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标题: 《法华经》中的七种比喻 [打印本页]

作者: 妙莲xyw 时间: 2016-7-27 06:58
标题: 《法华经》中的七种比喻
《法华经》是佛教的重要经典，被佛教界称为“经中之王”，对中国文化产生了深远的影响。该经的主要内容是以大量譬喻和丰富的想象来说明大乘佛教的殊胜。全经以开、示、悟、入为总纲，具体叙述三乘归于一乘的中心思想，反复论证大乘佛教的真实性与合理性。在本经中，佛陀为了说明事理，采用了很多比喻来加以说明，从而使抽象的佛理形象化，便于大众理解。《法华经》中共有七种比喻，简称为“法华七喻”，这七喻就像七颗明珠，不但讲明了深刻的道理，而且彰显出精彩的文学性。

一、火宅喻

在《法华经》第三品《譬喻品》中，佛陀讲到长者从火宅中救出众多孩子的故事。佛陀在经中告诉舍利弗说，诸佛经常以各种因缘，譬喻言辞、方便说法，让所有佛子都能得到解脱。接著，佛陀便以国中有大长者，因为年老体衰，拥有无量财富和田宅，以及僮仆。他的家庭广大，只有一个门，家中人数众多。一天突然大火从家宅四面燃起，长者见大火起来，很是惊恐，自己能出逃。但顾及那些僮仆。他知道僮仆都贪图嬉戏，没有出逃的意思。为了让僮仆逃到安全地带，长者采用下面的技巧令僮仆得出。

经云：“尔时长者即作是念：‘此舍已为大火所烧，我及诸子若不时出，必为所焚，我今当设方便，令诸子等得免斯害。’父知诸子、先心各有所好，种种珍玩奇异之物，情必乐著。而告之言：‘汝等所可玩好、稀有难得，汝若不取，后必忧悔。如此种种羊车、鹿车、牛车，今在门外，可以游戏。汝等于此火宅、宜速出来，随汝所欲，皆当与汝。’尔时诸子闻父所说珍玩之物，适其愿故，心各勇锐，互相推排，竞共驰走，争出火宅。是时长者见诸子等安稳得出，皆于四衢道中、露地而坐，无复障碍，其心泰然，欢喜踊跃。”

长者就是通过允诺给予僮仆各种娱乐设施的方法，让所有的僮仆都逃离出火宅，来到安全的地带。长者喻我佛如来，孩子喻苦难的众生；火喻世间之苦，宅子喻众生轮回的三界。

火宅喻告诉我们：三界如火宅，众生却贪图世间虚幻的快乐而不愿出离。

二、穷子喻

穷子喻出自第四品《信解品》。讲走失在外的穷孩子，面对所乞讨的长者的富裕之家却不知是自己的家。穷子见到长者身上真珠璎珞充满，价值千万，庄严其身。他身旁还有很多僮仆手执白拂侍立左右。穷子见到长者如是威德庄严，心生恐怖，便快速离去。

长者见到穷子，知道是自己的儿子，便派人追赶，将穷子追回。穷子非常恐怖，担心被处死，长者令人以冷水洒面，促其醒悟。但穷子仍不醒悟，长者便放其外出乞讨。接著，长者巧设方便，使人请穷子来家里打杂做事，逐渐使其渐悟自己就是长者儿子并最终继承了家产。

经中的穷子喻二乘之人，长者喻佛陀，佛陀巧设方便，让穷子从小乘修起，渐入大乘法门，最后将佛子带入大乘境界。

三、药草喻

药草喻出自第五品《药草喻品》。

经云：“迦叶，譬如三千大千世界、山川溪谷土地，所生卉木丛林、及诸药草，种类若干，名色各异。密云弥布，遍覆三千大千世界，一时等澍，其泽普洽。卉木丛林、及诸药草，小根小茎、小枝小叶，中根中茎、中枝中叶，大根大茎、大枝大叶，诸树大小，随上中下、各有所受，一云所雨，称其种性而得生长，花果敷实。虽一地所生，一雨所润，而诸草木、各有差别。”

本品中的众生喻药草（小药草、中等药草、大药草）或树木（小树、大树），但是法雨无差别，雨落在地上，药草和树木各取所需，都能开花结果。在下面经文中还多次提到草木、云雨。其中的三草二木喻受如来教化的众生，下雨之云喻我佛如来，大雨喻如来所说的一乘大法。

