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标题: 现代科学「全息理论」呢，比如一本书几乎烧为了灰烬，只要保留一个小纸角，它凭这个纸 [打印本页]

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-10-19 15:28
标题: 现代科学「全息理论」呢，比如一本书几乎烧为了灰烬，只要保留一个小纸角，它凭这个纸
现代科学「全息理论」呢，比如一本书几乎烧为了灰烬，只要保留一个小纸角，它凭这个纸角可以把整个书的内容完整恢复再现。所以老执著有我、有父母儿女、有家庭财产、有官位，是不是太可怜了？一粒微尘都具有无量的智慧德能，何况一个人？过去讲佛有无量的化身，谁相信啊？

作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2016-10-20 17:14
过五关度六将证菩提(修订版2015）
http://www.fahua123.com/forum.ph ... 33&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)

作者: 猫咪 时间: 2016-10-20 22:03
阿弥陀佛！

作者: 清净心安然 时间: 2016-10-20 22:03
以此法食，滋我色身，养我慧命，弘扬正法，供养众生！

作者: 猫咪 时间: 2016-10-20 22:03
阿弥陀佛！

作者: 高大珍 时间: 2016-10-20 22:08
南无阿弥陀佛

作者: 非凡（_y30in 时间: 2016-10-20 22:42
知道一切的万法当下即是我们一念之性，这叫在相见性，指万法的来龙去脉

作者: 非凡（_y30in 时间: 2016-10-20 22:43
知道一切的万法当下即是我们一念之性，这叫在相见性，指万法的来龙去脉

作者: 宇宙万法一念心 时间: 2016-10-20 22:51
南无阿弥陀佛

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-10-20 23:05
真正的慈悲真正的大孝就是把成佛的《法华经》开悟的《楞严经》如来藏搞明白！人命无常，在呼吸之间！帮人救人一时一生，不如听法华经一偈一句！一念信解蒙佛授记。这是佛的临终遗言：诸佛菩萨出世本怀，开示悟入众生佛知佛见

作者: 妙法莲华王 时间: 2016-10-21 08:39
南无阿弥陀佛

作者: 枣庄妙音 时间: 2016-10-21 08:48
南无阿弥陀佛！

作者: 枣庄妙音 时间: 2016-10-21 08:50
南无阿弥陀佛！

作者: 猫咪 时间: 2016-10-21 09:38
阿弥陀佛！

作者: 顺顺 时间: 2016-10-21 09:43
南无阿弥陀佛

作者: 一月光 时间: 2016-10-21 09:44
整个宇宙（十法界一切有情众生及山河大地、日月星辰、树木花草等一切无情）都是一个真心随生相无明之缘变现而有，由无形无相的宇宙变现为有形有相的宇宙，即由空如来藏变现为不空如来藏，无形无相的宇宙当下即是有形有相的宇宙，有形有相的宇宙当下即是无形无相的宇宙，即：空如来藏当下即是不空如来藏，不空如来藏当下即是空如来藏，所以当下即是"一心三藏"。

作者: 自性弥陀妙随缘 时间: 2016-10-21 18:16
下面再分别来讲「五利使」。毒虫之属，诸恶禽兽，孚乳产生，各自藏护：「毒虫之属」就是前面讲的「蚖蛇蝮蝎」等等；诸恶禽兽，就是狼啊、狗啊，鸟啊等等。孚乳产生：「孚」是卵生，「乳」是胎生；「孚乳」是概括胎、卵、湿、化这四生，我们比较常见。其实按照《楞严经》来讲，有十二类众生，在这里不细讲。各自藏护：是表十二类众生自他分别，互相防范，这就是我们总体的世界观——把一个本体看成了你我他，敌我友，种种。夜叉竞来，争取食之。食之既饱，恶心转炽：由于「见浊」，夜叉竞来。「竞来」这是比喻「无明妄想」是表世界观。争取食之，是造业。食之既饱，指邪见成就。恶心转炽，是邪上加邪。斗诤之声，指邪师说法。甚可怖畏，是误导众生，这个「可畏」比杀人放火还要「可畏」。邪师说法是软刀子杀人，害了你无量劫的生生世世的法身慧命，比明火执杖的强盗土匪还要厉害。

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