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康熙雍正乾隆:盛世三代皇帝 各个都爱抄经!
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作者:
非凡(_y30in
时间:
2016-8-29 00:45
标题:
康熙雍正乾隆:盛世三代皇帝 各个都爱抄经!
本帖最后由 非凡(_y30in 于 2016-8-29 00:47 编辑
明清时期,写经、刻经较为普及,从皇宫大内到寻常百姓家,都有不同品相的写经传世。研习佛学,通过抄写经文,可以启迪智慧,净化心灵。
清代康熙、雍正、乾隆三位帝王,于日理万机之暇,仍择经而书,诵经刻典,这不仅是在增强其佛学修为,更重要的是在寻求齐家、治国、平天下的大智慧、大悟性。
今人抄写经文,修习佛学,同样启迪智慧,澄净心怀,为自己重新营造一个超然物外的心灵世界,扫除内心的负面情绪,返璞而归真。
以最虔诚的清净心抄写佛经,称为抄经或者写经,被佛教僧众和修行者视为必修的修持行门之一。皇帝御笔写经乃是稀有之物,数百年来一直深藏宫中,鲜为人知,在故宫博物院藏品之中占有非常特殊的地位,且书品精良,装潢考究,书写材料独特,是清宫留存于世的珍贵文化遗产。
康熙皇帝:清朝第四位皇帝(1662年-1722年)
康熙亲笔手书的《金刚经》被誉为书法艺术与传世经卷完美结合的珍品,为北京故宫博物院永久收藏。
在佛教经典中,《金刚经》在我国是最具影响力的经书之一,有七种汉文译本,中国禅宗南宗以此经为重要典据。《金刚经》以金刚比喻智慧有斩断烦恼的功用,对中国文化具有相当的影响。
史载康熙皇帝一生共抄过两次《金刚经》,一次是他15岁习字时抄写,一次是在康熙三十二年,当时其祖母孝庄太后身染重病,为了给孝庄太后祈福,表达自己的一片孝心,他又精心抄写一遍《金刚经》,这部《金刚经》展示了康熙高深的书法功力。
雍正皇帝:清朝第五位皇帝(1678年—1735年)
珍贵手迹圆劲遒媚雍正皇帝书法真迹《金刚般若波罗蜜经》,为清代宫廷装裱,经书落款为“破尘居士”、“雍王”,并纪年为“康熙五十三年”。
《金刚般若波罗蜜经》即《金刚经》,是大乘佛教般若系经典。般若,意为智慧;波罗蜜,意为到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、光明、坚固,能断一切烦恼,故名。此经采用对话体形式,谓世界上一切事物空幻不实,对现实世界不应执着或留恋。《金刚经》是中国禅宗所依据的重要经典之一。
此经是雍正帝在37岁时,于康熙五十三年(1714)所抄写。时值康熙皇帝复废太子,诸皇子正在为争夺皇位的继承权而各出奇谋。雍亲王胤禛却终日事佛,看似与世无争,实则静观其变,以静制动,韬光养晦。雍正抄写此经正是为了表明自己超然物外,无意于皇位之争。
此经书写严谨、一丝不苟,行笔疾迟有序,气脉贯通,是清代皇帝御笔书法中的精品。观赏字里行间,人们可以体悟到雍正皇帝的个性所在。此经有雍正自题一则,钤盖“和硕雍亲王宝”印一方。
乾隆皇帝:清朝第六位皇帝(1711年-1799年)
乾隆皇帝信奉佛教,勤政之余,每手抄佛经以示诚笃。光《秘殿珠林》著录的他从做皇帝开始起手写的《心经》,就不下七百册之多。除《心经》外,他还经常抄写《金刚般若波罗蜜经》、《无量寿经》、《大方广圆觉修多罗了义经》等。
那本被称作“经中之王”长达七万余言的《妙法莲花经》,他亦先后抄写过六部。
乾隆早年多在元旦和四月初八浴佛日写经,乾隆四十年(1755)以后,坚持每月朔、望二日都要各写《心经》一部,从不间断,对于佛教有发自内心的崇信。
作者:
13643634688
时间:
2016-8-29 05:52
南无阿弥陀佛
作者:
顺顺
时间:
2016-8-29 07:26
南无阿弥陀佛
作者:
顺顺
时间:
2016-8-29 07:26
南无阿弥陀佛
作者:
顺顺
时间:
2016-8-29 07:27
南无阿弥陀佛
作者:
顺顺
时间:
2016-8-29 07:28
南无阿弥陀佛
作者:
妙莲华雨
时间:
2016-8-29 07:34
阿弥陀佛!抄经功德无量!
