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标题: 6.所以只有我们人道用隔阴之迷把我们的心看住了，逼着我们这个心来回向佛道。天上人学 [打印本页]

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-9-13 22:06
标题: 6.所以只有我们人道用隔阴之迷把我们的心看住了，逼着我们这个心来回向佛道。天上人学
6.所以只有我们人道用隔阴之迷把我们的心看住了，逼着我们这个心来回向佛道。天上人学佛更难，他必须到人道里来成就。所以我们千万不要以为，有了神通就怎么样怎么样。天人鬼神都有神通，神通是我们本有。我再次告诉各位，它不需要修。断气以后，在中阴身四十九天之内，你几乎跟佛菩萨一样的神通，上天入地无所障碍。在中阴身四十九天时期，佛法里叫自由生命时期。自由自由，你想怎么样就怎么样！对于不明白道理的人，就惨了！闻到一股香味，一下就变成个小爬虫，你就完了；

作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2016-9-15 10:46
过五关度六将证菩提(修订版2015.10.01）
http://www.fahua123.com/forum.ph ... 33&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)

作者: 池边小草 时间: 2016-9-15 10:49
南无大慈大悲观世音菩萨

作者: 知足常乐-当全 时间: 2016-9-15 18:22
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=204592355&idx=1&sn=5816bab909890b2533af42e26a9bc91b&scene=1#wechat_redirect

作者: 顺顺 时间: 2016-9-17 20:22
南无阿弥陀佛

作者: 一方国 时间: 2016-9-17 21:37
一心三藏就是如是我闻，就是阿弥陀佛，就是如来，就是全心全意为人民服务。

作者: 一月光 时间: 2016-9-17 22:08
自古“成佛的法华开悟的楞严”，以下视频文字是《法华经》《楞严经》的高度概括，从根本上改变您生生世世的命运。自己的命运不在西方阿弥陀佛那里，而在于自己的一念心，佛不度人，唯人自度，只有自己才能解放自己，入佛知见，极乐世界就在当下一念。

作者: 一品藕 时间: 2016-9-17 22:21
佛法之真谛佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙万法之真理真相！它是讲真，讲实，讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。石破天惊说法华，风起云涌演楞严！不读《法华》不知如来救世之苦心，不读《楞严》不知修心迷悟之关键！

作者: 顺顺 时间: 2016-9-17 22:42
南无阿弥陀佛

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-9-19 12:17
舍恶知识，亲近善友，如是之人，乃可为说。若见佛子，持戒清洁，如净明珠，求大乘经，如是之人，乃可为说。

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-9-19 13:44
，大千世界，无奇不有。「谤斯经故，获罪如是」。每讲一段苦情，佛都要总结

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-9-20 13:53
师兄要是方便有文件的话，可以帮助转发一下吗，不会做任何的改动，只是用做法宝的目录自己流通店

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-9-20 13:54
又发错地方啦忏悔阿弥陀佛

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-9-20 22:34
同时还要讲明，即使你见道了，你也有惭愧心了，你还要做，也要受报应。但是不在三恶道里报应，在人道、天道，你来世是个穷人，是个六根不健全的人，或者是个短命鬼、得癌症、出车祸，受这些报应，一定要受的。你还会回到佛土，可债是要还的。即使再来的大菩萨，都要自尊自重。

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-9-21 07:53
是人若行若立，读诵此经，我尔时乘六牙白象王，与大菩萨众，俱诣其所，而自现身，供养守护，安慰其心，亦为供养法华经故。对于受持《法华经》的人诸佛菩萨不会袖手旁观。俱诣其所，你走到哪里都有诸佛菩萨在护持。不光普贤菩萨这样讲，释迦牟尼佛是这样讲，诸佛菩萨都是这样讲，把受持《法华经》的人抱在手里，「以衣覆之」。所以我们要心安理得。这种观照虽然是真实，仍然是皮毛而已。你自己不发心，诸佛菩萨跟在后面也是白跟。你自己不发心，你照样受到邪鬼邪神的伤害，为什么？是你自己的心。从第一义来观照，你自己就是诸佛菩萨在护念自己。因为你护念一切的万法，诸佛菩萨是不是平等地把这个心回向给你啊？连魔鬼都是诸佛菩萨在护持你。我尔时乘六牙白象：「六牙」是表六度万行。果真深信不疑万法皆唯「我」一念之所变现，你时时都是「乘六牙白象」。我就是六牙，六牙就是我，万法皆是「我」一念。「白」是表根本之义。明白「一心三藏」，这是从根本上解决问题，这是一步登天之法。「象」是来比喻明心见性之人，他的法力、道力彻法源底。三兽过河，兔子在水面上扑打扑打，它是四条腿在这里走；牛呢，头在水面身子在水中，是不是比兔子更加扎实？大象它沿着河底走，脚踏实地，来比喻我们受持「如来藏」心地法门，彻法源底，究竟了义。「王」表自在之义。你得自在了，那种自在、那种法喜，只有自己知道。如人饮水，冷暖自知。

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-9-21 09:42
穷子若许，将来使作：如果他是这个根机的，那就这样成就。若言欲何所作，便可语之，雇汝除粪：如果他要问到底这个法门是怎么回事啊？告诉他，这是帮助你破除三界粗重见思烦恼，叫「除粪」。我等二人，亦共汝作：「我等二人」就是声闻和缘觉二乘之法，「亦共汝作」表人与法相应。我们这个心，你看什么，信什么，你就是什么，叫「亦共汝作」。

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-9-21 15:13
你在家睡的床铺也是「诸国」；衣食住行，无所不是「诸国」。「所经诸国」，你震动了没有？你怎样在震动？并不是我们约定某年某月某日到哪里去参加拜忏，震动一下子。

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-9-21 16:14
欣」是高兴，「此遇」，遇到大法。为什么「客作贱人」？佛当年讲菩萨法，小乘人是旁听，好像与自己无关；虽然旁听，他也明白了：「我们将来也能成佛，但现在还不是。」那么当小乘人听到了教菩萨法以后，不管他信不信，菩萨法是不是进入了他的阿赖耶识？第七识已经瞒天过海，但前六识还不相信。这是凡夫的共同的习性！这里佛也就是讲：你明白道理以后，你已经是主人。

作者: 妙莲xyw 时间: 2016-9-28 16:21
阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 一剪梅066 时间: 2016-9-28 16:22
南无阿弥陀佛

作者: 一剪梅066 时间: 2016-9-28 16:22
南无大佛顶首楞严经

作者: 一剪梅066 时间: 2016-9-28 16:23
南无大乘妙法莲华经

作者: 知足常乐-当全 时间: 2016-9-28 16:28
http://www.fahua123.com/forum.ph ... 33&fromuid=1687

作者: 知足常乐-当全 时间: 2016-9-28 16:32
http://www.fahua123.com/forum.ph ... 33&fromuid=1687

作者: 高大珍 时间: 2016-9-28 17:10
南无阿弥陀佛

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-10-3 19:41
阿弥陀佛！

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-10-3 19:42
阿弥陀佛！

作者: 知足常乐-当全 时间: 2016-10-3 20:24
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=204592355&idx=1&sn=5816bab909890b2533af42e26a9bc91b&scene=1&key=&ascene=7&uin=&devicetype=android-19&version=26031b31&nettype=WIFI

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-10-11 22:48
大威德藏三昧：唯有「如来藏」才能叫「大威德藏」。唯有「如来藏」，十世古今、无量虚
http://www.fahua123.com/forum.ph ... 80&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)

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