|
第一个法:就是莲华。一般地莲华中间都是九个孔,少数莲华(藕)的九个孔之间还有些小孔,那是表正法、邪法,不二法门,都归宗一体。但正法是讲九个孔,九品莲华。那中心孔跟藕肉是不是一体啊?这叫「空有不二」。那用「阿弥陀佛」来对应的话,中间那个孔就是「阿」,藕肉和那些小孔就叫「弥陀」。「阿」也就是表「空如来藏」,表性,表理,表真;「弥陀」表「不空如来藏」,表相,表事,表俗。这一只藕就足以叫我们开智慧。这是讲「莲华」,它第一个法妙不妙啊?太妙了!
第二个法,华开莲现。这个「华开莲现」,是讲圆顿大法之妙用。那么「莲华」的特点是,它开花的同时莲子现前,叫「华开莲现」,这是比喻「圆顿大法」——明白佛法真谛以后当下成就。在佛法里叫作「放下屠刀,立地成佛」。最大的屠刀就是「我执」,就是我们的无明妄想,这是杀害我们法身慧命的利刀。一旦明白了自性本心,你当下破除了我执,叫「放下屠刀」,你当下就是佛。
在《楞严经》说为「知妄即真」,在《阿弥陀经》说为「即以食时,还到本国」,是表这个法。
第三个特征,比喻在烦恼证菩提。这是表莲华出淤泥而不染,这是表大乘菩萨道入世修行才能成就,与大众打成一片,历事练心。
眼见掌心见拳,这就是花开。眼见莲子就是莲现。
|
|