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标题: 开悟的人很自信，因为他找到了生命的根． [打印本页]

作者: 一叶莲 时间: 2016-8-8 18:58
标题: 开悟的人很自信，因为他找到了生命的根．
认识圆满就是觉悟，觉悟就是实事求是，就是对事物真相的认识与把握。当一个人不再妄想，以一颗圆满的心看待自己和一切的时候，他的心是平静的，在平静中做自己应该做的事，这就是佛行，就是顺天行道，就是道法自然，自然而然。
开悟的人会很自信，因为他找到了生命的根。所谓自信，就是对自我生命的本体认识与毫无疑惑的确信。自信不是给别人看的，自信不需要被证明，自信与外在无关，用禅宗六祖慧能的话就是：“能善分别诸法相，于第一义而不动”。

作者: 1426309653 时间: 2016-8-8 19:07
自信与外在无关，用禅宗六祖慧能的话就是：“能善分别诸法相，于第一义而不动”

作者: 妙艳8858 时间: 2016-8-8 19:41
南无阿弥陀佛！！！

作者: 一剪梅066 时间: 2016-8-8 19:45
南无阿弥陀佛！

作者: 一妙华 时间: 2016-8-8 20:19
佛学里，这个起源就是我们的真心，也叫本心，真空，真如，自性，大圆净智等等。这里有点唯心主义哲学的既视感。

作者: 当佛 时间: 2016-8-8 21:22
南无妙法莲华经

作者: zhangliming 时间: 2016-8-8 21:23
认识圆满就是觉悟，觉悟就是实事求是，就是对事物真相的认识与把握。当一个人不再妄想，以一颗圆满的心看待自己和一切的时候，他的心是平静的，在平静中做自己应该做的事，这就是佛行，就是顺天行道，就是道法自然，自然而然。

作者: zhangliming 时间: 2016-8-8 21:23
开悟的人会很自信，因为他找到了生命的根。所谓自信，就是对自我生命的本体认识与毫无疑惑的确信。自信不是给别人看的，自信不需要被证明，自信与外在无关，用禅宗六祖慧能的话就是：“能善分别诸法相，于第一义而不动”。

作者: zhangliming 时间: 2016-8-8 21:23
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

作者: 顺顺 时间: 2016-8-8 21:38
南无阿弥陀佛

作者: 高大珍 时间: 2016-8-8 21:39
南无阿弥陀佛

作者: 高大珍 时间: 2016-8-8 21:40
南无妙法莲华经

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-8-8 21:53
这《法华经》是佛的真心，这《法华经》是佛的真身，这《法华经》是佛的法身，这《法华经》也是佛的应身，这《法华经》也是佛的报身；所以研究佛法的人，如果不把《法华经》研究通了，那还没有得到佛法里真正的这个滋味。真正佛法的妙义，就是在这部《法华经》里边；所以这个法，才叫“妙法”，这一部经，才比方是“莲华”。

作者: 一叶莲 时间: 2016-8-8 21:57
开悟的人心不离身，身心合一，身在哪里心就在哪里，他的心定在生命的本真上，“不变随缘，随缘不变”。也只有身心合一的人，才能做到不为物喜不为己悲，宠辱不惊，得意不忘形，失意不悲观，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。开悟前是“我在活着”，开悟后是“我看着我在活着”；开悟前是当局者迷，开悟后是旁观者清；开悟前是为成功而拼命，开悟后是“无事以取天下”；开悟前是以局部看局部、以现象看现象，开悟后是以整体看局部、以本质看现象；开悟前“我”在矛盾中生活，开悟后“我”在圆满中存在，“以道莅天下...抱一为天下式”。开悟的人是真实的活在圆满里的人。圆满不是没有缺点，圆满不是“拍脑袋”，不是想当然，圆满是优点与缺点、对与错、善与恶、是与非的统一体，圆满是真实的，圆满是事实本身。再豪华的宫殿，也有卫生间和垃圾；再美丽的女人，也有口痰和屎尿；污泥能生出莲花也是好泥土，圆满的本身就是这样——“不垢也不净”。

作者: 一叶莲 时间: 2016-8-8 21:58
开悟的人心不离身，身心合一，身在哪里心就在哪里，他的心定在生命的本真上，“不变随缘，随缘不变”。也只有身心合一的人，才能做到不为物喜不为己悲，宠辱不惊，得意不忘形，失意不悲观，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。开悟前是“我在活着”，开悟后是“我看着我在活着”；开悟前是当局者迷，开悟后是旁观者清；开悟前是为成功而拼命，开悟后是“无事以取天下”；开悟前是以局部看局部、以现象看现象，开悟后是以整体看局部、以本质看现象；开悟前“我”在矛盾中生活，开悟后“我”在圆满中存在，“以道莅天下...抱一为天下式”。开悟的人是真实的活在圆满里的人。圆满不是没有缺点，圆满不是“拍脑袋”，不是想当然，圆满是优点与缺点、对与错、善与恶、是与非的统一体，圆满是真实的，圆满是事实本身。再豪华的宫殿，也有卫生间和垃圾；再美丽的女人，也有口痰和屎尿；污泥能生出莲花也是好泥土，圆满的本身就是这样——“不垢也不净”。

