超尘脱俗的 “快捷方式“——顿悟法门

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超尘脱俗的 “快捷方式“——顿悟法门

　　菩提本无树，明镜亦非台。
　　
　　本来无一物，何处惹尘埃？

　　——惠能

　　《论语》云，“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”古希腊哲学家赫拉克利特说：“人不能两次踏进同一条河流。”世间万物的变化、时光的流失、人心的刹那生灭，如同那流水一样，一直在流趟，生灭和变化就在刹那间，在呼吸间，不可能有一固定不变的事物(如金钱、权力、我、生命等)供人们来执着!
　　
　　惠能悟道偈中的「本无树」与「亦非台」也道出同样的道理：现象世界中的万物，皆缘生缘灭，瞬息万变，空无自性，「本来无一物」，从哪里能找到一个固定不变的尘埃供人们去「时时拂拭」呢？！所以惠能主张 “念念不住”， 即是“无住”，以无所住而生其心，觉悟到本无一物的清净自性，便可立地成佛。这就是惠能的顿悟法门，为中国禅宗从理论和方法上找到了一条超尘脱俗的 “快捷方式”。（作者：愚子）