佛法是一种觅得真心的方法

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佛法是一种觅得真心的方法



做到平等不容易、做到广大不容易、做到普遍不容易，所以我们在因地修行，要向果位的菩萨学习，学习大智慧，学习大慈悲，学习大方便，为广度众生，为发扬佛教慈悲济世的优良传统来奉献我们的生命，奉献我们的人生，使佛教真正能够在这个五浊恶世的现实人间发挥它应有的作用。——净慧老和尚法语

  我们一般人学佛，目的是什么？多数是图现前的利益，怎么样能满足自己日常生活中的欲望。现在经常听到的就是如何发财，买什么股票能涨，买奖劵能中奖，当自己有了痛苦厄难，才想起念念经，拜拜佛希望苦难消除，如果他所要求的没有达到，就说佛法不灵，这是根本没有理解佛法人。

       佛法是一种觅得真心的方法，佛是一位觉悟的人，你要是学到了这种觉悟的方法，就知道这个苦难是自己造的，过去生可能做了很多错事。不但过去，假使你是四五十岁的人，你以前在二三十岁的时候，也可能做过很多对不起人的事情，别说对外人，就是对自己的六亲眷属，对自己的父母，兄弟姐妹都可能对不起，这样想的话，我们学的法就能用的上。
      因为佛教导我们的，并没有脱离日常生活，就是在你日常生活中碰到的一些人以及遇到的一些事，你要是个有智能的人，处理的方法就会不同；没有智慧的人，处理的方法又不同。我们处理的方法往往是以自我为中心的，不管其它的人。
       我们学习佛法的目的，就是学习如何有智慧，有了智慧你的目的（看问题的角度）就不同了，那时你的目的是什么呢？菩提道！你发心的时候要选择走这条道，否则其它都是迷惑的道路，都会把你带向烦恼，这条道叫觉道，又叫菩提道，你不要去三恶道，也不去六道轮回了，其它的道都不要走，就走发菩提心的道。
      学习佛法就是指导我们的日常生活，用智慧的心指导我们的一切行动。如何指导生活呢？比如你上街买菜，不要过分挑捡有些人把人家的菜捡了又捡，剥了又剥，菜被捡的不能卖了。你该拿多少就拿多少，不要特别挑，这就是大悲心。要多为被人着想，处处以众生的利益为考虑才行。还有更平常的，比如你在家做饭，你也要会发心，你要想凡是吃了我做的饭，都能够舍恶向善，发菩提心，都能离苦得乐，同成佛道！虽然是平常事，可这就是最深奥的佛法，现前一念心，每天如是发愿，如是练心，你就是真正在修行，在行菩萨道。

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   学习佛法就是指导我们的日常生活，用智慧的心指导我们的一切行动。

天地万法一如来

9.188.一心三藏可否理解为物质与精神的统一体吗?比如说不空如来藏是物质，空如来藏是精神，就像我们讲一个灵体(灵性)与一个纯物质的东西合二为一，才构成一心三藏。是这样吗？  答：不是。我们所讲的精神也是不空如来藏。在不空如来藏里，精神与物质的关系应观照为作用与反作用，叫报身佛，是智慧妙用；空如来藏，它没有精神和物质可言，这是分别法讲。从究竟法来讲，它们就是一个东西。