求教：大家是怎样以第一义解《法华经》安乐行品中梦中佛事所证实相的？

张力手 · 发表于 2014-12-20 21:24:13

本帖最后由张力手于 2014-12-20 22:10 编辑

若于梦中，但见妙事。
见诸如来，坐师子座，诸比丘众、围绕说法。
又见龙神、阿修罗等，数如恒沙，恭敬合掌、
自见其身，而为说法。又见诸佛、身相金色，
放无量光、照于一切，以梵音声、演说诸法。
佛为四众，说无上法，见身处中，合掌赞佛，
闻法欢喜、而为供养，得陀罗尼，证不退智。
佛知其心，深入佛道，即为授记、成最正觉。
汝善男子，当于来世，得无量智、佛之大道，
国土严净，广大无比，亦有四众、合掌听法。
又见自身、在山林中，修习善法，证诸实相，
深入禅定，见十方佛。
诸佛身金色，百福相庄严，闻法为人说，常有是好梦。
又梦作国王，舍宫殿眷属、及上妙五欲，行诣于道场。
在菩提树下、而处师子座，求道过七日，得诸佛之智。
成无上道已，起而转法錀，为四众说法、经千万亿劫，
说无漏妙法，度无量众生。后当入涅槃，如烟尽灯灭。
若后恶世中、说是第一法，是人得大利，如上诸功德。
梦中怎样的境界是梦中见佛？怎样以第一义解《法华经》安乐行品中梦中佛事所证实相的？

星伝风语 · 发表于 2014-12-20 21:24:14

本帖最后由星伝风语于 2014-12-21 11:52 编辑

第一，白天就是梦中，就是自性幻觉之现象。。。。先不谈这个，比喻一叶一如来，一花一世界，一愿一菩提。。。

第二，梦中能忆起第一义谛，或如来藏理义，就是见佛，见如来，就是如来加持。。。。
就是如来说法。。。。
能以如来藏理转变过去的颠倒观念来处理，看待梦中非梦中的事情（白天），就是众生菩萨，恭敬围绕，闻佛说法，一切人，事，物，我，共依如来藏理的时候。。。

金色代表正真心，代表真诚心，代表远离怀疑，对立心。。。
光有2个特点，第一是给予温暖，第二是借助光明能看到事物。。
代表奉献，付出，无缘大慈同体大悲性。代表如来藏彻法源底。。。

以梵音声、演说诸法：
比喻自己忆起如来藏理义，并运用到梦中所遇或现实人事中，就是时时自己提醒自己，自己给自己颠倒的习性观念说法，而不同的遭遇，就是演说诸法

当于来世，得无量智：
比喻梦中是一世，醒来就是来世，代表智慧随心量见识增长而涌现。。。。

。。。。。其他文字意思，留待楼主自己看，但记住，若“只”作相解，《楞严经》五十蕴魔境界是。

心向西方 · 发表于 2014-12-20 22:10:38

本帖最后由心向西方于 2014-12-20 22:18 编辑

第一义看梦中佛事：看一切是诸佛，什么事情，人物都是实相，就是坐狮子座，都是空，都是有，都是我，都是佛，梦是佛，佛是梦，一切皆是讲经，一切都是实相，都是金色,都是庄严。。。。。。

心向西方 · 发表于 2014-12-20 22:43:11

梦中知道无明，知道如来藏，是度化梦中人，梦中事，梦中因缘，不是坏事。

清净莲 · 发表于 2016-6-9 17:41:53

感恩大善知识分享

随缘起用 · 发表于 2016-6-9 17:45:20

南无观世音菩萨摩诃萨

123456789 · 发表于 2016-6-9 17:46:56

南无大慈大悲观世音菩萨

一妙如 · 发表于 2016-6-9 21:29:06

第一，白天就是梦中，就是自性幻觉之现象。。。。先不谈这个，比喻一叶一如来，一花一世界，一愿一菩提。。。第二，梦中能忆起第一义谛，或如来藏理义，就是见佛，见如来，就是如来加持。。。。就是如来说法。。。。能以如来藏理转变过去的颠倒观念来处理，看待梦中非梦中的事情（白天），就是众生菩萨，恭敬围绕，闻佛说法，一切人，事，物，我，共依如来藏理的时候。。。金色代表正真心，代表真诚心，代 ..