作者:
宇宙万法一念心
时间:
2016-8-29 08:51
南无阿弥陀佛
作者:
知足常乐-当全
时间:
2016-9-5 13:40
南无阿弥陀佛
作者:
妙法莲华王
时间:
2016-9-5 14:25
南无阿弥陀佛
作者:
高大珍
时间:
2016-9-5 15:50
南无阿弥陀佛
作者:
一叶莲
时间:
2016-9-5 16:38
学习"法华经",巩固三要点. 第一,尽虚空遍法界一切人、事、物、是自己。 第二,当下在做一级大梦,既然在做梦,那么梦里一切的一切都是做梦的那个人变现的,梦里没有哪个不是哪个。 第三,尽虚空遍法界就是一个大气球手套,五个手指代表无量万法,无量万法共一口气,法界同呼吸,共命运。我与众生同体,我与佛菩萨同悲,哪个 不开哪个,没有哪个不是哪个。心佛众生,等无差别。菩萨们晚安 !南无阿弥陀佛!顶礼大乘妙法莲华经!
作者:
一叶莲
时间:
2016-9-5 16:38
学习"法华经",巩固三要点. 第一,尽虚空遍法界一切人、事、物、是自己。 第二,当下在做一级大梦,既然在做梦,那么梦里一切的一切都是做梦的那个人变现的,梦里没有哪个不是哪个。 第三,尽虚空遍法界就是一个大气球手套,五个手指代表无量万法,无量万法共一口气,法界同呼吸,共命运。我与众生同体,我与佛菩萨同悲,哪个 不开哪个,没有哪个不是哪个。心佛众生,等无差别。菩萨们晚安 !南无阿弥陀佛!顶礼大乘妙法莲华经!
作者:
妙艳8858
时间:
2016-9-5 22:45
抄经功德不可思议!
作者:
妙放A(一幽香)
时间:
2016-9-5 23:02
佛不度人唯人自度,佛把宇宙实相告诉了我们,命自我立,自己应供自己,用什么样的心得什么样的果全由自己一念心决定,成佛成鬼成畜生下地狱都决定在自心一念,能害的是我们自己能救的还是我们自己! 虽然佛神通广大,法力无边,但佛力大不过众生的业力,业力大不过众生愿力,要靠众生自悟,自修,自度! 有一付对联说的好:如不回头,谁为你救苦救难?若能转念,何需我大慈大悲! 我们只知道这个肉团身是我,我们的心只在这个肉团身上;整日为衣食奔波劳碌不知宇宙真相。我们通过学习佛法从闻思俢了悟宇宙的实相后。 通过六种震动,震开我们本有的光明,回归自心本性。当我们知道一切的万相都是由我们一念真心变现的,都与我们是一个自心本性。我们的心量就扩大了与万法圆融为一体,大光明藏谁非谁?万法万物都是我们的心变现,通过听经闻法把心量打开。 你有多大的心量,就能够容纳多少的东西;你有多大的承受力,就能够承载多少。
作者:
高兴066
时间:
2016-9-6 21:51
南无阿弥陀佛
作者:
清净心安然
时间:
2016-9-6 21:51
今人抄写经文,修习佛学,同样启迪智慧,澄净心怀,为自己重新营造一个超然物外的心灵世界,扫除内心的负面情绪,返璞而归真。
作者:
清净心安然
时间:
2016-9-6 21:52
《金刚般若波罗蜜经》即《金刚经》,是大乘佛教般若系经典。般若,意为智慧;波罗蜜,意为到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、光明、坚固,能断一切烦恼,故名。
作者:
猫咪
时间:
2016-9-6 21:54
阿弥陀佛!
作者:
猫咪
时间:
2016-9-6 21:54
阿弥陀佛!
作者:
19770727
时间:
2016-9-6 22:03
南无阿弥陀佛!顶礼如来藏,无漏不思议!愿加被未来,与此门无惑!顶礼恩师上印下广门清大法师!愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法!荷担如来家业!
