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见浊，

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通辽当宝

发布时间: 2015-1-5 15:02

正文摘要:

第五种见浊，就是通常讲的“邪见”。前面四种带有代表性概括性，后面的这个邪见呢，是笼统说之。除去前面的四种之外，所有的迷惑颠倒都叫邪知见。这种邪知见用世间的一句“俗话说”可以概括。俗话说俗话说，怎么俗话 ...

心随莲华行 发表于 2016-7-3 14:52:03

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

13643634688 发表于 2016-7-3 09:55:32

南无阿弥陀佛

小雪儿 发表于 2016-7-3 09:50:29

随喜赞叹阿弥陀佛

小雪儿 发表于 2016-7-3 09:49:56

感恩一切阿弥陀佛

小雪儿 发表于 2016-7-3 09:49:26

南无释迦摩尼佛

小雪儿 发表于 2016-7-3 09:49:04

阿弥陀佛！

18861332172 发表于 2016-7-3 09:48:02

顶礼如来藏，无漏不思义。

18861332172 发表于 2016-7-3 09:47:02

南无大乘首楞严经

18861332172 发表于 2016-7-3 09:46:42

何为明心见性呢？知道尽虚空遍法界都是当人当下一个人一个心一个念的变现（心外无法）,叫明心；知道万法都是同一个如来藏性，同一个本体（法外无心），叫见性。明白宇宙人生的真理，来源于明白万法的来胧去脉。当我们刻骨铭心懂得《楞严经》所讲的“唯心所现，唯识所变”的道理之后，方便讲：自然由这个【小我】扩大到【大我】，自然会放下我执。究竟讲:真心本性非小我非大我，非有我非无我的当下，即小我即大我，即有我即无我，随缘现小我现大我，现有我现无我。只要放下我执，当下就见道，当下就往生，当下就成佛啦！当然这个【成佛】指的是分真即佛。

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