已曾，见过去佛，恭敬供养，亦闻是法。若人有能，信汝所说，则为见我，亦见于汝。及比丘僧，并诸菩萨。 《譬喻品第三》 若说法者，在空闲处，我时广遣天、龙、鬼、神、乾闼婆、阿修罗等，听其说法。我虽在异国，时时令说法者得见我身。 《法师品第十》 若说此经，则为见我，多宝如来，及诸化佛。 《见宝塔品第十一》 阿逸多，若善男子善女人闻我说寿命长远，深心信解，则为见佛常在耆阇崛山，共大菩萨、诸声闻众，围绕说法。又见此娑婆世界，其地瑠璃，坦然平正，阎浮檀金，以界八道，宝树行列，诸台楼观，皆悉宝成，其菩萨众，咸处其中。若有能如是观者，当知是为深信解相。 《分别功德品第十七》 又见我今日，教化诸菩萨，能持是经者，令我及分身。灭度多宝佛，一切皆欢喜。十方现在佛，并过去未来，亦见亦供养，亦令得欢喜。 《如来神力品第二十一》 大王当知，善知识者，是大因缘，所谓化导，令得见佛，发阿耨多罗三藐三菩提心。 《妙庄严王本事品第二十七》 尔时，受持读诵法华经者，得见我身，甚大欢喜，转复精进，以见我故，即得三昧及陀罗尼，名为旋陀罗尼、百千万亿旋陀罗尼、法音方便陀罗尼，得如是等陀罗尼。 《普贤菩萨劝发品第二十八》 普贤，若有受持读诵，正忆念，修习书写是法华经者，当知是人，则见释迦牟尼佛，如从佛口，闻此经典；当知是人，供养释迦牟尼佛；当知是人，佛赞善哉；当知是人，为释迦牟尼佛手摩其头；当知是人，为释迦牟尼佛衣之所覆。 《普贤菩萨劝发品第二十

缘华_淑艳

如来藏一法，佛在《楞严经》通过哲理辩对、科学导向而有详细解释。复于《法华经》高度概括，充分肯定，反复告诫。更于《心经》精确提炼，画龙点睛，提纲挈领！

妙法莲华王

南无大乘妙法莲华经