一切法都不离自性 一切法都是自己的心变现  心就是法。法就是心。  心法不二在相就能见到性 你见到了心 也见到了 相 就是见到了即相即心 心是空如来藏 相是不空如来藏 即心即相是空不空如来藏 三个如来藏是一个心就是自己 一切都是自己的心变现 自己的心本来就是佛 因为执着妄想而不知道 去明白一切都是自己 心量小 不能转境界 成为凡夫 要是明白一切都是自己 心量打开 烦恼淡化 佛性自现

阿弥陀佛。无论他即使。都是我们自己

阿弥陀佛

阿弥陀佛

阿弥陀佛

阿弥陀佛

阿弥陀佛

楼主这一个帖子讲了般若系、唯识系、如来藏系，讲个乱七八糟还有师兄大声赞叹，呵呵！

色：色法
受：前五识
想：第六识
行：第七识（末那识）
识：第八识（阿赖耶识）
第八识是一个，对应的是虚空；无量的第七识组成一个第八识。佛，菩萨，天人，鬼畜，你我他，花草树木，山河大地每个东西都有一个第七识，但他们共有一个第八识。第八识，第七识，第六识，前五识，以及色法都是由我们那个无形无相的“真心”“空如来藏”随缘显现的，我这么理解对不对？