移民到西方（5）：在家居士应该如何念佛修行

妙莲xyw

移民到西方（5）：在家居士应该如何念佛修行
妙莲老和尚

讲完了信、愿，再说行。我们人都是在六道里打转，幸运皈依到佛。十法界好像有十条路，六凡的六条路不要走！还有四圣，四圣又减掉三个，直取佛道——大乘，不要转弯抹角多走一些路。唯有念阿弥陀佛才有这个本领，念其他的就不行！这是阿弥陀佛的大愿摄受，我们生西方即是仗弥陀的大愿。

大家听到这些，这不是听份外的事，一切都是我们自心中的本性。我们现在谈家常话、父子之话、兄弟之话；我们念佛——念弥陀慈父，大家生西方，就是莲台的兄弟净骨肉。

你们有智慧的人，听到这地方还不信、还不修吗？在世间实实在在是蒙头造业、醉生梦死、苦苦恼恼的，就算富贵又怎样？还不是在等死？死得比人家更苦！这就是我们为什么要念佛。你若明白念佛的道理，那最好；不明白，请注意听！

念佛就是念心，生西方就是回自己的老家。为什么不回去，要在外面漂流？这世界谁是你的亲人？你的病苦谁能代受？你的孝子贤孙是孝，可是有什么方法帮你看病？

纵然帮你看病，病苦还不是你受、打针还不是你疼、吃药还不是你苦？儿女能端茶、端药给你吃，做你的护士，可是你还是要受苦——受冤枉苦。为什么这样？父母所生的业报身就是如此！生极乐世界清净国土，莲华化生就没有这事了。

居士怎么念佛？“工作不忘念佛”，因为念佛不会妨碍你的工作。你在家工作好忙，在工作之中能不忘念佛就好了。工作中能讲闲话，为什么不能念佛？佛教徒要宝贵光阴，不要空过时间，就在工作中念佛、走路时念佛。尤其现在你们上班、下班都开车，车上放录音带，开车就是你修行的时候，坐车来回这一切时候都可以念。

念佛就是口念得清清楚楚，耳朵听得明明白白，不必管心是否清净。念佛的功夫还没有成就，就想要有果——心清净，不可能的！你把功德念圆成了，心就清净；初用功的时候，怎么会清净呢？

你要到某个目的地，不可能举步就到了，你千步、万步地走，不要急！从南到北或从北到南，坐车大约要四个小时才到，你不要一上车还没一个钟头，就想：“哦！高雄怎么还没到？台北怎么还没到？”你那是何苦？自己急得冤枉嘛！

所谓时到功成，所以佛法讲要有因、缘、时节，然后才有果报；虽然你有因有缘，时间没到，也不会有果报的。还有人做事情受了一点委屈就说：“天都没有眼！我做了这么多的善，菩萨都不保佑我。”

胡说！菩萨还不保佑你？哪里有父母不爱儿女的？你做了善，善是善，善的果报还没有到嘛！而且你不是纯善，还有恶！有恶就有恶报！善有善报、恶有恶报，这是最分明的！这一切操之在我们自己要真诚，不可虚假。

惟愿诸位听到“佛教移民学”，就是念阿弥陀佛回向西方，万修万人去。

另外也可以参考妙莲老和尚的这篇文章：《适合在家居士从早至晚的修行方法》