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报恩(深度好文)

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  • TA的每日心情
    萌哒
    2023-4-21 15:42
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    发表于 2016-12-25 17:22:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    报恩(深度好文)


    清朝末年,在一个小镇上,王氏家族和胡氏家族两家世代为敌,两户人家只要一碰面就会动起手来。


    一天晚上,王虎与胡一从市集里走出来,倒没有开打,两人一前一后走在小路上,保持着距离,互不理睬。


    天色渐渐暗了,走着走着,突然王虎听见前面的胡一“哎呀”一声惊叫,原来他掉进黑暗的溪沟里了。


    王虎看见后,连忙赶上前去,心想:“无论如何总是条人命,怎能见死不救呢?”


    王虎隐隐约约看见胡一在溪沟里挣扎。急中生智的王虎连忙折下一段枯枝,迅速将枝梢递到胡一手中。


    胡一被救上岸后,感激地说了一声“谢谢”。


    然而,胡一猛一抬头后发现,原来救自己的人居然是仇家王虎。胡一怀疑地问:“你为什么救我?”


    王虎说:“为了报恩。”


    胡一听了更为疑惑:“报恩?恩从何来?”


    王虎笑着说:“因为今夜在这条路上,只有我们两人一前一后行走。刚才你遇险的时候,要不是你的一声‘哎呀’,第二个坠入溪沟里的人一定是我。所以,我哪有知恩不报的道理。因此,要说感谢的话,理当先由我说。”


