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标题: 第十个比喻：如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。在一切修行人中，一切菩萨中 [打印本页]

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-8-13 17:56
标题: 第十个比喻：如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。在一切修行人中，一切菩萨中
第十个比喻：如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。在一切修行人中，一切菩萨中，是不是佛是王啊？所以在一切经典中《法华经》是王。
连讲十种比喻，请问其它有没有任何一部经典中有这种说法？佛就估计到有人浑水摸鱼，所以特别用心良苦，在《法华经》中反反复复开示众生。尽管这样，还是有些人在不识时务，强词夺理：「万法平等」，讲得振振有词。

作者: 1445458039 时间: 2016-8-24 06:08
南无大乘妙法莲华经

作者: 13643634688 时间: 2016-8-24 06:37
南无阿弥陀佛

作者: 妙法莲华王 时间: 2016-8-24 09:51
法华经为诸经之王

作者: 一月光 时间: 2016-8-24 13:12
一念明心见性,明白一心三藏如来藏，明白万法唯一念心所现，就可以供养十法界一切万法，这是佛的金口玉言。

作者: 一月光 时间: 2016-8-24 13:50
声赞叹《法华经》即为供养一切佛，受持一句《法华经》，生一念欢喜心，蒙佛授记，受持一句法华经，胜过七宝满虚空供养无量佛，这是不是都在讲法界蒙熏啊。我们一念明心见性,明白一心三藏如来藏，明白万法唯一念心所现，就可以供养十法界一切万法，这是佛的金口玉言。

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-8-24 15:08
楞严经》告诉我们：“能见的是心非眼”。为什么能见的是心非眼呢？因为我们用眼睛见叫看。而眼睛所看见的只是表面现象或者是一些有形有相的境界，并不能看到事物的真相，我们被相执迷了，相就会转我们的心，心被境转生死凡夫；而用心见叫闻，闻中必有慧，不仅见到了相，而且见到了相后面的性，用哲学的角度来讲，这叫透过现象看本质，用《楞严经》的话来讲，就是心能转境则同如来

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