法华论坛
标题:
何为三昧?
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作者:
悦东来
时间:
2016-8-16 21:22
标题:
何为三昧?
何为三昧?
作者:
顺顺
时间:
2016-8-16 21:32
南无阿弥陀佛
作者:
991658355
时间:
2016-8-16 21:37
三昧是心相应法,只在心相应时现前。达到三昧的状态时,能生起正智慧而开悟真理。三昧的种类无量无边,一般有楞严三昧、华严三昧、法华三昧、般若三昧、一行三昧、念佛三昧等。
作者:
小雪儿
时间:
2016-8-16 21:39
阿弥陀佛!
作者:
小雪儿
时间:
2016-8-16 21:40
南无大乘妙法莲华经
作者:
小雪儿
时间:
2016-8-16 21:40
南无大佛顶首楞严经
作者:
小雪儿
时间:
2016-8-16 21:40
感恩一切阿弥陀佛随喜赞叹!
作者:
小雪儿
时间:
2016-8-16 21:41
感恩的心慈悲为怀阿弥陀佛
作者:
高大珍
时间:
2016-8-16 21:41
南无阿弥陀佛
作者:
当恒心净若莲华
时间:
2016-8-16 21:43
南无大乘妙法莲华经
作者:
枣庄妙音
时间:
2016-8-16 21:44
南无法华会上佛菩萨!
作者:
枣庄妙音
时间:
2016-8-16 21:50
阿弥陀佛!
作者:
枣庄妙音
时间:
2016-8-16 21:51
阿弥陀佛!
作者:
吉祥
时间:
2016-8-16 21:51
静候答案。
作者:
高大珍
时间:
2016-8-16 21:54
南无妙法莲华经
作者:
wx_c9G21Q3F
时间:
2016-8-16 21:59
南无大乘妙法莲华经
作者:
wx_c9G21Q3F
时间:
2016-8-16 22:00
南无大佛首楞严经
作者:
wx_c9G21Q3F
时间:
2016-8-16 22:00
南无观世音菩萨
作者:
wx_c9G21Q3F
时间:
2016-8-16 22:01
南无阿弥陀佛
作者:
魏新荣当升
时间:
2016-8-16 22:01
感恩师兄们
作者:
一茗菊
时间:
2016-8-16 22:07
十方佛就是我、我就是十方佛,叫无二无二无量
作者:
一品藕
时间:
2016-8-16 22:07
三昧是佛教用语,来自于梵文Samādhi,也译作“三摩地”、“三摩提”。 三昧是佛教的修行方法之一,意为排除一切杂念,使心神平静。如何集中精神,可分为两种:一是与生俱来的能力即“生得定”,另一种是因后天的努力而使集中力增加,即“后得定”。前者靠积德,后者靠修行而得。《十住毗婆沙论·卷十一》载“三昧乃四禅(四静虑)、八解脱以外之一切定;又言三解脱门(无漏之空、无相、无愿三昧)和三三昧(有觉有观定、无觉有观定、无觉无观定)称为三昧。”,在原始佛教与大乘佛教对于三昧的定义并不完全相同。 梵音samādhi,旧称三昧,三摩提,三摩帝。译言定,正受,调直定,正心行处,息虑凝心。心定于一处而不动,故曰定。正受所观之法,故曰受。调心之暴,直心之曲,定心之散,故曰调直定。正心之行动,使合于法之依处,故曰正心行处。息止缘虑,凝结心念,故曰息虑凝心。智度论五曰:‘善心一处住不动,是名三昧。’
作者:
一品藕
时间:
2016-8-16 22:08
三昧是佛教用语,来自于梵文Samādhi,也译作“三摩地”、“三摩提”。
三昧是佛教的修行方法之一,意为排除一切杂念,使心神平静。如何集中精神,可分为两种:一是与生俱来的能力即“生得定”,另一种是因后天的努力而使集中力增加,即“后得定”。前者靠积德,后者靠修行而得。《十住毗婆沙论·卷十一》载“三昧乃四禅(四静虑)、八解脱以外之一切定;又言三解脱门(无漏之空、无相、无愿三昧)和三三昧(有觉有观定、无觉有观定、无觉无观定)称为三昧。”,在原始佛教与大乘佛教对于三昧的定义并不完全相同。
梵音samādhi,旧称三昧,三摩提,三摩帝。译言定,正受,调直定,正心行处,息虑凝心。心定于一处而不动,故曰定。正受所观之法,故曰受。调心之暴,直心之曲,定心之散,故曰调直定。正心之行动,使合于法之依处,故曰正心行处。息止缘虑,凝结心念,故曰息虑凝心。智度论五曰:‘善心一处住不动,是名三昧。’
作者:
一品藕
时间:
2016-8-16 22:08
三昧是佛教用语,来自于梵文Samādhi,也译作“三摩地”、“三摩提”。
三昧是佛教的修行方法之一,意为排除一切杂念,使心神平静。如何集中精神,可分为两种:一是与生俱来的能力即“生得定”,另一种是因后天的努力而使集中力增加,即“后得定”。前者靠积德,后者靠修行而得。《十住毗婆沙论·卷十一》载“三昧乃四禅(四静虑)、八解脱以外之一切定;又言三解脱门(无漏之空、无相、无愿三昧)和三三昧(有觉有观定、无觉有观定、无觉无观定)称为三昧。”,在原始佛教与大乘佛教对于三昧的定义并不完全相同。
梵音samādhi,旧称三昧,三摩提,三摩帝。译言定,正受,调直定,正心行处,息虑凝心。心定于一处而不动,故曰定。正受所观之法,故曰受。调心之暴,直心之曲,定心之散,故曰调直定。正心之行动,使合于法之依处,故曰正心行处。息止缘虑,凝结心念,故曰息虑凝心。智度论五曰:‘善心一处住不动,是名三昧。’
作者:
顺顺
时间:
2016-8-16 22:12
南无阿弥陀佛
作者:
北京当莲
时间:
2016-8-16 22:19
三昧是心相应法,只在心相应时现前。达到三昧的状态时,能生起正智慧而开悟真理。三昧的种类无量无边,一般有楞严三昧、华严三昧、法华三昧、般若三昧、一行三昧、念佛三昧等。
作者:
一月光
时间:
2016-8-17 00:00
尽虚空遍法界,一切的万法都是一个人当人当下,一个心,一个念的变现。何为变现?识为用故变,心为体故现,万变皆心现,因现故有变,以现解释变,以变观照现,悟心因变现。无论怎么变现,台前众角色,幕后一个人。
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