作者: 一叶莲 时间: 2016-8-8 22:00
“能善分别诸法相，于第一义而不动”。

作者: 一叶莲 时间: 2016-8-8 22:01
“能善分别诸法相，于第一义而不动”。

作者: 清净莲 时间: 2016-8-8 22:04
阿弥陀佛

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-8-8 22:04
这《法华经》是佛的真心，这《法华经》是佛的真身，这《法华经》是佛的法身，这《法华经》也是佛的应身，这《法华经》也是佛的报身；所以研究佛法的人，如果不把《法华经》研究通了，那还没有得到佛法里真正的这个滋味。真正佛法的妙义，就是在这部《法华经》里边；所以这个法，才叫“妙法”，这一部经，才比方是“莲华”。

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-8-8 22:06
这《法华经》是佛的真心，这《法华经》是佛的真身，这《法华经》是佛的法身，这《法华经》也是佛的应身，这《法华经》也是佛的报身；所以研究佛法的人，如果不把《法华经》研究通了，那还没有得到佛法里真正的这个滋味。真正佛法的妙义，就是在这部《法华经》里边；所以这个法，才叫“妙法”，这一部经，才比方是“莲华”。

作者: 一支梅 时间: 2016-8-8 22:19
认识圆满就是觉悟，觉悟就是实事求是，就是对事物真相的认识与把握。

作者: 一支梅 时间: 2016-8-8 22:20
佛学里，这个起源就是我们的真心，也叫本心，真空，真如，自性，大圆净智等等。这里有点唯心主义哲学的既视感。

作者: 一支梅 时间: 2016-8-8 22:20
当一个人不再妄想，以一颗圆满的心看待自己和一切的时候，他的心是平静的，在平静中做自己应该做的事，这就是佛行，就是顺天行道，就是道法自然，自然而然。

作者: 一支梅 时间: 2016-8-8 22:21
当一个人不再妄想，以一颗圆满的心看待自己和一切的时候，他的心是平静的，在平静中做自己应该做的事，这就是佛行，就是顺天行道，就是道法自然，自然而然。

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-8-8 22:21
、转当下一念、早日回归大光明藏中、脱离六道轮回之苦。现在请跟我一起挚诚忏悔,往昔所造诸恶业、皆由无始贪镇痴。从身与意之所生、一切罪障皆忏悔。现在跟我一起做三皈依、皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依法华楞严如来藏、皈依"大乘妙法莲华经"。皈依佛不堕地狱、皈依法不堕恶鬼、皈依僧不堕畜生

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-8-8 22:21
开悟的人会很自信，因为他找到了生命的根。所谓自信，就是对自我生命的本体认识与毫无疑惑的确信。自信不是给别人看的，自信不需要被证明

作者: 一叶莲 时间: 2016-8-8 22:21
「千佛一如，万法一念」。过去现在未来、东南西北、上下十方只有「一尊佛」、只有「一个人」，而且就是「一个念」而已啊！

作者: 一支梅 时间: 2016-8-8 22:22
开悟的人会很自信，因为他找到了生命的根。所谓自信，就是对自我生命的本体认识与毫无疑惑的确信。自信不是给别人看的，自信不需要被证明，自信与外在无关，用禅宗六祖慧能的话就是：“能善分别诸法相，于第一义而不动”。

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-8-8 22:22
自信不是给别人看的，自信不需要被证明，自信与外在无关，用禅宗六祖慧能的话就是：“能善分别诸法相，于第一义而不动”。

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-8-8 22:22
当一个人不再妄想，以一颗圆满的心看待自己和一切的时候，他的心是平静的，在平静中做自己应该做的事，这就是佛行，就是顺天行道，就是道法自然，自然而然

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-8-8 22:23
开悟的人会很自信，因为他找到了生命的根。所谓自信，就是对自我生命的本体认识与毫无疑惑的确信。自信不是给别人看的，自信不需要被证明

作者: 一月光 时间: 2016-8-9 00:17
法即心，心即法，是一不是二；佛即众生，众生即佛，是一不是二。万法一念，一念万法。大光明藏中，谁非谁？大光明藏中，哪个不是哪个？

作者: 当本（心静如水 时间: 2016-8-9 04:15
觉悟就是实事求是，就是对事物真相的认识与把握。当一个人不再妄想，以一颗圆满的心看待自己和一切的时候，他的心是平静的，在平静中做自己应该做的事，这就是佛行，就是顺天行道，就是道法自然，自然而然。

作者: 当本（心静如水 时间: 2016-8-9 04:16
所谓自信，就是对自我生命的本体认识与毫无疑惑的确信。自信不是给别人看的，自信不需要被证明，自信与外在无关，用禅宗六祖慧能的话就是：“能善分别诸法相，于第一义而不动”。

作者: 当本（心静如水 时间: 2016-8-9 04:16
大家早安吉祥，阿弥陀佛!

作者: 一剪梅066 时间: 2016-8-13 13:35
南无大乘妙法莲华经

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