本帖最后由 foyin31 于 2014-8-24 19:26 编辑
学习如来藏大法一段时间后,我遇到了瓶颈,总是对“你就是我,我就是你,你就是他,没有哪一样不是哪一样”,不能很好的悟入,很难观照到位。 无情物(其实是低级有情),山河大地、树木花草、风云雨雾等,是我们的心一念变现,就是我们自己,这个我很好理解,也能对他们恭敬,与他们感应道交;可是对有情,特别是那些对我恶语相向的人、诽谤我的人,怎么也难以看成是我一念变现,很难看成是我的心,很难看成是我自己。 前不久,Q群里有师兄说,请大家报名当义工,将恩师答疑音频视频资料整理成文字资料,我看到后,马上报名参加了,心想,反正平时有空上网消遣,还不如为如来家业作点贡献! 我这一念利他之心和以后的行动,让我得到殊胜的果报,在整理恩师答疑音频视频资料过程中,我受益匪浅。恩师在四川德阳,在回答“在懂得如来藏道理(万法都是一人一念变现)后该如何修行”时,说道: “先讲自利,你经常不断的多看印广法师的讲记,越看就越懂,在日常生活中历事练心,吃饭穿衣,吃的是谁,谁吃谁,谁穿谁?走在路上,谁走谁,是我走路还是路走我,你跟路是什么关系?叫提起观照。搞这么三次、两次、十次、八次,习惯了,你不要观照,随时都在观照之中。比如说,你知道了你是妈妈生的,你需要不需要随时观照“哦,我是妈妈生的”?我想当初妈妈怎样把我生下来,是不是啊?你需要不需要想啊?那就叫楞严大定,在定中,叫戒定慧是一体,即戒即定即慧,这个道理大家明白了吗?知道了我是妈妈生的,你需要一天到晚去观照啊?这种修行,自在不自在啊?(众答:自在。)这就叫全性起修,叫如幻三摩提,如幻,谁也看不到修,但是成明心见性的菩萨了,叫如幻三摩提,这叫无修无证,都是自性流露。 然后讲利他,我们知道这个法这么妙,你不把这个法赶快的传给自己的父母儿女、七大姑八大姨,乃至左邻右舍,你忍心不忍心啊?嗳,不忍心,所以嘞就要利他,尽一切的努力,把这个法越快、越多、越好的传给更多的人,叫利他。懂得了一心三藏,利他到最后是利谁啊?还是利自己。” 听到恩师这段开示后,我恍然大悟,这下彻底知道了该怎么修行了。在很短时间的观照后,我突然明白,那些对我恶语相向的人、诽谤我的人,比起那些无情(其实是低级有情)来说,不知道要高级多少倍,人身难得啊,要怜悯他们!这样一想,一下子也悟到他们也是我自己了! 我很感慨,希望我的这点经历,能给与我一样遇到瓶颈的同修有点启发!阿弥陀佛!
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