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标题: 好人不一定成佛，坏人不一定不成佛，为什么？ [打印本页]

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-19 14:54
标题: 好人不一定成佛，坏人不一定不成佛，为什么？
好人不一定成佛，坏人不一定不成佛，为什么？

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-19 14:55
阿弥陀佛！

作者: 多杰 时间: 2016-6-19 15:17
成佛与好坏无关，只言见性。

作者: 一心三藏-yxsz 时间: 2016-6-19 15:46
开悟与好坏没关系

作者: 123456789 时间: 2016-6-19 15:47
阿弥陀佛！

hdImg_e71373dad0c5351cc58ab078264325b21466287994322.jpg (57.53 KB, 下载次数: 0)

作者: 多杰 时间: 2016-6-19 15:49
我们很多同修在修持佛法的过程当中，使劲用心去对治所起的烦恼或者妄心。但真正会修的人，烦恼现前当下觉即罢了。觉的当下放舍一切不需要对治，觉与不觉也统统放下。因为妄心乃至于烦恼中的贪嗔痴本体是空寂的，由于你不觉而执着的缘故才产生它的作用力。但当你觉的当下不需要再有个对治，当下放舍就对了。若用对治的心对治妄念，请问对治的心难道不是妄念吗？妄念现起或者贪嗔痴现起的当下，只需要我们觉了后，罢却一切对治，心自然放松下来，安住在如虚空般的境界当中。不需要离贪嗔痴而别求于空，离贪嗔痴而别求于空的人，堕入到断见当中。因为贪嗔痴当下即是空性故，何有可离之贪嗔痴呢？难道贪嗔痴真的是实有吗？实有的话你就断不了，所以贪嗔痴本来即空。不空是由于你不觉的缘故，觉的当下即空，不需要再有任何对治。

作者: 13643634688 时间: 2016-6-19 15:51
南无阿弥陀佛

作者: 多杰 时间: 2016-6-19 15:51
我们很多同修在修持佛法的过程当中，使劲用心去对治所起的烦恼或者妄心。但真正会修的人，烦恼现前当下觉即罢了。觉的当下放舍一切不需要对治，觉与不觉也统统放下。因为妄心乃至于烦恼中的贪嗔痴本体是空寂的，由于你不觉而执着的缘故才产生它的作用力。但当你觉的当下不需要再有个对治，当下放舍就对了。若用对治的心对治妄念，请问对治的心难道不是妄念吗？妄念现起或者贪嗔痴现起的当下，只需要我们觉了后，罢却一切对治，心自然放松下来，安住在如虚空般的境界当中。不需要离贪嗔痴而别求于空，离贪嗔痴而别求于空的人，堕入到断见当中。因为贪嗔痴当下即是空性故，何有可离之贪嗔痴呢？难道贪嗔痴真的是实有吗？实有的话你就断不了，所以贪嗔痴本来即空。不空是由于你不觉的缘故，觉的当下即空，不需要再有任何对治。

作者: 小马达 时间: 2016-6-19 15:59
顶礼如来藏，无漏不思议！明心见性与好坏无关！

作者: 小马达 时间: 2016-6-19 16:01
顶礼如来藏，无漏不思议！明心见性成佛于好人坏人无关！阿弥陀佛！

作者: 清净心安然 时间: 2016-6-19 16:32
明白了一心三藏的道理，天地万法都是一个人一个念变现的，所以好人坏人都是一个我。阿弥陀佛！。

作者: 悦东来 时间: 2016-6-19 17:12
成佛和好人坏人无关有时候坏人反而比好人成佛更快

作者: 一妙法 时间: 2016-6-19 17:14
开悟与好坏没关系

作者: 一妙法 时间: 2016-6-19 17:15
明白了一心三藏的道理，天地万法都是一个人一个念变现的，所以好人坏人都是一个我。阿弥陀佛！。

作者: 一妙法 时间: 2016-6-19 17:15
成佛和好人坏人无关有时候坏人反而比好人成佛更快

作者: 一妙法 时间: 2016-6-19 17:16
顶礼如来藏，无漏不思议！明心见性成佛于好人坏人无关！阿弥陀佛！

作者: 妙真如性 时间: 2016-6-19 17:17
不明心见性的善不是真善

作者: 妙妙闻心 时间: 2016-6-19 17:20
可怕的只见、执着、阿弥陀佛

作者: 一妙如 时间: 2016-6-19 17:22
我们很多同修在修持佛法的过程当中，使劲用心去对治所起的烦恼或者妄心。但真正会修的人，烦恼现前当下觉即罢了。觉的当下放舍一切不需要对治，觉与不觉也统统放下。因为妄心乃至于烦恼中的贪嗔痴本体是空寂的，由于你不觉而执着的缘故才产生它的作用力。但当你觉的当下不需要再有个对治，当下放舍就对了。若用对治的心对治妄念，请问对治的心难道不是妄念吗？妄念现起或者贪嗔痴现起的当下，只需要我们觉了后，罢却一切对治，心自然放松下来，安住在如虚空般的境界当中。不需要离贪嗔痴而别求于空，离贪嗔痴而别求于空的人，堕入到断见当中。因为贪嗔痴当下即是空性故，何有可离之贪嗔痴呢？难道贪嗔痴真的是实有吗？实有的话你就断不了，所以贪嗔痴本来即空。不空是由于你不觉的缘故，觉的当下即空，不需要再有任何对治。

作者: 琴音 时间: 2016-6-19 18:02
南无大乘妙法莲华经，没有好坏，只看用心

作者: 多杰 时间: 2016-6-19 19:00
我们很多同修在修持佛法的过程当中，使劲用心去对治所起的烦恼或者妄心。但真正会修的人，烦恼现前当下觉即罢了。觉的当下放舍一切不需要对治，觉与不觉也统统放下。因为妄心乃至于烦恼中的贪嗔痴本体是空寂的，由于你不觉而执着的缘故才产生它的作用力。但当你觉的当下不需要再有个对治，当下放舍就对了。

作者: 了无痕今生了了 时间: 2016-6-19 19:02
成佛与好坏无关只看你有没有明心见性，明心见性非成佛的法华开悟的楞严不可，悟后进修直至成就究竟圆满佛。

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