《楞严经》是魔第一个要攻击的，

静莲

《楞严经》是魔第一个要攻击的，魔的伎俩高明宣化上人说：《楞严经》是魔第一个要攻击的。因为楞严经讲得太清楚了，是照妖镜，魔都受不了，都要攻击。所以，《法灭尽经》授记：末法时期法灭尽时，《首楞严经》先灭。——那是因为末法末尽时期，众生首先信了魔的话，认为《楞严经》中佛陀讲的戒律不重要了、认为佛陀对五十阴魔的提醒不重要了。我们信楞严经，正信佛的话，不信魔的话，魔就没办法。你看魔说经法，有什么特征？不外乎打着佛法的旗号灭佛法。故意曲解、篡改、藐视以上佛陀强调的真实义。让人入魔。魔的伎俩虽高明，但其实万变不离其宗。最狠的就两招——1、诱人破戒律，堕落受报；2、诱人作大妄语，认魔境为佛。却说真法是‘伪经’。1、佛陀讲最高的、第一义法，讲“自性是佛、般若心、不二心”。魔就来说：“你知道不知道？你本来是佛（这句还是真的），你就像皇帝，世界都是你的，其他人都是你的臣妾，你杀盗淫妄都是无罪的。”——结果，不见性凡夫，起大我慢，以为自己是众生帝王，随意破戒，炽然作恶，以为皆般若不二。师与弟子，俱堕无间狱。2、佛陀讲次高的、第二义法，讲“万法本空”。魔就来说：“杀盗淫妄本来就是空的。不用守世间法、不用管戒律。”——结果，不见性凡夫，以空破戒，拨无因果，炽然作恶，以为皆空。师与弟子，俱堕无间狱。3、佛陀讲最高的、第一义法，讲“见性成佛。真佛自性不可以色相见”。魔就来说：“你知道什么是自性不是见性。要证到有灵通妙觉知、有神通，见到别人见不到的奇妙境界，才是见性”。——结果，误导人把五十阴魔境界，统统有人认作是‘见性’，就像一群瞎子摸象，瞎子们说的尽管五花八门，但都说自己所见才是大象。不见性凡夫，以三摩地、定境神通，作大妄语，以为‘见性’，落五十阴魔中，大妄语成。凡此种种，师与弟子，俱堕无间狱，声闻缘觉虽已不退转，亦自障道，不成真道。不执著是第二义，练空心，不是第一义。性理是第一义。华严经十地品：六七地菩萨能空意识心，得我空。多做六欲天主（魔王波旬即是）。（六七地菩萨若以此起胜解，即成魔王。）---------------------------破斥附佛外道邪魔冒充佛法‘正法眼藏’一些附佛外道，杀盗淫妄之心不退，看不懂佛经、祖师禅所说的‘第一义谛’的密说，就会走火入魔，篡改成自己的私货。打着佛教的旗号实际是魔王波旬的邪说来灭佛教。后来这些附佛外道，从佛门各宗派学到更多‘了义’佛说以后，又变了好几种诡辩的说法，来不断盗用多种真货的包装，兜售自己的假冒伪劣的黑货——传统为人所知的小乘戒律，根本说服不了藏密这种极为‘通佛理’的魔的邪说。因为他可以说：‘都是佛性、都是空性，你是小乘法执’、‘魔行不污菩萨示现过可以这样’。所以，破斥藏密，一定要用一佛乘、大乘，来破斥藏密魔说的。1、他们公然乱说：“佛密说的第一义、最高的法，其实就是‘空乐双运’（男女双修）”，公然做成牌匾，放在他们的道场雍和宫那样说。——此等低劣的魔王邪说，只能笼罩无知的初学人，并吸引贪着邪淫的魔民魔女们上当。懂般若真理的人，一看就知道这是邪说。——‘般若婆罗蜜’才是最高的法，哪里是什么‘邪淫双修’？观个‘气脉明点’，企图得个‘空乐明’的阴境，冒充般若婆罗蜜？2、附佛外道听到人说‘一切是空’，就说“对了，我这不叫双修、杀盗淫妄，改叫‘空行’了，一切都是空的，不是邪淫”。——放心，阎王老子也会对魔们说：“那好，你造作邪法求‘空行’，我也请你吃的铜床铁丸，也是空行”。3、附佛外道听到人说‘一切都是佛性，当下大圆满’，就说“对了，我这不叫空行了，改叫‘大圆满、大手印’，都是佛性，没有什么净秽，屎尿供佛，杀盗淫妄就是佛性，都是佛法”。——放心，地狱鬼判也会对魔们说：‘那好，我请你去地狱受用，那里也是佛性，本来圆满’。4、附佛外道听到人说‘有魔行不污菩萨，权开方便度人’，就说“对对对，我这就是魔行不污，不是邪淫，是度众生的。”——放心，地藏王菩萨在地狱里也会对魔们说：‘我之所以能容忍这痛苦的地狱在世间存在，就是权开方便，度你们这类魔行众生的’。——《首楞严经》上的‘魔行不污菩萨’，是有百千魔女心生染着于菩萨，希望与他结为眷属而向佛菩提的。他才权开方便，分身千百与她们幻化结缘，而菩萨摄持下，魔女们就因此立即消除了渴爱、成为佛眷属了。此菩萨是自心无有染着乐着、方便幻化度人并无实际不净行、并很快让魔女去除了魔行的（如同缉毒的卧底干警，并非毒贩）。而附佛外道，是打着佛法旗号教唆人去广行魔行的（如同教唆人去吸毒者，以及警队中的毒贩卧底败类）