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标题: 字里行间话中话,顿悟原来一时待, 智慧音里流舍利,迷幻自在三摩提。 [打印本页]

作者: 当正(非得)    时间: 2016-9-25 10:26
标题: 字里行间话中话,顿悟原来一时待, 智慧音里流舍利,迷幻自在三摩提。
本帖最后由 当正(非得) 于 2016-9-25 22:06 编辑

        “本无所有”(本)无所有,即,“心包太虚”,二人同饮一杯水即“本”,无所对有所,无所也是本有所也是本,随缘现空不空藏  ,不空即空出不空  ,一念执着妄想显见  ,从空出有即不空空即成我所  ,知妄显真当下有即妙有,妙有真空,真空妙有,即无所不有,即心包太虚,即心即本,包括一念虚空遍法界,大到无外小到无内,本即如来即是本末究竟,应作如是观。又见即显,见如来藏,即本如来藏性,如来大光明藏随缘现妙有真空。阿弥陀佛  分真无量  法界藏身  不舍一人  不漏一法  随众生心  应所知量。
        一时,大悟见性,哪一时,哪一刻,哪一刹那,应作如是观,禅宗二人同饮一杯水,本自具足能现万法(谁生谁大光明藏谁都是谁),一切为心现(谁造谁当下谁又不是谁),故应作如是观一人大到无外小到无内,当人当下,一念之,一时遍,求最上乘如尘扬于顺风,是何艰险,一念信解!
【决定成佛,譬如以尘扬于顺风,有何艰险?何籍劬劳,肯綮修证】
顶礼如来藏,无漏不思议,
愿加被未来,于此门无惑,
方便易成就,堪以教阿难,
及末劫沉沦,但以此根修,
圆通超余者,真实心如是。
如是我闻真实义,彻法底源如来藏,
字里行间话中话,顿悟原来一时待,
智慧音里流舍利,迷幻自在三摩提。
不遇如来,不闻正法,于尘劳中,法尔轮转,
菩提心中,若悟菩提,则妙圆明,本无所有。
何趣何从静心听,当成出处当传法,
风起云涌演楞严,石破天惊说法华。
【大佛顶首楞严经】【大乘妙法莲华经】

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作者: 当正(非得)    时间: 2016-9-25 10:27
字里行间话中话,顿悟原来一时待,
智慧音里流舍利,迷幻自在三摩提。
作者: 当正(非得)    时间: 2016-9-25 10:28
不遇如来,不闻正法,于尘劳中,法尔轮转,
菩提心中,若悟菩提,则妙圆明,本无所有。
作者: 当正(非得)    时间: 2016-9-25 10:29
何趣何从静心听,当成出处当传法,
风起云涌演楞严,石破天惊说法华。




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