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佛说:没有一个人未曾做过我们的父母
佛陀告诉我们,一切众生都曾经做过我们的父母。遇到惹我们生气
的人,就想一想他们过去世也曾经像我们现世的父母一样,含辛茹苦
地抚养我们,照顾我们,关心我们,疼爱我们,我们还会忍心嗔恨他们吗?
五百次的妈妈
佛陀与僧众正在路上行走,远处走来一位老妇人,她看见佛陀的庄严法相后,心头猛地一抖,怔怔地呆立在那里,之后不顾一切地趋向佛陀,口里哭喊着:“儿子、儿子啊…….”,身旁的侍者们连忙伸手去阻止,这时佛陀却大声说:不要阻拦她,她真是我母亲。面对众人惊愕的目光,佛陀缓缓道来:在过去世,这位老人家曾做我的母亲五百次,今天她看到我时,忽然忆起了往世的宿缘,认出我来,她的确是我的大恩母亲啊!
现在很多人自诩很孝顺,对现在的父母关心备至,而对爱人的父母、其他人的父母(过去世的父母)从内心深处是有区别的,这是多么愚痴的想法啊!
谁是亲,孰是怨?
嘎达亚那尊者一次去化缘,看到一位女施主怀抱着儿子,津津有味地吃着鱼肉,并用石头击打一只正在啃食鱼骨头的母狗,尊者以神通观察发现,女人所吃的鱼,正是她死去父亲的转世,用石头击打的母狗是她母亲投生而来,而怀抱的婴儿恰恰是前世杀害她的仇人,尊者无限地感慨:吃父亲的肉打母亲,母亲啃食父亲骨,怀抱杀已之仇人,轮回之法诚希有。
一切众生都是我们前世的父母
它前世是你的妈妈呀!
有一位老母亲,她在弥留之际,特别想念她的女儿,女儿也急迫的赶赴去看望母亲的路上,可是母亲终究还是没有捱到那个时刻,而是在对女儿的声声呼唤与无限渴念中离开了人世,由于临终时强烈地贪执与想念的缘故,老妇人死后转生为一个小虫,扒在了女儿的胳膊上亲近她,而这时女儿发现小虫时,非常自然、冷漠又略带厌恶地“啪”地拍下去,小虫即刻没有任何反抗的被这女人碾死。一位大成就者朱巴去吉努瓦看到了这一幕,“啊”的一声说道:刚刚这个女儿亲手杀死了极度想念她的母亲呀!
我们可曾听见眼泪的诉说?
佛说:没有一个众生未曾做过我们的父母。善待你身边的每一个有情吧,它真的是深爱你的母亲啊,请所有看过这个故事的人,在吃活鱼、活虾,杀死小虫等任何生命前,想想佛说的话,佛是实语者,它们都是累劫想你、念你、爱你的妈妈,请相信,一定是的,求你对这老母手下留情吧!阿弥陀佛!
一切众生都是现在菩萨。
“看一切众生皆是菩萨,唯我一人实是凡夫。”(印光大师语)。惹我们生气的人都是在助我们修忍辱,助我们修行,我们应该视他们为菩萨。阿底峡尊者当年从印度到西藏,一路上专门带了一个侍者,叫他用各种方法来激怒自己,为的就是可以有机会修忍辱。而我们现在遇到了惹我们生气的人,相当于得到了免费的忍辱机会,我们应该感恩、顶礼他们,视他们为菩萨。
一切众生都是未来佛。
“我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛。”(《妙法莲华经·常不轻菩萨品》)。我们的眼光要放长远一点,不要局限于现在,虽然惹我们生气的人现在还没有成佛,但一切众生将来都是必定要成佛的,只是时间上早晚的问题,一切众生都值得我们像佛一样去尊敬,怎么可以起嗔心呢?起嗔心就是在嗔佛啦。
每当遇到惹我生气的人或事,我就在心中默念这三句话:“一切众生都是过去父母。一切众生都是现在菩萨。一切众生都是未来佛。”,接着就一直默念“南无观世音菩萨”(《普门品》云:“若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。”),气很快就消了。
人生就像一场戏,因为有缘才相聚。
相扶到老不容易,是否更该去珍惜。
为了小事发脾气,回头想想又何必。
别人生气我不气,气出病来无人替。
南无大乘妙法莲华经
南无大佛顶首楞严经
文章来自网络
法华传媒发布
2014、9、10
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