『调御丈夫』。

通辽当宝 · 发表于 2014-12-18 18:25:28

『调御丈夫』。这里是集中说明佛教化众生的手段。『调』是以正面的、柔软的、慈悲的种种手段来劝导、教化那些比较正直、如理如法的修行人。『御』是用一种负面的、强制的、暴力的手段对那些刚强众生进行强制管理、打击。佛法不离世间法，也是以两种手段来成就众生。这个『丈』呢，就是分析、权衡、比较、选择，是用『调』？还是用『御』？『调御』要到什么样的火候为适宜？这是佛的良苦用心。所以『丈』，带有衡量之义。「方丈」是教化一方的教主。这个『夫』呢，是一个语气助词：「啊」！佛啊！你真是调御丈啊！不要理解为我们佛啊！你像男子汉大丈夫一样，专门来调理这一家的男女老少。不是这样的。

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一心三藏-yxsz · 发表于 2016-6-28 12:29:25

南无大乘妙法莲华经

法华经521 · 发表于 2016-6-28 12:38:28

成佛的法华经开悟的楞严经明了一切法不离自性都是自心所现心量打开时时刻刻观照定力加深必能转境明了法法平等见到一切法都是自己心中不喜不悲不快不乐是最大的快乐是清净本然佛性一如信解万法不离自性心量打开烦恼淡化将烦恼当下就是菩提自性时时刻刻观照习惯形成成就万德诸佛之习清净本然法法不离自性心中的每一个念头都清清楚楚明明白白都是自性虽有妄想业习念念在道的缘故明了烦恼就是菩提菩提永存烦恼淡化直至成佛一路涅槃门也魔王大怒干扰修行人心若不动清净琉璃安忍不动如大地念念觉照本性魔王也是如来也是成就自己的定力好也好坏也好法法都是自己哪有他都是自己心外无法法外无心不从外得心就是法法就是心心法不二不生不灭自性随缘显现一切法吃饭也好喝水也好法法平等心中泰然寂然常照光明自性自然显现心中光明照耀一切此为法布施也一切与自己一个本体自己起心动念影响一切如来藏心加持一切末法时代众生心贪嗔痴等等恶习护持国土则国土崎岖不平阿弥陀佛国净如琉璃当下印证众生心清净什么心会有什么果报随众生心应知所量仁者见仁智者见智佛者见佛心若净到厕所也是菩提法法不离自性听经闻法是一大事若不闻法盲目修习如无头人瞎撞不能到达终点就如佛所说忘失菩提心行魔业也明理为要悟后起修为一大事楞严经讲闻思修我们应该依法修行阿弥陀佛一切因果因心成体用心不同果报就不同