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标题: 如何“劝善”？ [打印本页]

作者: 静莲 时间: 2015-9-30 14:34
标题: 如何“劝善”？
如何“劝善”？

【昱晟】般若

2015-09-30 08:14 来自QQ空间日志

不少学佛的人，家里人并不理解，甚至关系很僵。有人就说：“我一心念佛修佛，别人我也管不了了。”自己的亲人不能感化，更别说度化众生了，不能感化众生，怎么能修成呢？学佛是好事，有正法力量，为什么改变不了别人呢？这只能从我们的自身找原因。没有不能度的人，因为“一切众生本来成佛”，“一切众生皆有如来智慧德相”。他们不能被感化，肯定是我们做的不好。所谓“境由心转”，我们改变了，他们就会变。劝善要有耐心，信心、恒心。佛陀为了度人，曾八千次来到世间，我们劝几次就放弃了？只要有爱心、有恒心，没有谁是不能改变的。经常有人说，这个人与佛没有缘分。其实全世界每一个人与佛都是有缘的，我们平时所说的有缘是指较快认识佛法的，其他人不是没缘，而是他不能较快的接受佛法。无论多坏的人，他本来都可能是佛菩萨，就像一粒珍珠，只是在漫长的过程中，被后天的观念，欲望、执着所掩盖，看不到本来面目。变成了坏人。所以每个人都有劝善济世的责任。

还有人说，等我修成佛了再来度众生。那成佛了怎么度？一挥手全带走吗？那佛陀为什么不一挥手全带走啊？还要转生成印度的王子？因为度人是让人自脱啊。佛能光芒万丈的站在人面前来改变人吗？末法时期，有许多的佛菩萨都在世间救人呢。佛是人来做的，不是只有到了佛国世界，才能作佛。你放下了贪嗔痴慢，放下了妄想、分别、执著，无私无我，慈悲众生，你就是佛，居于世间，也是佛。再说、佛是慈悲的，没有慈悲之心，怎么能成佛呢？佛是全心全意为众生服务的，不为众生服务，怎么能成佛呢？为什么不做活佛，现世救人？

有人说：“我不行啊，自己修得不好，怎么去救别人。”不是我们人在度人，是佛和佛法在度人。但我们不是普通人，我们是佛弟子，我们有劝善的责任，佛法要通过我们来宣传弘扬。我们自己不会说，不是还有法宝呢吗？再说，“一切众生皆有如来智慧德相。”我们本来就有佛性，本来就应该具足一切智慧，只是没有显露出来。当我们心有慈悲，用正念、善念去劝善，就会产生智慧，就有佛力加持，就有正法力量，就能感化对方的。所以、第一要相信自己，第二要精进，随着我们的境界的提升，修为的增进，我们的正念越来越强，才更有智慧，更有能力去度化众生。现在、地狱中的众生无数，大千世界中的众生无数，都在等待救度。地藏菩萨说：“地狱不空，我不成佛。”你亲人都没感化，众生也不想度，就要去成佛了吗？

那如何劝善呢？
首先、就是要努力改变自己，只有改变了自己，才能改变别人。不能只是说，只是劝，要身体力行。别人看我们改变了，做到了，变好了，他就会觉得佛法了不起，能让人有这么大变化。他就会相信，就回来学习，就会学着做到。榜样的力量是最大的。我们如果说一套做一套，只会说，只会念，却不改变自己。拿别人怎么信服呢？

经常有人说，劝善时别人不但不接受，还谤佛。别人为什么谤佛？只是他的问题吗？恐怕大多都是我们自己的问题。是我们做的不好，佛菩萨被我们连累挨骂。人家都说什么？“学什么佛呀，迷信。”什么佛不佛的，骗人的。”“什么佛啊，神神叨叨的。”“还学佛呢，自私自利。”诸如此类。人家说的没有道理吗？光念佛拜佛，不好好修佛，不是迷信吗？不知道怎么学佛修佛就求往生，不是迷信吗？什么是迷信？就是糊涂信呀，就是信得不明白。你自己都不知道怎么修，都做不好，都说一套做一套，还告诉别人怎么修，修有什么好处，这不是骗人是什么？你总觉得自己学佛了，高人一等，也不与人正常交往，人家可不就觉得你神神叨叨吗？你为了学佛，家也不顾了，工作也不好好干，做点善事就想着积功德，这不就是自私自利吗？“行有不得，反求诸己”，人家是在指出我们自身的问题呀，为什么不反思呢？

在者、要注意方式方法。我们不好说，或者不方便说，就用光盘和书来讲哦让那些善知识来讲啊。。有一句话说得好啊“外来的和尚会念经”吗。还有、要根据对方心里，随顺对方，多听他说，了解他的心里关心他的难处，“按照需要去讲”。人家不爱听的，就不说，或者委婉的说，要有智慧。不能信佛的，你可以讲讲传统文化讲讲孝悌之道；有孩子的讲讲《弟子规》。慢慢引导。其实、真要是按照《弟子规》做到了，那也了不起啊。不要直接触动人恶的那一面，总是批评指责，总是这不对那不行。相信人人皆有佛性，人人本善，要去发现挖掘他善的一面，把人善的一面引导出来，多鼓励多肯定。让他自己有信心，对善有信心他自己会向好处去做，会慢慢改变自己，主动去除恶习的。

不要指望说一两次就能成功，那救人不是太简单太容易了吗？只管去劝，努力耕耘，但不急于求结果。你就没有烦恼。你没说一次都不白说，在另外空间都留有物质存在。你说了，他也许表面上不接受，但已埋下了种子，将来机缘成熟，就会发芽开花结果了。你着急、恨不得一下把人说明白；人家不接受，你又生气、这不就生烦恼了吗？再说、你着急生气就是魔性了，那效果能好吗？只有慈悲能感化人的，你这时就不是慈悲了。没准还把人推到对立面去，让人反感你，反对你。就有人对人说：“你不听我劝，不学佛，将来有可能下地狱的。”你看这话说的，能不让人反感吗？再说、人说话都是有能量的，你那一念都是有物质存在的，你总把人往坏处想，那不就是对人施加了坏的影响了吗？地藏王菩萨说：“地狱不空、我不成佛。”你这不是和地藏王菩萨对着干嘛？

、其实、消极、怀疑担心、不自信、不好意思等念头都不是正念，都会成为劝善的干扰和障碍，容易让魔钻了空子。所以要克服，要转变、我们只要有正念、有爱心、有信心、对方会改变的。所以、一定要相信自己，也一定要相信众生皆可改变，皆可向善。

劝善最根本的还是要有慈悲心，有爱心。不光想着为自己积功德，消业障，那效果不会太好。要为对方着想，这样感化的力量才大。你有没有爱心，别人都是会有感应的。你真心对别人好，别人会感觉到，甚至会被你感动的流眼泪，反过来、你内心有私，人家也能感觉到，反应过来，就是不听劝，甚至反感你。更重要的，人人都有佛性，你的慈悲和爱会感觉出他的良善，会将他已经埋藏起来的本性显露出来。我们要相信“人之初性本善。”要用我们的“爱之灯”去照亮那暗室，照出那“本善”。

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