四、化城喻

化城喻出自第七品《化城喻品》，经中以比喻的方式，以众生经过险难之道为喻，说明小乘贪图涅槃之境。经中说众生经过五百由旬的险难之道，路上没有人烟，非常恐怖。有一个聪明的导师，为了让大众能够顺利走过险道，于是对众人说，你们不要害怕，更不要后退，前面有座大城，可到里面休息，如果能够进入这座城，就能够安稳快乐。这时众多疲劳之人，心生欢喜，感叹说：“我们马上就可以远离恶道，得到安稳快乐。”这些人于是便进入化城，想象著自己将得到安稳快乐，感到无比喜悦。导师知道众人已经得到止息，不会疲倦，就去除化城，对众生说：“你们今来，宝处不远，前面的化城，是我变化而成，为让你们休息一会儿。”

这段比喻主要针对小乘圣者而说。小乘圣者贪图进入涅槃境界，一旦进入后就不想离开。岂知真正的宝藏还在遥远的地方，而这座让休息者暂时歇脚的“化城”只是幻像，休息完后还要继续赶路（指达到真正的涅槃）。

五、衣珠喻

衣珠喻出自第八品《五百弟子受记品》。经中说，就好像有人来到亲友家中，因喝酒而醉倒。这时亲友便以无价宝珠系在其衣服里面，送给其人。这人醉卧在地竟然一点都不知道。他后来游行到其他国家。为了衣食之需，到处求索，过得很是艰难，若是得到少许财物，便感到十分满足。后来，亲友见到他便说：“你怎么为了衣食竟然如此窘迫。我过去为了让你安乐，以无价宝珠，系在你的衣服里面，现在还在，你竟然不知道，还勤苦如此，以求自活，太愚痴了。你现在可用这个宝珠，换取所需之物，你就会过得如意，不会缺少东西了。”

这段经文讲穷困的愚夫被富有的朋友赠送宝珠，而愚夫因醉酒不知，仍到处奔波谋生。愚夫喻声闻和缘觉，朋友喻我佛如来，愚夫的醉酒好比被种种烦恼困扰。众生为小乘小果，甚至世俗事务的“衣食忙碌奔波，却不知心里早有佛陀赠与的宝珠——一乘佛法。”

六、髻珠喻

髻珠喻出自第十四品《安乐行品》。经中说，比如转轮圣王，想以威力降伏众国，而众小国王并不顺从，这时转轮王便起兵前往讨伐。王见到兵士中有战功之人，心生欢喜，论功行赏，或给予田宅、或城邑、或衣服、或严身之具，或种种金银珠宝。但是，只有发髻中有一明珠，大王起初舍不得送人，怕送人别人会吃惊。但是，转轮圣王见到众兵士立如此大功，于是毫无吝啬地将发髻中的明珠赏赐将士。

经文中的轮王比喻如来，髺喻二乘权教，珠喻一乘实理。珠在髺中，就如实理为权所隐。这就是说如来于法华会上开权显实，授记二乘而得作佛，就像轮王解髺中之珠以与功臣，所以，以此为喻也。

七、医子喻

医子喻出自第十六品《如来寿量品》。经中说，比如一个良医，聪明智慧，善于配制药方，治疗众生之病。这个良医有很多子女。一次，他因为有事到其他国家，他的孩子因为不慎饮用了父亲配制的毒药而中毒。不久，医生回来，众子见到心大欢喜，请求父亲医治。父亲见到孩子如此苦恼，便按照药方，以好医药，色相美味，捣筛和合，让孩子服用。孩子服用之后，病即痊愈。

经文中的医生比喻如来，众子比喻三乘人。因为诸子无知，饮用毒药，心即狂乱，父亲设方便，让他们服用好药得以治愈。这比喻三乘人，信受权教，不得正道。如来施设各种方便，让他们服用大乘法药，迅速除去他们的苦恼，不让他们有各种祸患，所以，以医生之子作为比喻。

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-7-27 07:00
随喜功德，阿弥陀佛。感恩

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-7-27 07:01
随喜功德，阿弥陀佛。感恩

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-7-27 07:02
随喜功德，阿弥陀佛。感恩

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-7-27 07:03
随喜功德，阿弥陀佛。感恩

作者: 缘华_淑艳 时间: 2016-7-27 07:04
随喜功德，阿弥陀佛。感恩

作者: 杰jia 时间: 2016-7-27 07:26
南无本师释迦牟尼佛

作者: 当应dying 时间: 2016-7-27 08:02
随喜功德！阿弥陀佛！

作者: 当应dying 时间: 2016-7-27 08:03
随喜功德！阿弥陀佛！

作者: ambu8080 时间: 2016-7-27 08:21
随喜功德，阿弥陀佛。感恩

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-7-27 09:00
明白一心三藏．如是我闻．天地万法一真之人一念变现．万法即我．我即万法．不存在利与不利．则是最圆满的利．

