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标题: 如来藏不舍一法，也无一法可立 [打印本页]

作者: 静莲 时间: 2016-6-11 20:37
标题: 如来藏不舍一法，也无一法可立
如来藏不舍一法，也无一法可立。换句话说：离一切相（非空非有）。即一切法（即空即有）。也可以说离一切法，即一切法。也可以说离一切相，即一切相。就是圆满的如来藏性。就圆满，圆融，圆通啦。本来无一物，就偏空啦。本来一切物，就偏有啦，合二为一就是圆顿中道。这里的合二为一，我们不要以为合在一起才是一，不是的，这个性当下就是相，相当下就是性。来无一物的当下即本来一切物。本来无一物是本体，本来一切物是妙用。本体和妙用是圆融为一体的，不可以将他们分开。体用不二，空有一如。刻骨明心知道尽虚空遍法界就是一个人，一个心，一个念得变现，就叫明心。刻骨明心知道尽虚空遍法界过去，现在，未来一切的万法都是一个大光明藏，都是一个自己，都是一个佛性，就叫见性。如果你认为还有一法不是自己，还有一法不如。就没有明心见性。有二就有分别，就不圆满。佛家讲中道，讲白了，就是非空非有。这里的真空本来不空叫真空，这里的妙有本来非有叫妙有。在空说非空，在有说非有。所以，非空非有的当下，就是即空即有。就是圆满的如来藏性，就是一心三藏。
不离本处，活在当下，抓住当下是最最重要的。什么叫不离本处，活在当下呢？比喻：把拳头比做空藏，把手掌比做不空藏。眼见拳头，心见手掌。在拳说非拳，拳头的当下就见手掌。拳头也没生，手掌也没灭。在空说非空，空如来藏的当下就是不空如来藏，就是空不空藏。反之，眼见手掌，心见拳头。在手掌说非手掌，手掌也没生，拳头也没灭。手掌的当下就是拳头。在不空说空，不空如来藏的当下就是空如来藏，就是不空空藏，空不空藏就是不空空藏。
三个藏当下就是一心，所以是非三。一心当下就是三个藏。说以是非一。非一非三的当下就是即一即三。这里的一，不仅仅指的总体的一，也包括个体的一。空如来藏当下就是一心三藏，不空如来藏当下就是一心三藏，空不空当下就是一心三藏。大光明藏中谁非谁？没有那一个不是那一个，没有那几法不是那几法。这就回归到我们的本体，不二法门啦。不二就是一。一是绝待的，一也不执着啦，就究竟圆满啦。法尔如是。[url=]收起[/url]
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作者: 13930540286 时间: 2016-6-11 20:38
南无大乘妙法莲华经

作者: 13930540286 时间: 2016-6-11 20:41

南无大乘妙法莲华经

作者: 1445458039 时间: 2016-6-12 06:42
天地万法皆一个人一个念之所显现，没有谁不是谁

作者: 非凡（_y30in 时间: 2016-6-12 13:57
刻骨明心知道尽虚空遍法界就是一个人，一个心，一个念得变现，就叫明心。

作者: 非凡（_y30in 时间: 2016-6-12 13:58
刻骨明心知道尽虚空遍法界过去，现在，未来一切的万法都是一个大光明藏，都是一个自己，都是一个佛性，就叫见性。

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-12 14:02
南无大乘妙法莲华经

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-12 14:02
刻骨明心知道尽虚空遍法界就是一个人，一个心，一个念得变现，就叫明心。

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-12 14:02
阿弥陀佛。

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-12 14:03
天地万法皆一个人一个念之所显现，没有谁不是谁

作者: 123456789 时间: 2016-6-12 14:04
不离本处，活在当下，抓住当下是最最重要的。什么叫不离本处，活在当下呢？比喻：把拳头比做空藏，把手掌比做不空藏。眼见拳头，心见手掌。在拳说非拳，拳头的当下就见手掌。拳头也没生，手掌也没灭。在空说非空，空如来藏的当下就是不空如来藏，就是空不空藏。反之，眼见手掌，心见拳头。在手掌说非手掌，手掌也没生，拳头也没灭。手掌的当下就是拳头。在不空说空，不空如来藏的当下就是空如来藏，就是不空空藏，空不空藏就是不空空藏

作者: 123456789 时间: 2016-6-12 14:05
不离本处，活在当下，抓住当下是最最重要的。什么叫不离本处，活在当下呢？比喻：把拳头比做空藏，把手掌比做不空藏。眼见拳头，心见手掌。在拳说非拳，拳头的当下就见手掌。拳头也没生，手掌也没灭。在空说非空，空如来藏的当下就是不空如来藏，就是空不空藏。反之，眼见手掌，心见拳头。在手掌说非手掌，手掌也没生，拳头也没灭。手掌的当下就是拳头。在不空说空，不空如来藏的当下就是空如来藏，就是不空空藏，空不空藏就是不空空藏

