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标题: 业障、烦恼障、所知障、习气障 [打印本页]

作者: 123456789    时间: 2016-6-22 11:38
标题: 业障、烦恼障、所知障、习气障
业障、烦恼障、所知障、习气障

我们都有如来智慧德相,都有佛性,都可以成佛。但是因为有业障、烦恼障、所知障、习气障等很多罪障,所以我们没有成佛。

第一、业障。主要是由我们的身口意造下的。业障分性罪(自性罪)和定罪(佛制罪)。性罪,它本来就是一种罪业,无论谁做了都有罪过。比如杀生,无论谁杀生都有罪业。定罪是佛制定的罪,具有八种别解脱戒的人做了,就有罪业。而普通的凡夫做了,则没有罪业。比如过午不食,普通的在家人过午进食没有罪业,但是受持八关斋戒的居士、出家的沙弥和比丘,都不能吃过午食,否则,就犯了定罪。

轮回有近因、远因,以身口意造下的业是轮回的近因。造下了这样的业,就会被业力牵引,这样就形成了轮回。

第二、烦恼障,众生有八万四千种烦恼,都可以总集在贪嗔痴三毒或贪嗔痴慢疑五毒里。烦恼障是轮回的远因,烦恼障引起业障,业障引发轮回。轮回的根是业障,业障的根是烦恼。业障和烦恼障主要障碍从六道轮回中获得解脱。要想获得解脱,就要断除业障和烦恼障。

烦恼断了,就不造业了;不造业,就不再轮回了,这样轮回就结束了。因业力牵引而在六道中轮转就是轮回,凡夫完全被业力牵引,是不自由地在六道轮回里转。当有漏的善业果报成熟的时候,就投生三善道;当恶业的果报成熟的时候,就堕入三恶趣。

若是没有被业力牵引,而是以慈悲心或愿力在六道里转,是自己愿意来度化众生的,悲心是自己发的,愿也是自己发的,那就是自由的,所以就不是轮回。

第三、所知障。无论是属于涅槃还是属于轮回的任何法,将三轮都视为实有、真有的分别念叫所知障。

第四、习气障。按照显宗所讲,极其细微的所知障就是习气障。而在密宗里,“三现迁移”就是习气障。它是障碍成佛的,最后如金刚般的等持,就是对治“三现迁移”这种分别念的。

所知障和习气障主要障碍获得遍知的果位,就是障碍成佛。要成佛就要断除所知障和习气障,主要以远离八边戏论大空性的智慧,及密宗里的大光明、大圆满的智慧来对治。这二障都消掉、忏掉了,我们才能成佛。

业障和烦恼障障碍解脱,所知障和习气障障碍成佛。这些障碍都是自己造的,是自己串习来的。从无始劫以来到现在所积累的不好的串习,比山还高,比大海还深。不用说我们生生世世造下的恶业,仅仅是今生今世造下的身业、语业、意业,积累起来就比须弥山还高。那怎么办?解铃还须系铃人,要成佛就要靠自己。自己的罪障要靠自己去消除,没有别的办法。
作者: 123456789    时间: 2016-6-22 11:39
业障、烦恼障、所知障、习气障;阿弥陀佛!

