法华论坛
标题:
有阿赖耶识才能建立十法界染净因果吗?
[打印本页]
作者:
心照
时间:
2016-10-4 15:29
标题:
有阿赖耶识才能建立十法界染净因果吗?
所以假设我们没有第八识阿赖耶识,没有一个人能够成就圣道,因为我们都是依止有漏的心来修学圣道。如果完全靠第六意识,这个善恶的功能不能明确地区分,这样子无漏的善根就永远不能现前,一定是有这个阿赖耶识。你虽然修学这个法是无漏的,你也打妄想,但是进入到阿赖耶识的时候,你第六意识是错综复杂的,有时候起善心、有时候起恶心,所以第六意识是变化很多的。有时候你很想修行、有时候懈怠放逸,但是不管你第六意识多么的变化,进入到阿赖耶识的时候,它在保存种子的时候,是清楚分明的,它是归类的──无漏的善根归到无漏的种子;净土的善根归入到净土的种子;三恶道的造作,归类到三恶道的种子:这十法界的种子到了仓库的时候,是分得很清楚,就等待你临终的时候,看你生起什么样的念头来滋润它。所以一定要有阿赖耶识,才能够建立十法界染净因果的相续。这个地方是约着出世间的功德来说明。
作者:
一心三藏-_B0F1s
时间:
2016-10-13 07:46
过五关 度六将 证菩提(修订版2015)
http://www.fahua123.com/forum.ph ... 33&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)
作者:
法华弟子当来
时间:
2016-10-13 07:53
阿弥陀佛!!
作者:
猫咪
时间:
2016-10-13 08:05
阿弥陀佛!
作者:
猫咪
时间:
2016-10-13 08:05
阿弥陀佛!
作者:
猫咪
时间:
2016-10-13 08:06
阿弥陀佛!
作者:
一剪梅066
时间:
2016-10-13 08:06
南无阿弥陀佛
作者:
一剪梅066
时间:
2016-10-13 08:06
南无大乘妙法华经
作者:
一剪梅066
时间:
2016-10-13 08:06
南无大佛顶首楞严经
作者:
一剪梅066
时间:
2016-10-13 08:07
顶礼如来藏,无漏不思议
作者:
一支梅
时间:
2016-10-13 08:46
假设我们没有第八识阿赖耶识,没有一个人能够成就圣道,因为我们都是依止有漏的心来修学圣道。
作者:
一支梅
时间:
2016-10-13 08:46
假设我们没有第八识阿赖耶识,没有一个人能够成就圣道,因为我们都是依止有漏的心来修学圣道。
作者:
一支梅
时间:
2016-10-13 08:47
如果完全靠第六意识,这个善恶的功能不能明确地区分,这样子无漏的善根就永远不能现前,一定是有这个阿赖耶识。
作者:
一支梅
时间:
2016-10-13 08:47
如果完全靠第六意识,这个善恶的功能不能明确地区分,这样子无漏的善根就永远不能现前,一定是有这个阿赖耶识。
作者:
上善若水zcr
时间:
2016-10-13 08:47
南无大乘妙法莲华经
作者:
上善若水zcr
时间:
2016-10-13 08:47
南无大乘妙法莲华经
作者:
上善若水zcr
时间:
2016-10-13 08:48
南无大乘妙法莲华经
作者:
一支梅
时间:
2016-10-13 08:48
你虽然修学这个法是无漏的,你也打妄想,但是进入到阿赖耶识的时候,你第六意识是错综复杂的,有时候起善心、有时候起恶心,所以第六意识是变化很多的。
作者:
上善若水zcr
时间:
2016-10-13 08:48
南无大乘妙法莲华经
作者:
上善若水zcr
时间:
2016-10-13 08:49
南无大乘妙法莲华经
作者:
一支梅
时间:
2016-10-13 08:49
有时候你很想修行、有时候懈怠放逸,但是不管你第六意识多么的变化,进入到阿赖耶识的时候,它在保存种子的时候,是清楚分明的,它是归类的──无漏的善根归到无漏的种子;净土的善根归入到净土的种子;三恶道的造作,归类到三恶道的种子:这十法界的种子到了仓库的时候,是分得很清楚,就等待你临终的时候,看你生起什么样的念头来滋润它
作者:
一支梅
时间:
2016-10-13 08:50
所以一定要有阿赖耶识,才能够建立十法界染净因果的相续。这个地方是约着出世间的功德来说明。
作者:
久伴安好
时间:
2016-10-13 13:10
南无阿弥陀佛
欢迎光临 法华论坛 (http://www.fahua1234.com/)
Powered by Discuz! X3.2