    此时,王虎与胡一的双手紧紧地握在一起了。


    俗话说“冤家宜解不宜结”。一个人要想取得事业上的成功,光靠自己的力量是不行的,光靠朋友的力量是不够的。


    那些过去与你是竞争对手的人,只要你可以包容,再大的仇恨也能消融,再多的朋友都可结交。

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  • TA的每日心情
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    2017-5-27 18:03
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    发表于 2016-12-25 17:33:07 来自手机 | 只看该作者
    佛法大海,唯信能入。这种信分两种:一种是迷信,一种是正信。迷信是指离开自性的修行,是加法修行。心外求法修无量法门,自认为修的越多越好——又会念佛,又会修禅,又会修密、持咒、拜佛、拜忏、放生、火供、施食等,这种种修行不明白究竟的宇宙人生真相,也不能究竟解脱生死。对「万法唯一人一念之所变现」这如来藏的道理,刻骨铭心,深信不疑,则为正信,是为信解之相。佛在《法华经分别功德品第十七》讲得很清楚,你这一念信解,能证到从罗汉位乃至到地上菩萨,到等觉菩萨都说不准。只看你信得深浅而已,但是最低保障不落三恶道。同时还讲,一念信解〈如来寿量品〉(佛讲这一品仅仅是半小时而已),你的功德比修持戒、布施、忍辱、精进、禅定——以这五度法门包含无量法门——修八十万亿那由他劫(八十万亿那由他劫就可以看成无量劫),简而言之,比你修无量法门无量劫的功德还大无量倍。你能迷信你就有救,就与佛能结下法缘,你能得到人天福报,但不能究竟解脱生死。恰恰相反,如果执着了人天福报,他障碍了生死!修人天福报叫「三世冤」。今生今世修,来生来世有,第三世就要往下落。为什么?在第二世享福的时候他自以为是,看到那些念佛人、拜佛人就轻慢,他这一念心就必下无间地狱。 所谓正信,就是明白宇宙人生的真相,悟后进修。 诸佛出世是教我们明白如来藏万法真相,做一个真人、究竟解脱生死,生生世世大福报。只有明白了如来藏的究竟法,才能做真人,才能圆融、圆满、圆通究竟成圆满的佛,从根本上行一切善,断一切恶。做真人不是做心外求法的世间善人,心外求法是佛门外道,要做明心见性、回归自性大光明藏的大善人、真善人。《华严经》讲啊:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。一个没有明白道理的人,佛讲,十方三世的好事给你做绝了,都是「魔业」,仍然六道轮回。
  • TA的每日心情
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    2017-5-27 18:03
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    发表于 2016-12-25 17:33:26 来自手机 | 只看该作者
    法华经讲记药草喻品第五(第三次修订版) http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=19439&fromuid=986 (出处:法华论坛) 大部分人错解了"虚妄"的含义 http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=16486&fromuid=986 (出处:法华论坛) 肉团心、缘虑心、灵知心与六识、七识、八识来对照解释? http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=15047&fromuid=986 (出处:法华论坛)
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    发表于 2016-12-25 17:33:47 来自手机 | 只看该作者
          诸佛如来语无虚妄!《法华经》云:此经能救一切众生者,此经能令一切众生离诸苦恼,此经能大饶益一切众生,充满其愿。如清凉池能满一切诸渴乏者,如寒者得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除暗;  此《法华经》亦复如是,能令众生离一切苦、一切病痛,能解一切生死之缚。若人得闻此《法华经》,若自书,若使人书,所得功德,以佛智慧筹量多少不得其边。  此经则为阎浮提人病之良药。若人有病,得闻是经,病即消灭,不老不死。——《法华经药王菩萨本事品》  受持读诵是经典者,所愿不虚,亦于现世得其福报。——摘自《普贤菩萨劝发品》
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    2017-5-27 18:03
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    发表于 2016-12-25 17:34:06 来自手机 | 只看该作者
        心在《楞严经》里有很多名相:如来藏妙真如性、真真如性、真如自性、妙明真心、一真法界、一精妙净元心,等等。这些名相描述的都是心,这个心就是自己,您自己就是如来藏妙真如性,就是明妙真心。天地万法都是一心变现,这个一心就是妙明真心,您就是心,心就是您,十法界都是您所变现。所有猫心、牛心、石头心都是一个心,不是您有一颗心,我有一颗心,各自不同的心是六识妄想心。一心三藏,三藏一心,三藏是一心性具功德的妙用,三藏归于一心,万法归于一心,这才是圆顿大法的一心三藏。知见对了,再看《过五关度六将证菩提》,反复揣摩观照“气球手套大法”,配合《楞严经168个字》,就能体悟《楞严经》的妙明真心。         《楞严经》说“决定成佛譬如以尘扬于顺风”,说成佛就像大风吹起微尘那么容易,佛陀没有打妄语,一念成佛就这么简单。顶礼大乘妙法莲华经!
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    2017-7-7 13:18
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    发表于 2016-12-25 17:48:34 来自手机 | 只看该作者
       《法华经》中,佛还告诉我们:“又如来灭度之后,若有人闻妙法华经、乃至一偈一句,一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记”“一念信解,蒙佛授记”!所以,恳切祈请每位大德菩萨,大家都要发起勇猛之心,发起无缘大慈、同体大悲之心,多多介绍亲朋好友加入“共修群”,共同学习一乘了义大法,听经闻法,当下成就!如果我们能每天介绍5位菩萨进群学习法华楞严,功德福报不可思议!即使他不信佛,看到“大乘妙法莲华经”这几个字,都种下金刚种子。我们和亲朋好友,都将得到生生世世的解脱!  南无阿弥陀佛! 南无本师释迦牟尼佛!   南无法华会上佛菩萨! 南无楞严会上佛菩萨! 南无大乘妙法莲华经!  南无大佛顶首楞严经! 至诚感恩顶礼各位大德菩萨!

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    发表于 2016-12-25 18:28:10 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏,无漏不思议!

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    发表于 2016-12-25 18:34:14 来自手机 | 只看该作者
    佛法大海,唯信能入。这种信分两种:一种是迷信,一种是正信。迷信是指离开自性的修行,是加法修行。心外求法修无量法门,自认为修的越多越好——又会念佛,又会修禅,又会修密、持咒、拜佛、拜忏、放生、火供、施食等,这种种修行不明白究竟的宇宙人生真相,也不能究竟解脱生死。对「万法唯一人一念之所变现」这如来藏的道理,刻骨铭心,深信不疑,则为正信,
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    2021-10-3 21:26
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    发表于 2016-12-25 18:54:00 来自手机 | 只看该作者
    佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。舍利弗,云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。诸佛世尊欲令众生开佛知见、使得清净故,出现于世。欲示众生、佛之知见故,出现于世。欲令众生悟佛知见故,出现于世。欲令众生入佛诸知见道故,出现于世。舍利弗,是为诸佛以一大事因缘故、出现于世。
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    开心
    2016-7-28 16:54
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    发表于 2016-12-25 19:27:54 来自手机 | 只看该作者
    真实菩提心就是明心见性。明白如来藏道理,你这个菩提心一发不可收拾。「发」即是成就、爆发,你想退没有退路,你都没有办法不成佛。一念明白十方法界万法都是你,就是供养了一切佛,你就是一切佛。
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