作者: 一叶莲 时间: 2016-7-27 09:00
印广法师：「开佛知见」这一个「开」字，石破天惊，佛并没有讲「欲令众生得佛知见」。为什么讲「开」不讲「得」啊？因为众生本来就是佛啊！这个佛迷失在我们的妄想颠倒中，佛帮助打开你的佛知佛见，你就是佛，你悟不悟？欲示众生佛之知见故，出现于世：「开」了以后，我往里一看，是不是当下现前了？叫「示」。非「开」而不能「示」。「示」是表信用，表真实。欲令众生悟佛知见故，出现于世：悟，这就带有修证之义。当一「开」，看到全体是我的时候，他必然来回光返照自己，否定自己过去的知见，这就叫「悟」。欲令众生入佛知见道故，出现于世：入佛知见，是无功用道，自然成佛。开、示、悟、入，看上去是四步，对于大根机者来讲，可以成就于一时——即开即示即悟即入。明心见性的菩萨四十二位法身，或者讲六十个圣位，其实每一分每一位它都有无量的等级。但是你可不要害怕，无量的等级按圆顿大法来修，成就于一时，成就于一念，叫「一步登天」。

作者: 顺顺 时间: 2016-7-27 09:09
南无阿弥陀佛

作者: 魏新荣当升 时间: 2016-7-27 09:22
感恩楼主法布施

作者: 魏新荣当升 时间: 2016-7-27 09:22
随喜与赞叹

作者: 魏新荣当升 时间: 2016-7-27 09:22
阿弥陀佛。

作者: 七彩果 时间: 2016-7-27 09:36
感恩楼上师兄分享！

作者: 般若智慧☆ 时间: 2016-7-27 14:38
南无大乘妙法莲华经

作者: 般若智慧☆ 时间: 2016-7-27 14:39
般若波罗密多心经

作者: 般若智慧☆ 时间: 2016-7-27 14:40
感恩龙天护法

作者: 清法华论坛 时间: 2016-7-27 16:13
南无大乘妙法莲华经

作者: 清法华论坛 时间: 2016-7-27 16:14
南无大乘妙法莲华经

作者: 一南无阿弥陀佛 时间: 2016-7-27 16:19
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

作者: 一南无阿弥陀佛 时间: 2016-7-27 16:20
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

作者: 一南无阿弥陀佛 时间: 2016-7-27 16:21
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

作者: 一南无阿弥陀佛 时间: 2016-7-27 16:24
顶礼如来藏无漏不思议

作者: 一南无阿弥陀佛 时间: 2016-7-27 16:24
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

作者: 一南无阿弥陀佛 时间: 2016-7-27 16:25
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

作者: 一南无阿弥陀佛 时间: 2016-7-27 16:30
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

作者: 一南无阿弥陀佛 时间: 2016-7-27 16:31
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

作者: 一南无阿弥陀佛 时间: 2016-7-27 16:34
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

作者: 小雪儿 时间: 2016-7-27 17:33
南无大乘妙法莲华经

作者: 小雪儿 时间: 2016-7-27 17:34
阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 小雪儿 时间: 2016-7-27 17:34
南无大佛顶首楞严经

作者: 小雪儿 时间: 2016-7-27 17:34
南无观世音菩萨摩诃萨

作者: 小雪儿 时间: 2016-7-27 17:35
法华经妙啊！！！！！

作者: 1445458039 时间: 2016-7-28 22:55
南无大乘妙法莲华经

作者: 北京当莲 时间: 2016-7-28 22:57
顶礼如来藏无漏不思议愿加被未来于此门无惑

作者: 高大珍 时间: 2016-7-28 23:02
南无阿弥陀佛

作者: 妙_音 时间: 2016-7-28 23:02
南无本师释迦牟尼佛

作者: 高大珍 时间: 2016-7-28 23:02
南无妙法莲华经

作者: 妙_音 时间: 2016-7-28 23:03
南无法华会上佛菩萨

作者: 清净莲 时间: 2016-7-28 23:06
阿弥陀佛

作者: 15803503264 时间: 2016-7-28 23:06
南无大乘妙法莲华经

作者: 妙_音 时间: 2016-7-28 23:10
阿无阿弥陀佛

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-7-28 23:31
明白一心三藏．如是我闻．天地万法一真之人一念变现．万法即我．我即万法．不存在利与不利．则是最圆满的利

