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标题: 「如来全身」就是如来的法身、化身、报身 [打印本页]

作者: 当本（心静如水 时间: 2016-8-15 12:46
标题: 「如来全身」就是如来的法身、化身、报身

尔时，有菩萨摩诃萨，名大乐说，知一切世间天人阿修罗等，心之所疑，而白佛言：世尊，以何因缘，有此宝塔从地涌出，又于其中，发是音声？

大乐说：「大」为本；「乐」为自在解脱之义；「说」为报身功德，起妙用之义。也只有这样的大菩萨才适合代众请法。

尔时，佛告大乐说菩萨：此宝塔中，有如来全身。乃往过去东方无量千万亿阿僧祇世界，国名宝净，彼中有佛，号曰多宝。其佛行菩萨道时，作大誓愿，若我成佛，灭度之后，于十方国土，有说法华经处，我之塔庙为听是经故，涌现其前，为作证明，赞言善哉。

彼佛成道已，临灭度时，于天人大众中，告诸比丘，我灭度后，欲供养我全身者，应起一大塔。其佛以神通愿力，十方世界，在在处处，若有说法华经者，彼之宝塔皆涌出其前，全身在于塔中，赞言善哉善哉。大乐说，今多宝如来塔，闻说法华经故，从地涌出，赞言善哉善哉。

佛在这里一语道破，宝塔中有「如来全身」，「如来全身」就是如来的法身、化身、报身。

这个「千万亿阿僧祇世界」，要随文入观，观照一下它的数量多少，能够拓宽我们的心量。

国名宝净：无法不净，为「宝净」。对这个「净」呢，用「一心三藏」去观照。黄金白银臭狗屎，无非真心法身。什么叫「净」，什么叫「秽」？都是我们的妄想执著和分别。但佛法不坏世间法，你可不要回到家里，把家里被子也不叠、地也不扫，说哪有什么净与秽呀？

当然也不妨有菩萨示现。鸠摩罗什大师来示现时，就有十二个老婆。他的弟子们就讲：「师父啊！你能不能请皇帝也给我们也一个人发一个老婆啊？」他抓起一把钢钉，往嘴里一吞，像吃豆腐一样咽进去了：「你们能像我这样，每人也是十二个。」所以，他是示现在尘不染，没有分别心。他吃山珍海味跟牛粪狗屎有没有区别呀？喝甘露水与喝老鼠药有没有区别呀？没有啊！我们的真心本来面目没有净秽之别，净秽之别是我们的妄想心。要生惭愧心啊！可是我们一直在打妄想——家里有十万块钱存款，不行！人家有五十万，我怎么比他少四十万呐？儿子长，媳妇短，闺女婆家怎么样……你这种心与我们的真心本来面目相应不相应啊？

作者: 明鑫 时间: 2016-8-15 18:45
南无本师释迦摩尼佛

作者: 明鑫 时间: 2016-8-15 18:46
南无大乘妙法莲花经！

作者: 明鑫 时间: 2016-8-15 18:46
南无法华会上佛菩萨！

作者: 一叶莲 时间: 2016-8-15 19:03
一念迷就是众生，一念悟当下是佛。

作者: 一叶莲 时间: 2016-8-15 19:35
真正明心见性的人,他当下即是极乐国。

作者: 一叶莲 时间: 2016-8-15 19:58
楞严经》的核心就是楞严大定，这是自性本定，自性本明，也就是一心三藏。经云：由诸众生，遗此本明，虽终日行，而不自觉，枉入诸趣。

作者: 清法华论坛 时间: 2016-8-15 20:18
☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆

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