作者: 无量古今当下念 时间: 2016-6-12 14:12
顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-6-12 14:12
顶礼如来藏无漏不思议感恩一切

作者: 1426309653 时间: 2016-6-12 14:13
即一切相。离一切法。

作者: gxp13753009555 时间: 2016-6-12 14:36
南无阿弥陀佛！

作者: zfluo123 时间: 2016-6-12 22:02
南无阿弥陀佛

作者: 法水杜方 时间: 2016-6-15 07:53
一心现万法，万法圆融归一心

作者: 法水杜方 时间: 2016-6-15 07:54
顶礼佛法僧，顶礼如来藏，顶礼师父

作者: 法水杜方 时间: 2016-6-15 09:02
南无大乘妙法莲华，顶礼佛法僧，顶礼如来藏，无漏不思议经

作者: 小雪儿 时间: 2016-6-15 15:39
阿弥陀佛！

作者: 小雪儿 时间: 2016-6-15 15:39
感恩一切！

作者: 小雪儿 时间: 2016-6-15 15:39
随喜赞叹！

作者: 小雪儿 时间: 2016-6-15 15:40
大乘妙法莲华经

作者: 13930540286 时间: 2016-6-15 16:27
南无法华会上佛菩萨

作者: 遵化当香 时间: 2016-6-15 17:37
南无阿弥陀佛

作者: 老房 时间: 2016-6-16 11:53
阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 无量古今当下念 时间: 2016-6-16 12:16
顶礼如来藏无漏不思议感恩一切阿弥陀佛

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-6-16 12:17
顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切

作者: 自性弥陀妙随缘 时间: 2016-6-16 12:47
顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切

作者: 清淨本然法如是 时间: 2016-6-16 12:47
顶礼如来藏无漏不思议感恩一切阿弥陀佛

作者: 当慧一南京 时间: 2016-6-16 21:45
南无大乘妙法莲华经

作者: 18861332172 时间: 2016-6-23 11:35
刻骨明心知道尽虚空遍法界就是一个人，一个心，一个念得变现，就叫明心。刻骨明心知道尽虚空遍法界过去，现在，未来一切的万法都是一个大光明藏，都是一个自己，都是一个佛性，就叫见性。如果你认为还有一法不是自己，还有一法不如。就没有明心见性。有二就有分别，就不圆满。佛家讲中道，讲白了，就是非空非有。这里的真空本来不空叫真空，这里的妙有本来非有叫妙有。在空说非空，在有说非有。所以，非空非有的当下，就是即空即有。就是圆满的如来藏性，就是一心三藏。

作者: 18861332172 时间: 2016-6-23 11:35
顶礼如来藏,无漏不思议,感恩一切,阿弥陀佛.

作者: 13930540286 时间: 2016-6-23 18:51
南无大乘妙法莲华经

作者: 遵化当开 时间: 2016-6-23 20:49
南无大乘妙法莲华经

作者: 法华经521 时间: 2016-6-23 21:37
《楞严经》认物为己，认己为物，双重含义。在迷惑颠倒时：认物为己：我们的肉团身与身外的天人鬼畜，山河大地，树木花草，泥巴瓦块都是同样的四大所组成，既然都是物体，但是我们却只执着这个小小的肉团身为自己。认己为物：本来天人鬼畜，山河大地，树木花草，泥巴瓦块都是我们的心，都是自己的心所变现，却把这一切当做身外的他物。在明心见性后：认物为己：认天人鬼畜，山河大地，树木花草，泥巴瓦块，一切万物都是自己，没有谁不是谁，都是当下一念心变现的。认己为物：认识到了自己这个肉团身与天人鬼畜，山河大地，树木花草，泥巴瓦块，一切万法都是一个本体。迷惑时，把自己与万物分别对待开来。觉悟后，自己与万物当下圆融为一心。佛与众生本来都是同一大光明藏所现。众生以攀缘心向外看，就有了你我他，有情无情的分别对待，有了对立就不自在了，冤枉的搞六道轮回。佛菩萨通过现象看本质，追本溯源，明白了一切众生都是一个本体，当下心得自在解脱。比如：一颗菩提树，愚者只看到了它的树干，树枝，树杈，树叶。智者通过眼睛看到它的树干，树枝，树杈，树叶。当下就明白了那个眼睛看不到的树根是整棵大树的根本之处，树干，树枝，树杈，树叶，当下就是树根，没有哪一个不是哪一个，本是一体。所以，愚者与智者的差别就是一念之间。佛与众生的差别也是一念之间。这一念就是世界观的认知，方向对了，成佛了生死，直达目的地。方向错了，迂曲轮回受苦，无有休止。