作者:
19770727
时间:
2016-9-6 22:04
南无阿弥陀佛!顶礼如来藏,无漏不思议!愿加被未来,与此门无惑!顶礼恩师上印下广门清大法师!愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法!荷担如来家业!
作者:
一叶莲
时间:
2016-9-6 22:44
《法华经》《楞严经》就是提醒我们:修行人要「悟后起修」!没有明心见性,你不要去修,否则你是盲修瞎练。而这个悟呢,只有读《法华经》和《楞严经》才能开悟。可是这几千年以来我们修行人犯了一个天大的错误,他不是悟后起修,而是通过修来开悟。要明白,只有读《法华经》《楞严经》才能开悟,你修任何方便法门不能开悟!这就是颠倒!
作者:
一叶莲
时间:
2016-9-6 22:45
《法华经》《楞严经》就是提醒我们:修行人要「悟后起修」!没有明心见性,你不要去修,否则你是盲修瞎练。而这个悟呢,只有读《法华经》和《楞严经》才能开悟。可是这几千年以来我们修行人犯了一个天大的错误,他不是悟后起修,而是通过修来开悟。要明白,只有读《法华经》《楞严经》才能开悟,你修任何方便法门不能开悟!这就是颠倒!
作者:
小雪儿
时间:
2016-9-6 23:39
南无阿弥陀佛
作者:
小雪儿
时间:
2016-9-6 23:39
南无阿弥陀佛
作者:
小雪儿
时间:
2016-9-6 23:39
明清时期,写经、刻经较为普及,从皇宫大内到寻常百姓家,都有不同品相的写经传世。研习佛学,通过抄写经文,可以启迪智慧,净化心灵。
作者:
小雪儿
时间:
2016-9-6 23:39
清代康熙、雍正、乾隆三位帝王,于日理万机之暇,仍择经而书,诵经刻典,这不仅是在增强其佛学修为,更重要的是在寻求齐家、治国、平天下的大智慧、大悟性。
作者:
小雪儿
时间:
2016-9-6 23:40
今人抄写经文,修习佛学,同样启迪智慧,澄净心怀,为自己重新营造一个超然物外的心灵世界,扫除内心的负面情绪,返璞而归真。
作者:
小雪儿
时间:
2016-9-6 23:40
以最虔诚的清净心抄写佛经,称为抄经或者写经,被佛教僧众和修行者视为必修的修持行门之一。皇帝御笔写经乃是稀有之物,数百年来一直深藏宫中,鲜为人知,在故宫博物院藏品之中占有非常特殊的地位,且书品精良,装潢考究,书写材料独特,是清宫留存于世的珍贵文化遗产。
作者:
小雪儿
时间:
2016-9-6 23:41
康熙皇帝:清朝第四位皇帝(1662年-1722年) 康熙亲笔手书的《金刚经》被誉为书法艺术与传世经卷完美结合的珍品,为北京故宫博物院永久收藏。 在佛教经典中,《金刚经》在我国是最具影响力的经书之一,有七种汉文译本,中国禅宗南宗以此经为重要典据。《金刚经》以金刚比喻智慧有斩断烦恼的功用,对中国文化具有相当的影响。 史载康熙皇帝一生共抄过两次《金刚经》,一次是他15岁习字时抄写,一次是在康熙三十二年,当时其祖母孝庄太后身染重病,为了给孝庄太后祈福,表达自己的一片孝心,他又精心抄写一遍《金刚经》,这部《金刚经》展示了康熙高深的书法功力。
作者:
小雪儿
时间:
2016-9-6 23:41
雍正皇帝:清朝第五位皇帝(1678年—1735年) 珍贵手迹圆劲遒媚雍正皇帝书法真迹《金刚般若波罗蜜经》,为清代宫廷装裱,经书落款为“破尘居士”、“雍王”,并纪年为“康熙五十三年”。 《金刚般若波罗蜜经》即《金刚经》,是大乘佛教般若系经典。般若,意为智慧;波罗蜜,意为到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、光明、坚固,能断一切烦恼,故名。此经采用对话体形式,谓世界上一切事物空幻不实,对现实世界不应执着或留恋。《金刚经》是中国禅宗所依据的重要经典之一。 此经是雍正帝在37岁时,于康熙五十三年(1714)所抄写。时值康熙皇帝复废太子,诸皇子正在为争夺皇位的继承权而各出奇谋。雍亲王胤禛却终日事佛,看似与世无争,实则静观其变,以静制动,韬光养晦。雍正抄写此经正是为了表明自己超然物外,无意于皇位之争。 此经书写严谨、一丝不苟,行笔疾迟有序,气脉贯通,是清代皇帝御笔书法中的精品。观赏字里行间,人们可以体悟到雍正皇帝的个性所在。此经有雍正自题一则,钤盖“和硕雍亲王宝”印一方。
