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标题: 【加强心中的忆念，一心归命阿弥陀佛。】 [打印本页]

作者: niuxiaotuitu 时间: 2015-10-18 10:32
标题: 【加强心中的忆念，一心归命阿弥陀佛。】

当我们真实地住在净土，住在未来之后，要怎么样去增上？用枝末来加强根本，就是加强心中的忆念，一心归命阿弥陀佛。
真真切切如此思惟：
第一个，你要思惟娑婆即是苦、极乐真实乐。
告诉你自己，你来生有二个选择：
一、继续在三界里面打滚，那你要继续地面对烦恼障、业障、报障，那充满了变数；
二、你往生极乐世界，你看极乐世界有很多的功德──不堕恶道，没有病痛，有种种依正庄严，有种种三宝的加持，你要经常把极乐世界的功德放在心中。
第二个，你要思惟我是业力凡夫，无有出离因缘。
我很想到极乐世界去受用极乐依正庄严，但是我自己没有力量，这个很重要啊！你要相信你没有力量，你才能够真实地归依这句佛号。印光大师讲“死尽偷心”，那么一心归命，通身靠倒。修净土宗的人不要对自己太有信心，太有信心你净土宗没有办法修，你要对佛有信心，不是对你有信心。
第三个，阿弥陀佛有大誓愿，决定可以救拔我。
相信阿弥陀佛，他有四十八种力量，他决定可以救拔你。这个四十八种力量，我们从下一堂课会一一的加以说明。
它的思考模式就是说，你首先要创建一个你未来的愿景，你希望以后怎么怎么的，而这些未来的目标，都是因为有佛号的关系，你才可以完成，你平常要经常做这个工作。这个时候你跟阿弥陀佛佛号的关系就愈来愈深了，因为你离不开祂，离开祂你就完了。这个就是我们要透过这样的思惟，来建立我们跟阿弥陀佛之间的因缘，要愈结愈深。
我们最后作一个总结：
乙二、举颂劝修
渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟；假饶金玉满堂，难免衰残老病。任汝千般快乐，无常终须到来；唯有径路修行，但念阿弥陀佛！
——善导大师
这是善导大师为了对治我们一般人太重视今生、活在现在的过失。
那我们对今生的生命有三种的执着：
第一个，色身：你用很好的东西来保养你的色身，结果色身还是让你失望。为什么呢？“渐渐鸡皮鹤发”，脸皮也皱纹出现了，头发长白头发了，体力也衰退了，行动也龙钟，就是缓慢了。
第二个，你把精神体力放在你的财宝，“假饶金玉满堂，难免衰残老病。”你财富很多，但是你生病的时候什么也不能受用。
第三个，你把你的生命寄托在你的眷属，你很多美好的眷属。你的眷属虽然会给你带来一时的幸福快乐，但是死亡到来的时候，是各奔前程，各分东西，那只是暂时的相聚而已。
所以，我们把精神住在今生，你临终一定会后悔。那怎么办呢？修行，但念阿弥陀佛。“唯有径路修行”，你应该把你的精神体力安住在佛号，去祈求创造一个美好的未来，这个才是有智慧的一个抉择。
所以，整个净土宗，你心灵的力量是很重要，你要怎么去引导你自己。
我们下一堂课会讲到一心归命极乐世界阿弥陀佛，我们如何去创造一个来生的愿景，那你必需要有一些资料，就是阿弥陀佛四十八愿。我们希望透过四十八愿的学习，诸位在心中把阿弥陀佛的功德构建起来，然后不断地修归依，那么你有一天绝对是心想事成，心想事成！

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