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标题: 空性是体，而因果缘起等法是空之妙用？ [打印本页]

作者: 心照 时间: 2016-5-16 10:29
标题: 空性是体，而因果缘起等法是空之妙用？
空性是体，而因果缘起等法是空之妙用。这样的理解正确吗？

作者: 悦东来 时间: 2016-5-16 11:21
不对，空性本身也是因果之内，空果必有空因

作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2016-5-16 11:24
感觉不对。。。

作者: 随缘起用 时间: 2016-5-16 11:25
按分别法来讲，空性虽然具足一切，却本来无一物。这只是按分别法来讲。体相用是不能分开的

作者: 星星之火 时间: 2016-5-16 11:31
可以这样就说，空显现了因果，因果就是空的妙用，因为这种妙用是建立在个体自我取舍分别的基础上的，而非固定的，所以说它空

作者: 妙莲_kjdVu 时间: 2016-5-16 11:43
阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 小雨点1 时间: 2016-5-16 12:11
按分别法是对的!究竟说体相用是一非三!

作者: 加格达奇当华 时间: 2016-5-16 12:30
阿弥陀佛！

作者: 法恩 时间: 2016-5-16 12:54
岂又文殊是文殊者？

作者: wx_c9G21Q3F 时间: 2016-5-16 14:05
阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: rpx841116 时间: 2016-5-16 14:46
阿弥陀佛。

作者: 如意_r2fMx 时间: 2016-5-16 18:13
可以，性为体，相为用。

作者: 幸运福人 时间: 2016-5-29 16:17
是空有的妙用，空有无二，即空即有，非空非有

作者: 小雪儿 时间: 2016-5-29 16:31
阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 小雪儿 时间: 2016-5-29 16:31
大乘妙法莲华经

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-5-30 05:24
阿弥陀佛！！

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-5-30 05:25
南无观世音菩萨

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-5-30 05:25
南无楞严会上佛菩萨

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-5-30 05:26
南无法华会上佛菩萨

作者: 18861332172 时间: 2016-6-9 16:16
y因因果果，果果因因，如来藏总，万法为别，互别为别，互为总别。南无阿弥陀佛

作者: 123456789 时间: 2016-6-9 19:24
顶礼佛法僧，阿弥陀佛

作者: gxp13753009555 时间: 2016-6-9 19:54
南无大乘妙法莲华经！

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-10 17:24
阿弥陀佛！

作者: 法华经521 时间: 2016-6-23 22:21
佛法就是我们的心我们的心就是道明白了什么是心在心见相在相见心。一切相都是自己的心变现仁者见仁智者见智自己的心如何这一切就如何。明白了心就明了了一切智慧妙用 * 10#法华经521 * 45秒前心本来就是佛因为我们执着物质障碍本心不可自拔心量小的一个世界心量大的一个世界自己的心如何你所见到的就不一样一切的标准取决于自己的心心就是一切一切就是心当有烦恼的时候就要明白烦恼当下就是心变现就是自己无论怎样都是自己当明白都是自己自己就不会执着了很妙说难也难说简单也简单好比一个杯子装满水放一颗毒药就会被毒死若是一片无量无边的大海放一个毒药就不会毒死因为毒药淡化了。很简单。为什么难呢因为我们对物质执着贪嗔痴障碍了本心自性本来就明不需要明上加明明上加明叫无明自性本明是真明 * 11#法华经521 * 1秒前自性本来就是佛。不需要加明楞严经讲知见立知即无明本我们的心妙不可言举个例子拳头变成手掌手掌变成拳头本质变了吗没有变就是不生不灭的拳头变成手掌手掌不生手掌变成拳头手掌不灭所以就是不生不灭的就比喻我们的心。心变现一切不生一切归于心不灭。所以心是不生不灭的不生不灭的真心显现有生有灭的相。在相见心。在心见相 * 12#法华经521 * 刚刚我们这个世界是一个本体自己的心起心动念有能量小则影响身体大则影响世界。 * 13#法华经521 * 刚刚不平等心导致地震贪心导致水灾等等 * 14#法华经521 * 刚刚你念念观照如来藏都是在法布施 * 15#法华经521 * 刚刚心就是一切一切就是心心动一切都会动心法不二。心就是法。法就是心

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