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标题: 如何消业障，这个必须得知道！不能忍辱，这是大病 [打印本页]

作者: niuxiaotuitu 时间: 2016-6-7 00:26
标题: 如何消业障，这个必须得知道！不能忍辱，这是大病
不为自身求解脱，而是发无上利众菩提心，为利益众生而修，这是上士道的修行。哪怕是嗑几个头、念几句六字真言，都是在利乐众生。

《入菩萨行论》中说：“即使是系缚在生死牢狱中的苦难众生，只要能生起由思或修所生的真实菩提心，那么立刻就可以尊称为诸佛如来之子，世间的人和天都应该向他们礼敬。”菩提心产生的刹那间就进入到菩萨的行列，如果没有菩提心，即使是能上天入地、了知三世的罗汉在大乘中也无地位。

菩提心的基础是大悲心，就是大慈大悲，众生吃苦你吃苦，众生享乐你享乐，处处为众生着想。

布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度圆满己德;施舍、爱语、利乐、同行四摄是为利乐众生。

“摄”即摄受，应言行一致，以温和、慈善的态度对人，对需要援助的众生尽量给予帮助，只有这样才能获得众生的信任，否则如果是说一套、做一套的话是度化不了众生的。

　　不能忍辱，这是大病

　　1 . 人与人之间不可以结怨!结怨，生生世世都是麻烦，几世修行，菩提道上的障碍叫魔障，你要受很多折磨，所以佛教我们忍辱。

　　2. 不能忍辱，这是大病!不晓得“不能忍辱”这个烦恼的严重，可以说是非常猛烈的伤害。佛在经上常讲，“火烧功德林”，你一发脾气，你的功德就烧掉了!

　　3 . 所以我们一般学佛的人，修福德容易，修功德难，几个人有功德?如果要说功德的话，你想一想，什么时候曾经发过脾气，到现在还没发，你的功德就这么多。

　　4 . 如果昨天晚上发了一顿脾气，从今天早晨起到现在，你的功德就这么多，发脾气以前的功德都没有了，这个事情要紧，特别要注意!

　　5 .功德是定慧，积功累德好不容易，一发脾气，嗔恚之火把你的功德烧掉了，你的功德就没有了。你要是修行一辈子，到临命终时发一下脾气，那什么都完了，太可怕了!

　　6. 所以，修行人最怕的就是嗔恚，所谓“一念嗔心起，百万障门开”，发一顿脾气，所有一切障碍统统都来了，业障都现前了。可是几个人能不发脾气?

　　7 . 所以说，对别人发脾气，什么人受伤害?自己受伤害。你骂别人的时候，别人受的伤害小，自己受的伤害太大了!

　　8. 不能忍辱，喜欢骂人，别人受的伤害小，自己受的果报大，为什么?那是地狱的业因。你在造地狱的业因，这个麻烦大了!真正有智慧的聪明人，怎么会干这种事情?

　　如何消业障，这个一定要知道

　　1.学佛的同修们，每个人的心念里面，都希望消业障，都希望消灾。业障要怎么消?佛告诉我们，把妄想、分别、执着舍弃，心清净，烦恼断了，业障就消了。所以，真正想消业障，一定要修清净心。

　　2.业障的根本，是烦恼习气。烦恼习气是什么?总不外乎自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘，行为跟这些相应，麻烦就来了，这是佛在经论上常常讲的“造恶业”。

　　3.有占有、支配与控制的念头，这就造业。别人造业，我们也不必说。说了，与人结冤仇，他也不会接受;要紧的是，自己决定不可造恶业。

　　4.克服自己的烦恼习气，就是消业障。心一天比一天清净，就是业障消除的现象;心一天比一天烦恼，就是业障增加。

　　5.学佛之人，无论受任何委屈、冤枉，都不怨天尤人，欢欢喜喜的接受他人之侮辱、毁谤，可为自己消灾。对怨恨我们的人，永远地爱护、关怀与帮助，冤结自然化解。

　　6.无条件地帮助别人，既不求名，也不求利，就不会有障碍。古人常讲，吃亏是福，吃亏的人真正有福!肯吃亏，确实能逆来顺受，业障就消了。

　　7.佛教我们每天念佛、听经，都将功德回向给冤亲债主，希望他们明了，我们成就了，就是报恩、还债;这样，就可以减少冤亲债主的障碍。

　　8.你起心动念打妄想就是业障，你一天到晚讲废话是业障。天天念佛，是天天消除业障。念佛，你不打妄想了，也不说废话了，你的业障就消除了。

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