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大部分人错解了"虚妄"的含义

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发布时间: 2015-5-26 09:52

正文摘要:

佛在十番显见的时候把这个第七识说为「不动」,说为「真实」,是不是?当我们由前面的六种意识心已经观照到第七种心的时候,佛当下又把它说为「妄见」,之所以称为「妄见」,它能「起智分别」。「有动」就是「妄」 ...

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18861332172 发表于 2016-12-22 11:07:22
南无阿弥陀佛
13643634688 发表于 2016-12-21 19:21:25
南无阿弥陀佛
平常人平常心 发表于 2016-12-21 18:42:33
顶礼恩师上印下广门清大法师!愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法!荷担如来家业!
13643634688 发表于 2016-12-21 15:32:30
南无阿弥陀佛
妙法莲华王 发表于 2016-12-21 14:37:03
南无大乘妙法莲华经
上善若水zcr 发表于 2016-12-21 14:14:36
“佛告阿难。诸佛如来。语无虚妄。若复有人。身具四重十波罗夷。瞬息即经此方他方。阿鼻地狱。乃至穷尽十方无间。靡不经历。能以一念。将此法门。于末劫中。开示未学。是人罪障。应念销灭。变其所受地狱苦因。成安乐国。得福超越前之施人。百倍千倍。千万亿倍。如是乃至。算数譬喻所不能及。” 楞严经最后佛开示一个造下五逆十恶重罪的人,地狱景象马上现前,非常的危险,刀山火油锅马上就要出现,马上这人就要受至极之苦。有佛子为它开示如来藏心地法门,他一念明白了天地万法原来都是一人一念变现的啊,一切众生与我是同一个本体啊。  当下化地狱为佛土。因为心量扩大了,能够带业往生。弘忍大师有句话讲,叫做“一灯能灭千年暗,一智能除万年愚”比如房间漆黑一片,那一灯一下子打开,房间全部光亮了。  一灯可以比喻为如来藏大法。明白如来藏,恶人才会真正的改邪归正,它明白了如来藏道理,才会从心忏悔,知道一切众生都是自己,更会清净自己。所以唯有如来藏大法才能救苦救难。我们能遇到这样的大法是过去世福报,要普遍无量劫救度国土救度众生,唤醒沉睡在无明大梦中的众生。
上善若水zcr 发表于 2016-12-21 14:14:20
佛法非迷信,非宗教信仰,乃是宇宙万法之真理真相!它是讲真,讲实,讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。     
上善若水zcr 发表于 2016-12-21 14:14:03
《妙法莲华经》*见宝塔品第十一最后一段经文:  诸善男子,于我灭后,  谁能受持,读诵此经。  今于佛前,自说誓言。  此经难持,若暂持者,  我则欢喜,诸佛亦然。  如是之人,诸佛所叹,  是则勇猛,是则精进。  是名持戒,行头陀者,  则为疾得,无上佛道。  能于来世,读持此经,  是真佛子,住淳善地。  佛灭度后,能解其义,  是诸天人,世间之眼。  于恐畏世,能须臾说,  一切天人,皆应供养。   (佛)再三再四地在这儿搞激将法:「谁能受持《法华经》,当着诸佛面前给我站出来,给我讲一句!」可见弘扬《法华经》之重要!当年法华会上那些菩萨是谁呀?就是我们!你当年不发这个愿,你现在不能来听闻《法华经》!这个道理太简单!谁能想得通,谁得大自在!
上善若水zcr 发表于 2016-12-21 14:13:47
      佛法不离心,万法皆由心现。好的心态就是有一颗积极向上的心,不会固执己见,乐于接受新的正知正念的思想,破除自私的偏执,成就大爱的无私。随心自在的如来妙用,万法合成一界。佛法的智慧让利他的发心,成为众生从困苦难安的此岸到清净恒乐彼岸的光明使。       身心淸净,识为本体,一念归于大光明藏,已出三界。
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