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标题: 而今从佛，闻所未闻：「闻」到了「法华妙法」，便「断诸疑悔」；一切疑悔断也 [打印本页]

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-9-8 11:52
标题: 而今从佛，闻所未闻：「闻」到了「法华妙法」，便「断诸疑悔」；一切疑悔断也
而今从佛，闻所未闻：「闻」到了「法华妙法」，便「断诸疑悔」；一切疑悔断也断，不断也断，它没有办法不断。比如有些人讲：「师父啊！我现在想恨一个人就是恨不起来。」这就是他心量大了，没有办法再变小。所以「身意泰然，快得安隐」。他没有办法不「泰然」，没有办法不「安稳」；即使坐到监狱里，他都「泰然安隐」；监狱就是极乐世界，哪里不是佛土啊？正好就这个机会求往生。

作者: 19770727 时间: 2016-9-8 12:01
顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，与此门无惑！顶礼恩师上印下广门清大法师！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法！荷担如来家业！

作者: 19770727 时间: 2016-9-8 12:01
南无阿弥陀佛！

作者: 19770727 时间: 2016-9-8 12:01
南无大乘妙法莲花经！

作者: 19770727 时间: 2016-9-8 12:02
南无大佛顶首楞严经！

作者: 厚德载物英 时间: 2016-9-9 14:20
佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙万法之真理真相！它是讲真，讲实，讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。

作者: wx_Y9L9Ah85 时间: 2016-9-9 17:05
阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 一月光 时间: 2016-9-9 17:27
正受持了《法华经》你就会一下明白你与阿弥陀佛的关系。你六根所接触到的一切都是阿弥陀佛变化所作。这个阿弥陀佛不是别人，就是你自己。也就是说都是你当下一念变现出来的，即唯心所现唯识所变。

作者: 一妙如 时间: 2016-9-9 19:28
而今从佛，闻所未闻：「闻」到了「法华妙法」，便「断诸疑悔」；一切疑悔断也断，不断也断，它没有办法不断。

作者: 一妙如 时间: 2016-9-9 19:28
比如有些人讲：「师父啊！我现在想恨一个人就是恨不起来。」这就是他心量大了，没有办法再变小。

作者: 一妙如 时间: 2016-9-9 19:29
所以「身意泰然，快得安隐」。他没有办法不「泰然」，没有办法不「安稳」；即使坐到监狱里，他都「泰然安隐」；监狱就是极乐世界，哪里不是佛土啊？正好就这个机会求往生。

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-9-9 20:31
赞叹《法华经》即为供养一切佛，受持一句《法华经》，生一念欢喜心，蒙佛授记，受持一句法华经，胜过七宝满虚空供养无量佛，这是不是都在讲法界蒙熏啊。

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-9-9 20:32
赞叹《法华经》即为供养一切佛，受持一句《法华经》，生一念欢喜心，蒙佛授记，受持一句法华经，胜过七宝满虚空供养无量佛，这是不是都在讲法界蒙熏啊。

作者: 高大珍 时间: 2016-9-12 15:55
南无阿弥陀佛

作者: 一月光 时间: 2016-9-12 17:42
《楞严经》说“唯心所现”，三个如来藏都是由无形无相的真心变现，三个藏和一心就是一个东西。非一非三，即一即三。

作者: 一月光 时间: 2016-9-12 17:51
《楞严经》说“唯心所现”，三个如来藏都是由无形无相的真心变现，三个藏和一心就是一个东西。非一非三，即一即三。

作者: 当本（心静如水 时间: 2016-9-12 17:58
顶礼，阿弥陀佛

作者: 高大珍 时间: 2016-9-12 18:44
南无阿弥陀佛

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