圆教菩提树。在一片树叶,一根树枝,一个根须,当下能知道全体,当下都是一个本体,树枝当下就是树根,这叫圆教菩提。从这个意义上来讲,有没有哪一棵树不是菩提树啊?统统都是。 |
究竟法(了义法)与不了义法 第二类、就是讲“究竟法”。单刀直入、开门见山。让你知道什么是佛;当你知道什么是佛的时候,你当下成佛!这叫“了义法、究竟法”。 |
有些人他读了一些方便法以后,再也不读其它的法,你再给他讲其它法,他都不信:‘我所读的经就是佛讲的,佛讲的就是没有错’! 这就麻烦大了! |
有些人他读了一些方便法以后,再也不读其它的法,你再给他讲其它法,他都不信:‘我所读的经就是佛讲的,佛讲的就是没有错’! 这就麻烦大了! |
佛在《妙法莲华经》把自己讲的其它经典判为“牛屎狗粪”。可是我们现在无量的修行人死死抱住“牛屎狗粪”,把它作为“黄金白银”。 |
佛在《妙法莲华经》把自己讲的其它经典判为“牛屎狗粪”。可是我们现在无量的修行人死死抱住“牛屎狗粪”,把它作为“黄金白银”。 |
因为我们就是在搞迷信,所以造成几千年以来“求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角”。 |
因为我们就是在搞迷信,所以造成几千年以来“求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角”。 |
听佛讲了几个小时《法华经》、几十分钟《法华经》、几分钟《法华经》、几句《法华经》,修行人当下“蒙佛授记”。他们没有离开讲经堂,没有离开板凳,就成佛。 |
听佛讲了几个小时《法华经》、几十分钟《法华经》、几分钟《法华经》、几句《法华经》,修行人当下“蒙佛授记”。他们没有离开讲经堂,没有离开板凳,就成佛。 |