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标题: 是如何理解菩提即烦惗 [打印本页]

作者: 法华_bqkb2 时间: 2016-5-4 11:57
标题: 是如何理解菩提即烦惗
本帖最后由悦东来于 2016-5-4 13:06 编辑

是如何理解菩提即烦惗

作者: 家家_FmPZp 时间: 2016-5-4 12:17
南无大乘妙法莲华经

作者: 随缘起用 时间: 2016-5-4 14:34
菩提烦恼皆是自心本具足的，智慧德能妙用的现前。所以说为一体不二。圆满来说，非二非不二，即二即不二。虽然一体不二，但是众生在烦恼，佛菩萨在菩提，还是妙用各异的

作者: 当定_HK88n 时间: 2016-5-4 15:42
阿弥陀佛！

作者: zhangjiazuibang 时间: 2016-5-7 06:34
可以把这两个比喻为一种强烈的能量

作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2016-5-8 12:27

随缘起用发表于 2016-5-4 14:34
菩提烦恼皆是自心本具足的，智慧德能妙用的现前。所以说为一体不二。圆满来说，非二非不二，即二即不二。虽 ...

随喜赞叹阿弥陀佛

作者: 妙法莲_CM74Q 时间: 2016-5-8 12:29
烦恼菩提皆己一念

作者: 小菜 时间: 2016-5-8 12:29

随缘起用发表于 2016-5-4 14:34
菩提烦恼皆是自心本具足的，智慧德能妙用的现前。所以说为一体不二。圆满来说，非二非不二，即二即不二。虽 ...

阿弥陀佛

作者: 卡卡_wM4Ic 时间: 2016-5-8 12:33
就问题本身来说，懂了就是法喜充满，是不是菩提？？？
如果不懂，就是烦恼对吗

作者: 卡卡_wM4Ic 时间: 2016-5-8 12:33
所以，问题本身不好不坏，在于用心

作者: 卡卡_wM4Ic 时间: 2016-5-8 12:33
南无观世音菩萨

作者: 幸运福人 时间: 2016-5-8 12:39
这就是圆顿大法的好处，首先要明白什么是是普提心，是觉悟心，度众生心，成佛心，万法是一人一心一念所变现，心佛，众生，万事万物无有差别，都是一不是二，都是佛，是我们自己，烦恼和普提也是一，所以说普提即是烦恼

作者: 一叶莲 时间: 2016-5-8 13:05
众生迷不自知，妄自执着，互不认亲，反相计较，乃至相害，故有轮转，枉受苦报！如人在梦，梦境万千，梦中人事，岂关他人，何关别事，无非梦人，一念变现！诸佛出世，良苦用心，无非劝导，迷蒙等辈，醒梦归真！

作者: 净莲华_W7FId 时间: 2016-5-8 13:31
请老师指导。弥勒国土与西方极乐有什么不同？

作者: 净莲华_W7FId 时间: 2016-5-8 13:35
请老师指导，何为随缘起用？

作者: 非凡（_y30in 时间: 2016-5-8 13:40

净莲华_W7FId 发表于 2016-5-8 13:35
请老师指导，何为随缘起用？

请师兄去论坛发贴，才会有人回复

作者: 静舍茶_UHpdE 时间: 2016-5-8 13:53
烦恼即菩提：转识成智！一念信解不二真理即可！

作者: 净莲华_W7FId 时间: 2016-5-8 14:02
请老师指导本心具足

作者: 老明_mrn2H 时间: 2016-5-8 14:19
心不动，烦无用。

作者: 北京--_PeL96 时间: 2016-5-8 15:06
智慧妙用，一心三藏

作者: 妙法_f5z8u 时间: 2016-5-8 15:09

菩提烦恼皆是本自具足的性具功德，是一个如来藏性，一体不二。虽然一体不二，但是众生在烦恼，佛菩萨在菩提，还是妙用各异的，可以随缘现烦恼现菩提！

作者: 妙法_f5z8u 时间: 2016-5-8 15:09
阿弥陀佛！

作者: 妙法莲_CM74Q 时间: 2016-5-8 16:09
阿弥陀佛感恩一切大善知识

作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2016-5-8 17:07
随喜赞叹

作者: 法华当莲 时间: 2016-5-8 17:28
随喜赞叹，阿弥陀佛。

作者: 安徽铜陵当宣 时间: 2016-5-8 17:45
阿弥陀佛感恩一切

作者: 一品藕_WTbih 时间: 2016-5-8 18:05
提烦恼皆是自心本具足的，智慧德能妙用的现前。所以说为一体不二。圆满来说，非二非不二，即二即不二。虽然一体不二，但是众生在烦恼，佛菩萨在菩提，还是妙用各异的

作者: 一品藕_WTbih 时间: 2016-5-8 18:06
提烦恼皆是自心本具足的，智慧德能妙用的现前。所以说为一体不二。圆满来说，非二非不二，即二即不二。虽然一体不二，但是众生在烦恼，佛菩萨在菩提，还是妙用各异的

