法华论坛
标题: 同样一件事,看你会不会用心 [打印本页]
作者: 当本(心静如水 时间: 2016-8-15 12:45
标题: 同样一件事,看你会不会用心
尔时,四众见大宝塔住在空中,又闻塔中所出音声,皆得法喜,怪未曾有。从座而起,恭敬合掌,却住一面。
过去没有看到,没有听到,经典里没有读到,在定中、梦中也没有见到,叫「怪未曾有」。这个宝塔的出现,也是表法——我们的自性变现老古佛、变现神通的境界来开开我们的眼界,特别是对下等根机的人,利用这种方便善巧能够起到不可思议的妙用。过去世中你若没有福报,今生见不到这种神通境界。
有些人进深山、进寺庙、朝五台、朝峨眉,往往会看到种种境界。比如看到观世音菩萨现相,这都是真的。这是由于他过去世修行有福报、今生今世还没有开智慧,所以佛菩萨以此提醒他一下,使他更加深信佛法,由此生了欢喜心,这就是福报。但是由于末法时期种种邪知邪见太多、对正法的干扰太大,这本来是好事,反而变成坏事。他把所见到的观世音圣像当成佛,那看到癞蛤蟆、臭泥巴就是魔……这就错了。由此产生了分别心,贡高我慢,反而会给自己造成障碍:我能看到,他就没有看到。这种心态非常糟糕。同样一件事,看你会不会用心。
作者: 一叶莲 时间: 2016-8-15 19:03
一念迷就是众生,一念悟当下是佛。
作者: 一叶莲 时间: 2016-8-15 19:35
真正明心见性的人,他当下即是极乐国。
作者: 一叶莲 时间: 2016-8-15 19:59
楞严经》的核心就是楞严大定,这是自性本定,自性本明,也就是一心三藏。经云:由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。
作者: 清法华论坛 时间: 2016-8-15 20:19
☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆
作者: 清法华论坛 时间: 2016-8-15 20:19
☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆
作者: 清法华论坛 时间: 2016-8-15 20:19
☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆
作者: 清法华论坛 时间: 2016-8-15 20:20
☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆
作者: 当佛 时间: 2016-8-15 20:31
南无妙法莲华经。。
作者: 147258 时间: 2016-8-19 16:39
阿弥陀佛!
作者: 高大珍 时间: 2016-8-19 16:51
南无阿弥陀佛
作者: 枣庄妙音 时间: 2016-8-19 17:18
心外无法,法外无心。
作者: 一剪梅066 时间: 2016-8-19 18:10
楞严经》的核心就是楞严大定,这是自性本定,自性本明,也就是一心三藏。经云:由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。
作者: 妙法莲华王 时间: 2016-8-19 18:22
阿弥陀佛
作者: 一月光 时间: 2016-8-19 18:32
受持一句《法华经》,生一念欢喜心,蒙佛授记,受持一句法华经,胜过七宝满虚空供养无量佛,这是不是都在讲法界蒙熏啊。我们一念明心见性,明白一心三藏如来藏,明白万法唯一念心所现,就可以供养十法界一切万法,这是佛的金口玉言。
作者: 一月光 时间: 2016-8-19 18:33
受持一句《法华经》,生一念欢喜心,蒙佛授记,受持一句法华经,胜过七宝满虚空供养无量佛,这是不是都在讲法界蒙熏啊。我们一念明心见性,明白一心三藏如来藏,明白万法唯一念心所现,就可以供养十法界一切万法,这是佛的金口玉言。
作者: 一支梅 时间: 2016-8-19 20:44
真正明心见性的人,他当下即是极乐国。
作者: 一支梅 时间: 2016-8-19 20:44
真正明心见性的人,他当下即是极乐国。
作者: 一支梅 时间: 2016-8-19 20:45
楞严经》的核心就是楞严大定,这是自性本定,自性本明,也就是一心三藏。经云:由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。
作者: 一支梅 时间: 2016-8-19 20:45
楞严经》的核心就是楞严大定,这是自性本定,自性本明,也就是一心三藏。经云:由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。
作者: 心照 时间: 2016-8-19 21:02
阿弥陀佛。
作者: 当本(心静如水 时间: 2016-8-22 17:36
南无大乘妙法莲华经
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