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标题: 什么叫[催年减寿] [打印本页]

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-7-26 20:51
标题: 什么叫[催年减寿]
会吃、会喝、会保养可以使你生活得自在一点，健康一点，倒是真的，但是增加不了你的寿命。那什么叫「催年减寿」呢？比如说你修得这一世的寿命是一百岁，你进入娘胎起第一天，你就是一百岁减一天，出娘胎的时候你就成了九十九岁零两个月，到八十岁的时候你就剩了二十年，是不是？一直在倒计时。

作者: 一妙华 时间: 2016-7-27 06:37
万法皆空，因果不空。三藏之因，必成三藏之果，要成佛就要有佛因，要成菩萨有菩萨因，要成天人鬼畜，就有天人鬼畜之因，因果是不空的。

作者: 一叶莲 时间: 2016-7-27 06:39
印广法师：「开佛知见」这一个「开」字，石破天惊，佛并没有讲「欲令众生得佛知见」。为什么讲「开」不讲「得」啊？因为众生本来就是佛啊！这个佛迷失在我们的妄想颠倒中，佛帮助打开你的佛知佛见，你就是佛，你悟不悟？欲示众生佛之知见故，出现于世：「开」了以后，我往里一看，是不是当下现前了？叫「示」。非「开」而不能「示」。「示」是表信用，表真实。欲令众生悟佛知见故，出现于世：悟，这就带有修证之义。当一「开」，看到全体是我的时候，他必然来回光返照自己，否定自己过去的知见，这就叫「悟」。欲令众生入佛知见道故，出现于世：入佛知见，是无功用道，自然成佛。开、示、悟、入，看上去是四步，对于大根机者来讲，可以成就于一时——即开即示即悟即入。明心见性的菩萨四十二位法身，或者讲六十个圣位，其实每一分每一位它都有无量的等级。但是你可不要害怕，无量的等级按圆顿大法来修，成就于一时，成就于一念，叫「一步登天」。

作者: 当本（心静如水 时间: 2016-7-27 07:11
印广法师：「开佛知见」这一个「开」字，石破天惊，佛并没有讲「欲令众生得佛知见」。为什么讲「开」不讲「得」啊？因为众生本来就是佛啊！这个佛迷失在我们的妄想颠倒中，佛帮助打开你的佛知佛见，你就是佛，你悟不悟？欲示众生佛之知见故，出现于世：「开」了以后，我往里一看，是不是当下现前了？叫「示」。非「开」而不能「示」。「示」是表信用，表真实。欲令众生悟佛知见故，出现于世：悟，这就带有修证之义。当一「开」，看到全体是我的时候，他必然来回光返照自己，否定自己过去的知见，这就叫「悟」。欲令众生入佛知见道故，出现于世：入佛知见，是无功用道，自然成佛。

作者: 当本（心静如水 时间: 2016-7-27 07:12
开、示、悟、入，看上去是四步，对于大根机者来讲，可以成就于一时——即开即示即悟即入。明心见性的菩萨四十二位法身，或者讲六十个圣位，其实每一分每一位它都有无量的等级。但是你可不要害怕，无量的等级按圆顿大法来修，成就于一时，成就于一念，叫「一步登天」。

作者: 妙放A（一幽香） 时间: 2016-7-27 07:51
明白一心三藏．如是我闻．天地万法一真之人一念变现．万法即我．我即万法．不存在利与不利．则是最圆满的利．

作者: 苏州当_xQhhR 时间: 2016-7-27 08:57
南无阿弥陀佛

作者: 小雪儿 时间: 2016-7-27 16:44
阿弥陀佛！

作者: 小雪儿 时间: 2016-7-27 16:44
南无大乘妙法莲华经

作者: 小雪儿 时间: 2016-7-27 16:44
南无大佛顶首楞严经

作者: 小雪儿 时间: 2016-7-27 16:45
南无本师释迦摩尼佛

作者: 小雪儿 时间: 2016-7-27 16:45
南无楞严会上佛菩萨

作者: 感恩有点甜 时间: 2016-7-27 17:57
阿弥陀佛，

作者: 感恩有点甜 时间: 2016-7-27 17:57
顶礼如来藏

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