作者: 妙法莲_CM74Q 时间: 2016-5-8 18:54
顶礼如来藏无漏不思议

作者: 大光明 时间: 2016-5-8 18:55
烦恼菩提就比如手心手背。

作者: 净莲华_W7FId 时间: 2016-5-8 19:44
请老师讲解，修习法华，愣严，算皈依吗？

作者: 一品藕_WTbih 时间: 2016-5-8 19:49
提烦恼皆是自心本具足的，智慧德能妙用的现前。所以说为一体不二。圆满来说，非二非不二，即二即不二。虽然一体不二，但是众生在烦恼，佛菩萨在菩提，还是妙用各异的

作者: 净莲华_W7FId 时间: 2016-5-8 19:49
请老师讲解智慧德能怎么理解。

作者: 萍萍_G71p6 时间: 2016-5-8 20:53
感恩师兄们法布施

作者: wx_c9G21Q3F 时间: 2016-5-8 21:15
阿弥陀佛。

作者: 一品藕_WTbih 时间: 2016-5-9 05:57

菩提烦恼皆是自心本具足的，智慧德能妙用的现前。所以说为一体不二。圆满来说，非二非不二，即二即不二。虽然一体不二，但是众生在烦恼，佛菩萨在菩提，还是妙用各异的

作者: 一品藕_WTbih 时间: 2016-5-9 05:58

菩提烦恼皆是自心本具足的，智慧德能妙用的现前。所以说为一体不二。圆满来说，非二非不二，即二即不二。虽 ...

作者: 一品藕_WTbih 时间: 2016-5-9 05:59

菩提烦恼皆是自心本具足的，智慧德能妙用的现前。所以说为一体不二。圆满来说，非二非不二，即二即不二。虽 ...

作者: 一品藕_WTbih 时间: 2016-5-9 06:01

菩提烦恼皆是自心本具足的，智慧德能妙用的现前。所以说为一体不二。圆满来说，非二非不二，即二即不二。虽 ...

作者: 一品藕_WTbih 时间: 2016-5-9 06:02
一
菩提烦恼皆是自心本具足的，智慧德能妙用的现前。所以说为一体不二。圆满来说，非二非不二，即二即不二。虽然一体不二，但是众生在烦恼，佛菩萨在菩提，还是妙用各异的

作者: 一品藕_WTbih 时间: 2016-5-9 06:26
提烦恼皆是自心本具足的，智慧德能妙用的现前。所以说为一体不二。圆满来说，非二非不二，即二即不二。虽然一体不二，但是众生在烦恼，佛菩萨在菩提

作者: 一品藕_WTbih 时间: 2016-5-9 06:28

菩提烦恼皆是自心本具足的，智慧德能妙用的现前。所以说为一体不二。圆满来说，非二非不二，即二即不二。

作者: 一品藕_WTbih 时间: 2016-5-9 07:53

菩提烦恼皆是自心本具足的，智慧德能妙用的现前。所以说为一体不二。圆满来说，非二非不二，即二即不二。虽然一体不二，但是众生在烦恼，佛菩萨在菩提，还是妙用各异的

作者: 法华经521 时间: 2016-6-19 07:55
成佛的法华经开悟的楞严经明了一切法不离自性都是自心所现心量打开时时刻刻观照定力加深必能转境明了法法平等见到一切法都是自己心中不喜不悲不快不乐是最大的快乐是清净本然佛性一如信解万法不离自性心量打开烦恼淡化将烦恼当下就是菩提自性时时刻刻观照习惯形成成就万德诸佛之习清净本然法法不离自性心中的每一个念头都清清楚楚明明白白都是自性虽有妄想业习念念在道的缘故明了烦恼就是菩提菩提永存烦恼淡化直至成佛一路涅槃门也魔王大怒干扰修行人心若不动清净琉璃安忍不动如大地念念觉照本性魔王也是如来也是成就自己的定力好也好坏也好法法都是自己哪有他都是自己心外无法法外无心不从外得心就是法法就是心心法不二不生不灭自性随缘显现一切法吃饭也好喝水也好法法平等心中泰然寂然常照光明自性自然显现心中光明照耀一切此为法布施也一切与自己一个本体自己起心动念影响一切如来藏心加持一切末法时代众生心贪嗔痴等等恶习护持国土则国土崎岖不平阿弥陀佛国净如琉璃当下印证众生心清净什么心会有什么果报随众生心应知所量仁者见仁智者见智佛者见佛心若净到厕所也是菩提法法不离自性听经闻法是一大事若不闻法盲目修习如无头人瞎撞不能到达终点就如佛所说忘失菩提心行魔业也明理为要悟后起修为一大事楞严经讲闻思修我们应该依法修行阿弥陀佛

作者: zhangliming 时间: 2016-6-19 13:28
心念不动，烦恼无用。阿弥陀佛

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