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作者: 一心三藏-yxsz    时间: 2016-6-22 13:18
南无大乘妙法莲华经
作者: 天地万法一如来    时间: 2016-6-22 13:20
顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛阿弥陀佛
作者: 19770727    时间: 2016-6-22 13:20
南无大乘妙法莲花经!南无大佛顶首楞严经!南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!
作者: 清淨本然法如是    时间: 2016-6-22 13:20
阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛感恩一切顶礼如来藏无漏不思议
作者: 清淨本然法如是    时间: 2016-6-22 13:20
顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切
作者: lq18752001408    时间: 2016-6-22 13:25
顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛阿弥陀佛
作者: wx_c6THtGvt    时间: 2016-6-22 13:32
阿弥陀佛!
作者: 法华妙严    时间: 2016-6-22 13:37
南无大乘妙法莲华经!
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 13:41
我们都有如来智慧德相,都有佛性,都可以成佛。但是因为有业障、烦恼障、所知障、习气障等很多罪障,所以我们没有成佛。
作者: 13643634688    时间: 2016-6-22 13:41
南无阿弥陀佛
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 13:42
我们都有如来智慧德相,都有佛性,都可以成佛。但是因为有业障、烦恼障、所知障、习气障等很多罪障,所以我们没有成佛。
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 13:43
第一、业障。主要是由我们的身口意造下的。业障分性罪(自性罪)和定罪(佛制罪)。性罪,它本来就是一种罪业,无论谁做了都有罪过。
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 13:44
第二、烦恼障,众生有八万四千种烦恼,都可以总集在贪嗔痴三毒或贪嗔痴慢疑五毒里。烦恼障是轮回的远因,烦恼障引起业障,业障引发轮回。轮回的根是业障,业障的根是烦恼。业障和烦恼障主要障碍从六道轮回中获得解脱。
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 13:45
第三、所知障。无论是属于涅槃还是属于轮回的任何法,将三轮都视为实有、真有的分别念叫所知障。
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 13:46
第三、所知障。无论是属于涅槃还是属于轮回的任何法,将三轮都视为实有、真有的分别念叫所知障。
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 13:46
我们都有如来智慧德相,都有佛性,都可以成佛。但是因为有业障、烦恼障、所知障、习气障等很多罪障,所以我们没有成佛。
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 13:47
业障和烦恼障主要障碍从六道轮回中获得解脱。要想获得解脱,就要断除业障和烦恼障。
作者: 宇宙万法一念心    时间: 2016-6-22 13:47
南无大乘妙法莲华经
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 13:48
烦恼断了,就不造业了;不造业,就不再轮回了,这样轮回就结束了。因业力牵引而在六道中轮转就是轮回,凡夫完全被业力牵引,是不自由地在六道轮回里转。当有漏的善业果报成熟的时候,就投生三善道;当恶业的果报成熟的时候,就堕入三恶趣。
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 13:49
若是没有被业力牵引,而是以慈悲心或愿力在六道里转,是自己愿意来度化众生的,悲心是自己发的,愿也是自己发的,那就是自由的,所以就不是轮回。
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 13:49
业障和烦恼障障碍解脱,所知障和习气障障碍成佛。这些障碍都是自己造的,是自己串习来的。从无始劫以来到现在所积累的不好的串习,比山还高,比大海还深。
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 13:50
我们都有如来智慧德相,都有佛性,都可以成佛。但是因为有业障、烦恼障、所知障、习气障等很多罪障,所以我们没有成佛。
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 13:51
轮回的根是业障,业障的根是烦恼。业障和烦恼障主要障碍从六道轮回中获得解脱。
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 13:52
所知障和习气障主要障碍获得遍知的果位,就是障碍成佛。要成佛就要断除所知障和习气障,
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 13:53
业障和烦恼障障碍解脱,所知障和习气障障碍成佛。这些障碍都是自己造的,是自己串习来的。
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 13:57
我们都有如来智慧德相,都有佛性,都可以成佛。但是因为有业障、烦恼障、所知障、习气障等很多罪障,所以我们没有成佛。
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 13:57
轮回有近因、远因,以身口意造下的业是轮回的近因。造下了这样的业,就会被业力牵引,这样就形成了轮回。
作者: 高大珍    时间: 2016-6-22 15:02
南无阿弥陀佛
