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小故事:佛祖的群牛喻人

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发布时间: 2016-7-27 07:04

正文摘要:

佛陀在罗阅祇国的竹林精舍时,有一天接受居士的祈请,偕同弟子至城中开示说法。 结束后,在出城返回精舍的途中,正好遇见一人赶着牛群回城;牛群个个肥壮,一路上跳跃奔逐,彼此还不时以牛角互相抵触。 世尊见 ...

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厚德载物英 发表于 2017-1-14 19:27:22
妙法莲华经法师品第十,佛告药王:又如来灭度之后,若有人闻妙法莲华经,乃至一偈一句,一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。
无量古今当下念 发表于 2017-1-14 10:49:29
印广法师法语:要观照我们的心力不可思议。你出一念善心、一念恶心、一念真心、一念菩萨心,对整个世界都在发生影响波动。那么到最后,都是自食其果。你向外发出的善,外面的善必然会反馈给你。发出的是恶,恶也会反馈给你;发出的是真,真也会反馈给你,这叫"命自我立"。明白这个道理,我们就知道怎样能成佛、怎样能成人、怎样能成鬼,所以佛法里讲命自我立。心地感应平等不二,这叫应供---应自己对十法界的这个供养,而受自己的供养的供养。因此我们要懂得洁身自好。当你明白十法界万法皆是我一心之所变现的时候,一切的万法是不是变成莲华在你心里开放啊?
妙放A(一幽香) 发表于 2016-7-27 21:18:04
明白一心三藏.如是我闻.天地万法一真之人一念变现.万法即我.我即万法.不存在利与不利.则是最圆满的利.
天地万法一如来 发表于 2016-7-27 20:49:53
接着又通过两种妄想心—所谓别业妄见和同分妄见,来逐步地破妄;那么再进一步地通过讲五蕴、六入、十二处、十八界、「地、水、火、风、空、见、识」这四科七大,二十五个法,分别会相归性,归入到『如来藏妙真如性』。这四科七大二十五有,实际上就是从枝末无明到根本无明,来把它回归真心本来面目,在佛法里把它说为次第空如来藏。有慧根的人从次第空如来藏即已能悟到次第三个如来藏,乃至悟到『一心三藏』。
妙_音 发表于 2016-7-27 20:39:30
南无大乘妙法莲华经
清法华论坛 发表于 2016-7-27 16:08:33
南无大乘妙法莲华经
清法华论坛 发表于 2016-7-27 16:05:13
南无大乘妙法莲华经
清法华论坛 发表于 2016-7-27 16:04:55
南无大乘妙法莲华经
清法华论坛 发表于 2016-7-27 16:04:28
南无大乘妙法莲华经
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