就是我们现在的《根》。
《五根身》：眼、耳、鼻、舌、身。
《器界》就是这个宇宙的山河大地、星球。
统统是《阿赖耶识》成熟的因缘，所爆发出来的一个段落。
为什么讲一个段落？
因为你现在是人，这个段落这个《根身、器界》，是你的福德所变现的。
如果你现在死了以后，如果你变现的是一只蚂蚁。
蚂蚁要明了人，就不太可能了，蚂蚁有蚂蚁的环境。
如果说你变现是一只大白鲨，你就必须跑到深海里面去住，是不是？
如果说你这个人做的，都是狠毒的事情、阴险狡诈，来世变成一个鬼。
鬼住在一个暗的地方，在鬼界里面，没有太阳。
鬼这个世界里面，就像我们早上五点太阳刚出来，然后你到深山里面去，
那个满山都是雾，那一种境界，你观想看看，四、五点只有一点点阳光，
然后整个山区都是雾，就是鬼界住的地方。
我告诉你，你就可以想象得出来，那个地方有什么好住的，但是没办法！
你造业，你做的都是阴暗的事情，你暗地里让人家死，暗地里攻击人家，
不光明、不磊落，你当然就是投胎在那个地方。
地狱就更不用讲了，就万死万生，求生不能，求死不得，就没有话讲了，
杀人放火，这个什么都来，当然就是下地狱了。
这个变起的《根身器界》，就是随着个人的福德、个人的因缘，变什么出来。
个人福德因缘，不一样。
有的人一出生，他爸爸就是开奔驰车的。
上、下课都是用奔驰车载来载去的，对不对？
有的人一出生穷得要死，三餐不济，他妈妈提着篮子，他在后面帮忙捡菜，
我就是啊！也不晓得怎么跑到那个地方去。
不过我今天学佛，我得到一句铭言：
说穷苦的孩子比上娇生惯养的孩子，成功的机会来得大。
在哲学家里面有一句话说：世间的伟人大半都来自于穷贫的家庭。
看到这一句就很安慰，你会体会人家的苦，你知道这个世间的苦。
你会体谅人家、你会尊重人家。
贫穷不可耻，不可耻，是不是？
无志才是可耻，没有志气的人，才是可耻。
所以说这个变起的《根身器界》。
| 欢迎光临 法华论坛 (http://www.fahua1234.com/) | Powered by Discuz! X3.2 |