作者:
小雪儿
时间:
2016-9-6 23:42
乾隆皇帝:清朝第六位皇帝(1711年-1799年) 乾隆皇帝信奉佛教,勤政之余,每手抄佛经以示诚笃。光《秘殿珠林》著录的他从做皇帝开始起手写的《心经》,就不下七百册之多。除《心经》外,他还经常抄写《金刚般若波罗蜜经》、《无量寿经》、《大方广圆觉修多罗了义经》等。 那本被称作“经中之王”长达七万余言的《妙法莲花经》,他亦先后抄写过六部。 乾隆早年多在元旦和四月初八浴佛日写经,乾隆四十年(1755)以后,坚持每月朔、望二日都要各写《心经》一部,从不间断,对于佛教有发自内心的崇信。
作者:
小雪儿
时间:
2016-9-6 23:42
那本被称作“经中之王”长达七万余言的《妙法莲花经》,他亦先后抄写过六部。 乾隆早年多在元旦和四月初八浴佛日写经,乾隆四十年(1755)以后,坚持每月朔、望二日都要各写《心经》一部,从不间断,对于佛教有发自内心的崇信。
作者:
厚德载物英
时间:
2016-9-7 00:10
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
作者:
清净心安然
时间:
2016-9-7 05:56
明清时期,写经、刻经较为普及,从皇宫大内到寻常百姓家,都有不同品相的写经传世。研习佛学,通过抄写经文,可以启迪智慧,净化心灵。
作者:
清净心安然
时间:
2016-9-7 05:56
今人抄写经文,修习佛学,同样启迪智慧,澄净心怀,为自己重新营造一个超然物外的心灵世界,扫除内心的负面情绪,返璞而归真。
作者:
清净心安然
时间:
2016-9-7 05:57
此经书写严谨、一丝不苟,行笔疾迟有序,气脉贯通,是清代皇帝御笔书法中的精品。观赏字里行间,人们可以体悟到雍正皇帝的个性所在。此经有雍正自题一则,钤盖“和硕雍亲王宝”印一方。
作者:
清净心安然
时间:
2016-9-7 05:57
在佛教经典中,《金刚经》在我国是最具影响力的经书之一,有七种汉文译本,中国禅宗南宗以此经为重要典据。《金刚经》以金刚比喻智慧有斩断烦恼的功用,对中国文化具有相当的影响。
作者:
清净心安然
时间:
2016-9-7 05:58
清代康熙、雍正、乾隆三位帝王,于日理万机之暇,仍择经而书,诵经刻典,这不仅是在增强其佛学修为,更重要的是在寻求齐家、治国、平天下的大智慧、大悟性。
作者:
当佛
时间:
2016-9-7 10:55
南无阿弥陀佛 南无妙法莲华经 南无清静福田僧
作者:
厚德载物英
时间:
2016-9-7 13:41
乾隆早年多在元旦和四月初八浴佛日写经,乾隆四十年(1755)以后,坚持每月朔、望二日都要各写《心经》一部,从不间断,对于佛教有发自内心的崇信。
作者:
厚德载物英
时间:
2016-9-7 13:42
明清时期,写经、刻经较为普及,从皇宫大内到寻常百姓家,都有不同品相的写经传世。研习佛学,通过抄写经文,可以启迪智慧,净化心灵。
作者:
厚德载物英
时间:
2016-9-7 13:42
今人抄写经文,修习佛学,同样启迪智慧,澄净心怀,为自己重新营造一个超然物外的心灵世界,扫除内心的负面情绪,返璞而归真。
作者:
厚德载物英
时间:
2016-9-7 13:43
此经书写严谨、一丝不苟,行笔疾迟有序,气脉贯通,是清代皇帝御笔书法中的精品。观赏字里行间,人们可以体悟到雍正皇帝的个性所在。此经有雍正自题一则,钤盖“和硕雍亲王宝”印一方。
作者:
厚德载物英
时间:
2016-9-7 13:43
在佛教经典中,《金刚经》在我国是最具影响力的经书之一,有七种汉文译本,中国禅宗南宗以此经为重要典据。《金刚经》以金刚比喻智慧有斩断烦恼的功用,对中国文化具有相当的影响。