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-7-28 23:32
明白一心三藏．如是我闻．天地万法一真之人一念变现．万法即我．我即万法．不存在利与不利．则是最圆满的利

作者: 常青树066 时间: 2016-7-28 23:46
随喜功德，阿弥陀佛。感恩

作者: 猫咪 时间: 2016-8-19 12:48
阿弥陀佛！

作者: 一微尘 时间: 2016-8-19 19:10
法华经》是佛教的重要经典，被佛教界称为“经中之王”

作者: 一微尘 时间: 2016-8-19 19:13
随喜功德，阿弥陀佛。

作者: 清淨本然法如是 时间: 2016-8-20 09:57
「不共三昧」，我们要发心让大家都来共，不能说没有修无量劫的菩萨道就不能听。佛法既有普遍性，也有个别性，他跟你在一起就有缘，他只要今生能够心柔软，即使他前世一天都没有修，他也能入道，为什么？我们都是老古佛再来，都是一个念。

作者: 无量古今当下念 时间: 2016-8-20 09:59
临终接引往生净土中阴开示：三称亡灵名字，为其开示。何为阿弥陀佛？阿为空义，表法身功德，万法原本真空。弥为充足义，表报身功德，智慧妙用无穷。陀为高大义，表化身功德无量。佛为觉义，表证道功德真实不虚。阿弥陀佛，真空妙有真实不虚，四字弘名功德无量！明白此理当下了达佛法真实义！你现在总知道人没有生死了吧？你看你的身体不动了，可你死了没有？原来肉身只是一件衣服而已呀！心才是你呀！还不赶快大声呼叫阿弥陀佛来接你！赶快求佛接引你去西方极乐世界吧！放下对父母儿女的情执吧！一切众生无始劫来多生多世都曾互为父母儿女至亲骨肉哇！只是由于隔阴之谜而生生世世不能相认乃至相互计较相互伤害。从而相互受报轮回生死苦不堪言那！其实啊，就如来藏真实义而言那，一切众生上自诸佛菩萨下至天人鬼畜旁及山河大地日月星辰树木花草风云雨雾泥巴瓦块乃及红黄黑白是非长短香甜苦辣酸臭有情无情一切众生无非一真之人一念变现而已呀！如人在梦，梦中人事千千万万万万千千，仔细想来岂关他人，何关别事？无非梦人一念梦想变现而已呀！果真明了此深信不疑当下蒙佛授记了生脱死！转凡夫业报身为菩萨愿身再来愿身现来！现在你已是中阴身，立即念阿弥陀佛名号，求佛接引往生西方极乐世界！往生以后立即回我娑婆世界！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！念佛一小时连续不断开示此文。助念往生功德无量，请助念者以明了佛理佛义之心去帮助同修！了生脱死当下一念！阿弥陀佛。

作者: 清淨本然法如是 时间: 2016-8-20 10:03
早晚上床，一起天亮。我们不要执着。佛也讲了，有些人须臾就能成就，有些人在无量劫中才能成就，是不是讲两种人呐？都有啊。而且你又怎么知道他无量劫没有修过呢？我们无非多用点功夫而已。

作者: 宇宙万法一念心 时间: 2016-8-20 10:36
南无阿弥陀佛

作者: 清净莲 时间: 2016-8-20 22:37
阿弥陀佛

作者: 顺顺 时间: 2016-8-20 22:38
南无阿弥陀佛

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-8-20 22:39
阿弥陀佛！

作者: 顺顺 时间: 2016-8-20 22:39
南无阿弥陀佛

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-8-20 22:39
阿弥陀佛！

作者: 顺顺 时间: 2016-8-20 22:39
南无阿弥陀佛

作者: 小雪儿 时间: 2016-8-20 23:33
阿弥陀佛！

作者: 小雪儿 时间: 2016-8-20 23:34
南无大乘妙法莲华经

作者: 小雪儿 时间: 2016-8-20 23:34
南无大佛顶首楞严经

作者: 小雪儿 时间: 2016-8-20 23:34
感恩师兄法布施！！！

作者: 小雪儿 时间: 2016-8-20 23:35
感恩一切阿弥陀佛随喜赞叹

作者: 13643634688 时间: 2016-8-21 00:03
南无阿弥陀佛

作者: 清净莲 时间: 2016-8-21 22:39
阿弥陀佛

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