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 15:30
业障。主要是由我们的身口意造下的。业障分性罪(自性罪)和定罪(佛制罪)。性罪,它本来就是一种罪业,无论谁做了都有罪过
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-6-22 15:32
烦恼障,众生有八万四千种烦恼,都可以总集在贪嗔痴三毒或贪嗔痴慢疑五毒里。烦恼障是轮回的远因,烦恼障引起业障,业障引发轮回。轮回的根是业障,业障的根是烦恼
作者: 清净心1    时间: 2016-6-22 18:04
南无阿弥陀佛
作者: 清净心1    时间: 2016-6-22 18:06
我们都有如来智慧德相,都有佛性,都可以成佛。但是因为有业障、烦恼障、所知障、习气障等很多罪障,所以我们没有成佛。
作者: 清净心1    时间: 2016-6-22 18:11
我们要踏踏实实认认真真的学习如来藏大法  来不得半点浮躁  争取早日去除自己的贪嗔痴慢种种的习气  让我们的佛性早日得到妙用
作者: 清净心1    时间: 2016-6-22 18:11
顶礼如来藏无漏不思议
作者: 小雪儿    时间: 2016-6-23 09:55
阿弥陀佛!
作者: 小雪儿    时间: 2016-6-23 09:55
南无大乘妙法莲华经
作者: 小雪儿    时间: 2016-6-23 09:56
自己的罪想要靠自己消
作者: 小雪儿    时间: 2016-6-23 09:57
要成佛要靠自己
作者: 高大珍    时间: 2016-6-23 13:09
南无阿弥陀佛
作者: 久伴安好    时间: 2016-7-26 12:01
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛
作者: 久伴安好    时间: 2016-7-26 12:01
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛
作者: 顺顺    时间: 2016-7-26 12:15
南无阿弥陀佛
作者: zhangjiazuibang    时间: 2016-7-26 12:17
阿弥陀佛                    
作者: 高大珍    时间: 2016-7-26 12:17
南无阿弥陀佛
作者: 高大珍    时间: 2016-7-26 12:17
南无观世音菩萨
作者: 13643634688    时间: 2016-7-26 12:32
南无阿弥陀佛
作者: 一叶莲    时间: 2016-7-26 12:59
能取,是错觉,所取,是业过,能所相续就是生死轮回,故而,心识内守,心离眼耳鼻舌身意根尘,心识融化于心灵觉照,能所双亡,就是觉性圆满,法我皆空,入无生法忍,证如来寂灭性。
作者: 13643634688    时间: 2016-7-26 13:20
南无阿弥陀佛
作者: 一妙法    时间: 2016-7-26 13:43
我们都有如来智慧德相,都有佛性,都可以成佛。但是因为有业障、烦恼障、所知障、习气障等很多罪障,所以我们没有成佛。
作者: 一妙法    时间: 2016-7-26 13:44
业障。主要是由我们的身口意造下的。业障分性罪(自性罪)和定罪(佛制罪)。性罪,它本来就是一种罪业,无论谁做了都有罪过。
作者: 一妙法    时间: 2016-7-26 13:45
比如杀生,无论谁杀生都有罪业。定罪是佛制定的罪,具有八种别解脱戒的人做了,就有罪业。而普通的凡夫做了,则没有罪业。
作者: 一妙法    时间: 2016-7-26 13:46
比如过午不食,普通的在家人过午进食没有罪业,但是受持八关斋戒的居士、出家的沙弥和比丘,都不能吃过午食,否则,就犯了定罪。
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-7-26 13:46
法华经》《楞严经》是圆教经典,这个法门无修无证,不立阶梯,一步登天。我们悟的当下既已是分真即佛,已经了生脱死
作者: 一妙法    时间: 2016-7-26 13:46
轮回有近因、远因,以身口意造下的业是轮回的近因。造下了这样的业,就会被业力牵引,这样就形成了轮回。
作者: 一妙法    时间: 2016-7-26 13:48
若是没有被业力牵引,而是以慈悲心或愿力在六道里转,是自己愿意来度化众生的,悲心是自己发的,愿也是自己发的,那就是自由的,所以就不是轮回。
作者: 一妙法    时间: 2016-7-26 13:48
烦恼断了,就不造业了;不造业,就不再轮回了,这样轮回就结束了。因业力牵引而在六道中轮转就是轮回,凡夫完全被业力牵引,是不自由地在六道轮回里转。
作者: 清法华论坛    时间: 2016-7-26 13:48
南无本师释迦牟尼佛
作者: 清法华论坛    时间: 2016-7-26 13:49
南无本师释迦牟尼佛
作者: 清法华论坛    时间: 2016-7-26 13:49
南无本师释迦牟尼佛
作者: 清法华论坛    时间: 2016-7-26 13:50
南无本师释迦牟尼佛
作者: 一叶莲    时间: 2016-7-26 13:59
印广法师 对众弟子的嘱托:      ...... 漫漫长夜何处眠, 天地铺盖风雨间;  道似今日还明媚, 怎知光阴飞如箭;  慕思千古英明颂, 休再徘徊莫等闲; 梅花香自苦寒来, 长城铸造志为坚;  日月清明肝胆照, 字里行间表真言;  众生苦难说不尽, 破除无明一念间;  知吾心者莫回言, 如来家业齐来宣;  风雨兼程勿飘渺, 任重道远肩并肩 。  [玫瑰][太阳][玫瑰][太阳][玫瑰][太阳]
作者: 一妙法    时间: 2016-7-26 14:45
南无大乘妙法莲华经
作者: 北京当莲    时间: 2016-7-26 15:34
顶礼如来藏无漏不思议!众生都有如来德相,只因迷惑颠倒而在六道轮回受苦。
作者: 13643634688    时间: 2016-7-26 15:37
南无阿弥陀佛
作者: 遵化当香    时间: 2016-7-26 16:22
南无阿弥陀佛
作者: 遵化当香    时间: 2016-7-26 16:22
南无阿弥陀佛
作者: 13643634688    时间: 2016-7-26 16:43
南无阿弥陀佛
作者: 感恩有点甜    时间: 2016-7-26 16:53
阿弥陀佛,
作者: 感恩有点甜    时间: 2016-7-26 16:53
顶礼如来藏




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