发愿不同有矛盾吗？

彭金豹

         刚学佛的时候，苦于无师，只能从净土念佛开始学起。发愿生生世世弘扬无量寿经。
          后来发现妙法莲华经是经王，又发愿生生世世受持弘扬妙法莲华经。
          这一前一后发愿不同，有没有矛盾啊？！自己在如来藏的基础上念佛，在教人学习如来藏后兼念佛，这样对不对？
        有时候还真有点怕自己学习如来藏半会半不会的说错话误导人。

向前看

明白了如来藏，明白了法华经，法法都是法华经，

弘扬法华经，就是弘扬其他所有经典，

随喜您发的大愿，生生世世受持弘扬妙法莲华经，弘扬法华经就已经包括弘扬所有三藏十二部经（当然也包括了您以前的发愿弘扬无量寿经在内的）

这个没有矛盾的

苏芳之子

发愿不同，定有矛盾。无量寿经与妙法莲华经比如马列主义、毛泽东思想与邓小平理论明显有矛盾，最好把邓小平理论叫成中国化的马克思主义才没矛盾了。把妙法莲华经叫成妙法莲华化的无量寿经就不矛盾了。

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只要明白如来藏的义理，经经是法华经，经经是无量寿！法华经！

张力手

   我们常讲发愿，或也曾许下种种愿。但一定要明白什么为真正发愿。明白一心三藏法理法义，凡夫无明业报身，觉悟即转菩萨愿身，所以真正发愿是觉悟自己的自性圆具足一切，众生本具佛性，发真菩提心明心见性，明白究竟本愿心。。所许的愿是否矛盾，在于当下发心的圆满。
   现在您已经闻一心三藏法理，楞严经曰，【理则顿悟，乘悟并销】，明理觉悟究竟义，发明真心。明白万法万象如来藏自性随缘显现。佛菩萨即是用心，那么现在所发的是真菩提心，是佛菩萨本愿，法华经为，是了义之法，您发愿弘扬的是【诸经中王】佛知佛见。以前您未闻如来藏法理法义，没觉悟众生无明的根本，所以发的心是方便菩提心，许的愿是不知自性本然，未觉无明虚妄的承诺。明心见性了，真妄不二，一切心包括凡夫承诺究竟一念，当下即本愿。佛讲得方便法也是为了引导不同根基众生归于究竟，悟佛知见，了义法圆融一切方便法，觉悟了，一切经典都是如来心法，众生缘心闻法，佛法是缘法，以法而觉义。弘法的最终目的是为了彻悟成究竟圆满佛。   
  明心见性，悟的深浅不同，悟后进修，念佛等方便法门一切行都是修心，众生与自己是一念变现，讲如来藏是为此一念觉悟，在讲过程中可以更深刻明白的觉悟。

莲籽

这个问题我也想问呢，随喜各位！

一心三藏-yxsz

南无大乘妙法莲华经

高大珍

南无观世音菩萨