作者:
厚德载物英
时间:
2016-9-7 13:44
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
作者:
妙放A(一幽香)
时间:
2016-9-7 20:17
佛不度人唯人自度,佛把宇宙实相告诉了我们,命自我立,自己应供自己,用什么样的心得什么样的果全由自己一念心决定,成佛成鬼成畜生下地狱都决定在自心一念,能害的是我们自己能救的还是我们自己! 虽然佛神通广大,法力无边,但佛力大不过众生的业力,业力大不过众生愿力,要靠众生自悟,自修,自度! 有一付对联说的好:如不回头,谁为你救苦救难?若能转念,何需我大慈大悲! 我们只知道这个肉团身是我,我们的心只在这个肉团身上;整日为衣食奔波劳碌不知宇宙真相。我们通过学习佛法从闻思俢了悟宇宙的实相后。 通过六种震动,震开我们本有的光明,回归自心本性。当我们知道一切的万相都是由我们一念真心变现的,都与我们是一个自心本性。我们的心量就扩大了与万法圆融为一体,大光明藏谁非谁?万法万物都是我们的心变现,通过听经闻法把心量打开。 你有多大的心量,就能够容纳多少的东西;你有多大的承受力,就能够承载多少。
作者:
13643634688
时间:
2016-9-7 20:26
南无阿弥陀佛
作者:
妙法莲华王
时间:
2016-9-7 21:04
南无阿弥陀佛
作者:
wx_Y9L9Ah85
时间:
2016-9-7 21:09
阿弥陀佛阿弥陀佛
作者:
清净心安然
时间:
2016-9-7 21:32
今人抄写经文,修习佛学,同样启迪智慧,澄净心怀,为自己重新营造一个超然物外的心灵世界,扫除内心的负面情绪,返璞而归真。
作者:
清净心安然
时间:
2016-9-7 21:33
《金刚般若波罗蜜经》即《金刚经》,是大乘佛教般若系经典。般若,意为智慧;波罗蜜,意为到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、光明、坚固,能断一切烦恼。
作者:
厚德载物英
时间:
2016-9-9 07:52
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
作者:
厚德载物英
时间:
2016-9-9 08:00
乾隆皇帝信奉佛教,勤政之余,每手抄佛经以示诚笃。光《秘殿珠林》著录的他从做皇帝开始起手写的《心经》,就不下七百册之多。除《心经》外,他还经常抄写《金刚般若波罗蜜经》、《无量寿经》、《大方广圆觉修多罗了义经》等。
作者:
zhangliming
时间:
2016-9-9 09:02
南无阿弥陀佛!
作者:
厚德载物英
时间:
2016-9-9 14:06
今人抄写经文,修习佛学,同样启迪智慧,澄净心怀,为自己重新营造一个超然物外的心灵世界,扫除内心的负面情绪,返璞而归真。
作者:
厚德载物英
时间:
2016-9-9 14:07
明清时期,写经、刻经较为普及,从皇宫大内到寻常百姓家,都有不同品相的写经传世。研习佛学,通过抄写经文,可以启迪智慧,净化心灵。
作者:
厚德载物英
时间:
2016-9-9 14:07
今人抄写经文,修习佛学,同样启迪智慧,澄净心怀,为自己重新营造一个超然物外的心灵世界,扫除内心的负面情绪,返璞而归真。
作者:
知足常乐-当全
时间:
2016-9-11 22:48
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=204592355&idx=1&sn=5816bab909890b2533af42e26a9bc91b&scene=1#wechat_redirect
作者:
wx_Y9L9Ah85
时间:
2016-9-12 08:46
阿弥陀佛阿弥陀佛
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