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标题: 一心三藏修行次第 2016-09-08 印广门清法师法华家园 [打印本页]

作者: 法华经521 时间: 2016-9-8 23:27
标题: 一心三藏修行次第 2016-09-08 印广门清法师法华家园
一心三藏修行次第
2016-09-08 印广门清法师法华家园

一心三藏修行次第

　　一、明白并深信一心三藏之理，无修无证，当下解脱，当下了生死，即成菩萨位，亦即分真即佛。此为基础法门、低级法门，解决世界观问题，属质变。

　　二、要成圆满、究竟佛果，尚须依六度万行，无量法门，破除习气，进修定力，增上品位。此为高级法门，解决方法论问题，属量变。

　　三、明理之人，若不破除习气，亦能往生。但品位不高，来世受报(在人、天道受报后仍回佛土或再次愿身再来秽土度人、还债、受报)。故，菩萨再来或现来亦不可放纵、破戒！亦必须悟后进修、精修、苦修、真修，特别要劝修！

　　四、法华讲师要将以上次第背熟，如实表达，不可图省事而随意简择。否则容易造成两种误解：一者以了生死、成解脱之无修无证而误解或否定成圆满佛之有修有证。二者以成圆满佛之有修有证而误解或否定了生死、成解脱之无修无证。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
印广2015.5.15于太原

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作者: 19770727 时间: 2016-9-9 06:23
顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，与此门无惑！顶礼恩师上印下广门清大法师！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法！荷担如来家业！

作者: 19770727 时间: 2016-9-9 06:23
南无阿弥陀佛！

作者: 妙法莲华王 时间: 2016-9-9 07:57
顶礼如来藏

作者: 厚德载物英 时间: 2016-9-9 07:58
一心三藏修行次第　　一、明白并深信一心三藏之理，无修无证，当下解脱，当下了生死，即成菩萨位，亦即分真即佛。此为基础法门、低级法门，解决世界观问题，属质变。

作者: 厚德载物英 时间: 2016-9-9 07:58
二、要成圆满、究竟佛果，尚须依六度万行，无量法门，破除习气，进修定力，增上品位。此为高级法门，解决方法论问题，属量变。

作者: 厚德载物英 时间: 2016-9-9 07:58
三、明理之人，若不破除习气，亦能往生。但品位不高，来世受报(在人、天道受报后仍回佛土或再次愿身再来秽土度人、还债、受报)。故，菩萨再来或现来亦不可放纵、破戒！亦必须悟后进修、精修、苦修、真修，特别要劝修！

作者: 厚德载物英 时间: 2016-9-9 07:59
四、法华讲师要将以上次第背熟，如实表达，不可图省事而随意简择。否则容易造成两种误解：一者以了生死、成解脱之无修无证而误解或否定成圆满佛之有修有证。二者以成圆满佛之有修有证而误解或否定了生死、成解脱之无修无证。　　　　　　　　　　　　　　　　　

作者: 一品莲 时间: 2016-9-9 12:39
愿生生世世弘扬如来藏大法！承担如来家业！

作者: 正航cq 时间: 2016-9-9 13:45
阿弥陀佛
法师的‘一心三藏’，确实是当下众修行的一方便法门。赞！
然，承上的第四点或项，涉及到所谓‘有无’的问题，关于其学生是这样看的；有无同生共灭、互为背景、相互依存；无者，可规范为：无漏有之最大、不可再有，可谓之无。
恭请斧勘，谢！

作者: 厚德载物英 时间: 2016-9-9 14:03
一心三藏修行次第　　一、明白并深信一心三藏之理，无修无证，当下解脱，当下了生死，即成菩萨位，亦即分真即佛。此为基础法门、低级法门，解决世界观问题，属质变。

作者: 厚德载物英 时间: 2016-9-9 14:04
二、要成圆满、究竟佛果，尚须依六度万行，无量法门，破除习气，进修定力，增上品位。此为高级法门，解决方法论问题，属量变。

作者: 厚德载物英 时间: 2016-9-9 14:04
三、明理之人，若不破除习气，亦能往生。但品位不高，来世受报(在人、天道受报后仍回佛土或再次愿身再来秽土度人、还债、受报)。故，菩萨再来或现来亦不可放纵、破戒！亦必须悟后进修、精修、苦修、真修，特别要劝修！

作者: 厚德载物英 时间: 2016-9-9 14:05
四、法华讲师要将以上次第背熟，如实表达，不可图省事而随意简择。否则容易造成两种误解：一者以了生死、成解脱之无修无证而误解或否定成圆满佛之有修有证。二者以成圆满佛之有修有证而误解或否定了生死、成解脱之无修无证。

作者: 厚德载物英 时间: 2016-9-9 14:05
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

作者: 当佛 时间: 2016-9-9 22:34
南无阿弥陀佛

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