作者: 法华经521 时间: 2016-6-23 21:38
成佛的法华经开悟的楞严经明了一切法不离自性都是自心所现心量打开时时刻刻观照定力加深必能转境明了法法平等见到一切法都是自己心中不喜不悲不快不乐是最大的快乐是清净本然佛性一如信解万法不离自性心量打开烦恼淡化将烦恼当下就是菩提自性时时刻刻观照习惯形成成就万德诸佛之习清净本然法法不离自性心中的每一个念头都清清楚楚明明白白都是自性虽有妄想业习念念在道的缘故明了烦恼就是菩提菩提永存烦恼淡化直至成佛一路涅槃门也魔王大怒干扰修行人心若不动清净琉璃安忍不动如大地念念觉照本性魔王也是如来也是成就自己的定力好也好坏也好法法都是自己哪有他都是自己心外无法法外无心不从外得心就是法法就是心心法不二不生不灭自性随缘显现一切法吃饭也好喝水也好法法平等心中泰然寂然常照光明自性自然显现心中光明照耀一切此为法布施也一切与自己一个本体自己起心动念影响一切如来藏心加持一切末法时代众生心贪嗔痴等等恶习护持国土则国土崎岖不平阿弥陀佛国净如琉璃当下印证众生心清净什么心会有什么果报随众生心应知所量仁者见仁智者见智佛者见佛心若净到厕所也是菩提法法不离自性听经闻法是一大事若不闻法盲目修习如无头人瞎撞不能到达终点就如佛所说忘失菩提心行魔业也明理为要悟后起修为一大事楞严经讲闻思修我们应该依法修行阿弥陀佛

作者: 随缘起用 时间: 2016-6-23 21:39
南无观世音菩萨摩诃萨

作者: 一叶莲 时间: 2016-6-23 21:41
如来藏不舍一法，也无一法可立。换句话说：离一切相（非空非有）。即一切法（即空即有）。也可以说离一切法，即一切法。也可以说离一切相，即一切相。就是圆满的如来藏性。

作者: wx_c9G21Q3F 时间: 2016-6-23 21:41
南无大乘妙法莲华经

作者: wx_c9G21Q3F 时间: 2016-6-23 21:42
南无观世音菩萨

作者: 一叶莲 时间: 2016-6-23 21:42
不离本处，活在当下，抓住当下是最最重要的。

作者: 一叶莲 时间: 2016-6-23 21:43
不离本处，活在当下，抓住当下是最最重要的。

作者: wx_c9G21Q3F 时间: 2016-6-23 21:44
南无大乘妙法莲华经

作者: wx_c9G21Q3F 时间: 2016-6-23 21:44
南无观世音菩萨

作者: wx_c9G21Q3F 时间: 2016-6-23 21:45
南无阿弥陀佛

作者: wx_c9G21Q3F 时间: 2016-6-23 21:45

天地万法皆一个人一个念之所显现，没有谁不是谁

作者: wx_c9G21Q3F 时间: 2016-6-23 21:46

刻骨明心知道尽虚空遍法界就是一个人，一个心，一个念得变现，就叫明心。

作者: 一支梅 时间: 2016-6-23 21:47
三个藏当下就是一心，所以是非三。一心当下就是三个藏。说以是非一。非一非三的当下就是即一即三。

作者: 一支梅 时间: 2016-6-23 21:48
刻骨明心知道尽虚空遍法界就是一个人，一个心，一个念得变现，就叫明心。

作者: 一支梅 时间: 2016-6-23 21:49
如来藏不舍一法，也无一法可立。

作者: 一支梅 时间: 2016-6-23 21:50
在手掌说非手掌，手掌也没生，拳头也没灭。手掌的当下就是拳头。在不空说空，不空如来藏的当下就是空如来藏，就是不空空藏，空不空藏就是不空空藏。

作者: 厚德载物英 时间: 2016-6-23 21:52
天地万法皆一个人一个念之所显现，没有谁不是谁。

作者: 道灵通一心三藏 时间: 2016-6-23 21:58
南无大乘妙法莲华经

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-23 22:00
天地万法皆一个人一个念之所显现，没有谁不是谁

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-23 22:00
刻骨明心知道尽虚空遍法界就是一个人，一个心，一个念得变现，就叫明心。

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-23 22:01
南无大乘妙法莲华经

作者: 法华弟子当来 时间: 2016-6-23 22:02
刻骨明心知道尽虚空遍法界就是一个人，一个心，一个念得变现，就叫明心。

作者: 妙妙闻心 时间: 2016-6-23 22:10
随喜阿弥陀佛无一法如无一法真无一法不妙无不妙明明妙，，，

作者: fayang 时间: 2016-6-23 22:12
顶礼如来藏，无漏不思议

作者: 无量古今当下念 时间: 2016-6-25 09:06
顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 13643634688 时间: 2016-6-25 10:58
是的顶礼南无阿弥陀佛

作者: 琴音 时间: 2016-6-25 12:09
南无大乘妙法莲华经

作者: 19770727 时间: 2016-6-25 14:48
南无大乘妙法莲花经！南无大乘妙法莲花经！南无大乘妙法莲花经！顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，与此门无惑！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法！

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