顶礼如来藏，无漏不思议！

南无大慈大悲观世音菩萨！

南无楞严会上佛菩萨！

南无法华会上佛菩萨！

南无大佛顶首楞严经！

南无大乘妙法莲华经！

        佛力大不过众生的业力，业力大不过众生的愿力。佛法是心法，心法是妙法，妙法不可思议。 大道至简，真理至易，就看我们如何用心。修行是修心，心修一切修。  这几千年以来，我们修行人犯的最大的错误，最低级的错误，最不可原谅的错误，就是不从修思闻下手，而《楞严经》明明告诉我们要从闻思修下手。这是修行人最大的误区，也是修行人的悲哀。文殊菩萨告诉我们：“归元性无二，方便有多门”，明心见性以后修什么法门都能成就。

所谓缘分，就是遇见了该遇见的人；所谓福分，就是能和有缘人共享人生的悲欢。

楞严经告诉我们修行的下手之处，要从闻思修开始。可是现在很多修行人却与佛的教导，与《楞严经》背道而驰，希望通过无量的法门来明心见性。这是佛门的悲哀，修行人不可不慎。选择什么样的法门尤为重要。     学习《楞严经》真让人感慨万分，万分感慨。楞严经在空说非空，在有说非有，所谓的空和有，善与恶，好与坏，长与短无非都是我们真心性具功德的妙用，真心不随任何一法而改变，而任何一法与别的法都是平等无二的。《楞严经》告诉我们：真真如性，非真求复，宛成非相。真心非空非有，非善非恶，非真非妄，但当下可以显空显有，显善显恶，显真显妄。佛法就这么妙，世间一切有形有相的万法很难表达我们无形无相的真心。